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在出埃及記三十四章，摩西祈求要看見神的榮耀，神顯明自己是一位憐憫而公義的神。詹姆斯·漢密爾頓認為，從這段經文中產生了一種聖經神學，將聖經的宏大敘事結合在一個中心主題下：神在藉著審判而來的救恩中的榮耀。
漢密爾頓從舊約聖經開始。他指出：神審判埃及人和迦南人，以色列藉此而得救。神藉著祂的審判和拯救以色列所顯明的憐憫而得榮耀。新約聖經展現了神的榮耀在公義和憐憫中的終極彰顯，因為正是神在十字架上所顯明的公義審判給我們帶來了救恩。在時間的盡頭，基督將回來審判祂的敵人，並拯救所有求告祂名的人；屆時，神在藉著審判而來的救恩中的榮耀將顯明出來。
漢密爾頓帶著讀者，逐一查考聖經的每一卷書，指出整本聖經有一個神學核心。此書有系統的方法和涵蓋的範圍使它成為牧師、教授和學生的獨特資源。
「我被牢牢吸引住了。收到郵件裡的書籍，我從來沒有坐下來一口氣閱讀任何一本的六十頁。但我無法停止——無法停止閱讀《審判、救恩、神的榮耀》，也無法停止為之歡欣鼓舞。這是愛德華滋想要寫的那種救贖歷史的概覽。這就是我希望寫的東西。」——約翰·派博（John Piper），著有《活出熱情》、《神在講道中居首位》等
「作為聖經的讀者，我們渴望了解整本聖經的信息。我們不想見樹不見林。遺憾的是，很少有書能幫助我們忠於神的全部旨意。那麼，閱讀漢密爾頓這本書是多麼愉悅，其中展開了聖經的故事情節。漢密爾頓正確地看到神的榮耀處於聖經記錄的中心，仔細關注聖經文本，證明神在舊約聖經和新約聖經中居首位。學者、學生和一般信徒都將從閱讀這部作品中獲益，指導我們的思想、活潑我們的心靈，並激發我們的順服。 」——史瑞納（Thomas R. Schreiner），著有《史瑞納新約神學》等
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