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提起加爾文主義，許多人馬上想到的是預定論或加爾文主義的「五要點」（TULIP）。作者指出，其實改革宗傳統比這種單純救恩論的理解要寬廣和深刻得多。
《致年輕加爾文主義者的信:改革宗思想之旅》是一位資深加爾文主義者寫給剛踏上改革宗思想之旅的年輕后進的牧函。作者以親切的書信體，解答了一位年輕加爾文主義者思想和生命中可能遇見的各種問題和困惑，並帶領他進入到更加豐富的改革宗傳統，使他可以從這口深井中汲取生命之泉。
誰能料想，在我們這樣一個后現代文化中，像加爾文主義這樣一種嚴肅思潮，會成為時尚且受人追捧。這並非只是因為2009年是加爾文誕辰500周年，而是在過往多年以前，一種被稱為「新加爾文主義」的思潮促使人們萌發興趣，熱衷者也在不斷增加。科林·漢森在他的一本書中將這一潮流的逐年發展以新聞敘述方式記錄下來，書名是《那些年輕、躁動、歸正的人：一位記者眼中的新加爾文主義者》。
與新加爾文主義思潮有關的人，包括一些著名牧師，如約翰·派博(John Piper)和馬克·德里斯科爾(Mark Driscoll)，也包括像莫勒(Al Mohler)和卡森(D．A．carson)這樣的學者。《時代》雜志將這一潮流列入「十個改變現今世界的觀念」(2009年3月12日)，因着這一報道，人們對新加爾文主義的關注日益上升。
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