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神的榮耀──整合改革宗神學觀的根基 (葉提多)

葉博士的著作尊重那「一次交付聖徒的真道」，在正統神學上極富創見與貢獻。本書不但道出「神的屬性」與基督論、救恩論有系統性的關聯，也實際關係到基督徒的生活。因此，它帶出「以神為中心」的聖經信息，可應用在為人父母、輔導和勝過罪惡等方面，成效卓著。 (US$11.97)

基督榮耀的身體 (凱波爾)

「按著聖經的原則，雖然加入教會成為會友不是得救的先決條件，但卻是得救的必然程序；西敏信條也說，在有形教會之外，通常沒有救恩的可能性。」「聖而公之教會」具備那些特質？教會在世界應該扮演怎樣的角色？牧者、長老、執事承受何等的職分？作者根據聖經，廣泛且扼要地闡釋教會如何成為基督榮耀的身體，並釐清人們對教會的錯誤及偏頗的觀念。本書幫助基督徒正確地委身於教會，享受「聖徒相通」，並善盡天國子民的職分。 (US$7.78)

諸神的面具(簡體) (提姆‧凱樂)

許多人相信，金錢、性愛，權力就是通往快樂的鑰匙，本書指出，當這些美好的事物成為人生的終極目標，被人奉之為神明時，我們就會發現它們並不能真正滿足人心的渴望。作者指出，這正是初次認識獨一的真神上帝，或再次與祂相遇的最好時機。 (US$9.51)

聖靈的勸戒──合乎聖經的輔導 (傑伊亞當斯)

聖經輔導是以基督為中心，相信聖經是輔導過程中的最高權威，無誤無謬，全然完備；著重於關注受輔者與基督的關係，而不是世俗心理學或治療法的翻版。其輔導理論與實務，是當今的警世洪鐘，特別對後現代的人類及今日華人教會更有匡正的作用，幫助教會與世俗有所分別，且真正在這世代中作光作鹽。 (US$8.38)

前車可鑑--西方思想文化的興衰 (薛華)

本書是薛華博士的護教巨著。作者由羅馬帝國敗亡開始，經過中古時代、文藝復興、宗教改革、啟蒙運動，直至現今科學時代，透過各時代的文學、藝術、神學、哲學、社會等特徵，檢討西方文化衰落的原因，並指出惟有重新肯定和接受聖經真理，人類的命運才有轉機。《前車可鑑研讀指引》詳細分析《前車可鑑》一書每一章的內容，列出精簡的大綱，然後提出啟發思考的問題，有助於把握書中內容。此外，本書列出當代的一些主要人物及事件，並提供有關的參考書目，方便讀者作更深入的學習。 (US$15.53)

基督教與中國傳統文化之關係:契合與轉化(教科書)

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。]

[大陸出版品於印刷、裝訂品質與運送各方面皆不盡完善，實際書況與台灣出版品落差甚大；因此，封面老舊、帶有磨痕凹陷等均屬於常態。除內頁脫落、裝訂錯誤、封面破損等嚴重瑕疵之外，均屬正常出貨，盼讀者有此共識。出貨時間：現有庫存者，約2-3天；無庫存者，需30-60天的調貨時間。]

(US$5.07)

真愛真言-論教會中的輔導 (大衛．鮑力生)

你每一天所說、所聽的話或許有2萬個字，而每個字都會影響彼此。難怪神對於我們所說的話有許多的教導。我們每一個人都是一位「輔導者」，不論我們是否認知到這點。《真愛真言》是一本強化基督群體彼此溝通的實踐藍圖。這本重要的著作雖然主要是在談輔導的原則，但卻可以延伸運用於婚姻、家庭、友誼、職場和教會當中。 ◎你曾想過怎樣才能成為一位更能幫助人的輔導者嗎？ ◎你曾尋找過更好的方式來跟那有困難的人對話嗎？ ◎你曾想要在你的人際關係中，更自然地表達信仰和愛嗎？本書所探討的方法雖然務實，卻有宏觀的視野，對任何想要成為輔導者的人，或是任何渴望挽救、改善人際關係的人，它都是一本必讀的好書。

(US$8.98)

活在聖靈中(增訂版) (巴刻)

巴刻牧師所寫的「活在聖靈中」，以闡釋聖靈的位格和工作為主；經第二次的編修後，使本書不僅是神學的研討，更是為了鼓勵信徒在生活中實踐聖靈的教導。巴刻牧師於書中解釋該如何注意聖靈的工作，以及如何在生活中遵循聖靈的軌跡。他申述聖靈的工作是以基督為中心的，是呼召聖徒過聖潔的生活，他也對靈恩的運動提出很中肯的見解。想要瞭解靈恩運動的讀者，關心聖靈工作的信徒，以及喜愛巴刻牧師教導的人，都將讚賞這對個人根本的呼召和全面性的復興。

(US$22.82)

靈性低潮 (鍾馬田)

《靈性低潮》全書共廿一章，是鍾馬田針對二次世界大戰後，在動蕩不安的局勢下生活的基督徒，所面臨的個人靈性低沉現象所準備的講章集。靈性低潮，是歷代認真的基督徒都會面臨的問題。鍾馬田以他豐富的行醫與牧養教會的經驗，根據聖經，針對種種不同形式的靈性低潮，指出成因與解決之道。此書雖然已出版四十年之久，卻是歷久彌新之作。 (US$10.14)

禱告的方法 (馬太．亨利)

聖經和禱告是屬靈生命力的兩個主要源頭。在本書中，馬太‧亨利教導我們，這兩者應結合在一起。

屬靈的禱告深植於聖經的教導、甚至聖經的語言。作者提供許多禱告的範例，涵蓋了所有重要的聖經真理，並將其放入禱告中。《禱告的方法》不是談如何禱告，而是其本身就是禱告。

使用本書最好的方式，就是用它的內容來禱告，也就是學習使用聖經的語言來禱告。

(US$11.37)

虔誠敬畏－－回歸改革宗的敬拜 (哈特)

本書強調聖經是神的話，是基督徒信仰與生活及敬拜的最高準則；其大原則是榮耀神，討祂的喜悅。因此改革宗的敬拜以神為中心，非以人為中心；不是為了取悅人或娛樂人。本書糾正對「大使命」和「信徒皆祭司」的誤解，一針見血，是力挽敬拜世俗化狂瀾的中流砥柱。（改革宗長老會信安教會洪明灶牧師） (US$9.58)

理性的規避 (薛華)

《理性的規避》所討論的就是現代人的思想。也許有人會懷疑把現代西方思想的書翻成中文印行的價值。然而，就實質而言，這是我們這一代人最重要的認識。　　

第一、西方思想已逐漸被東方思想所佔據。泛神論的思想自來在東方思想裏有那麼重要的地位，今天在西方已經有了翻版。西方思潮一直留在我的印象中，無論是一般世俗的或神學的，但是一旦瞭解東方思想的精神後，我發現當今呈現在西方的思潮就是許多年前在東方盛行的精神了。這原因部分是由於西方已被東方影響的事實。但是，另一原因乃是由於西方撇棄了基督教思想而面臨混亂的現象所致。它很自然地會導入泛神論的思想，冀望泛神論的思想能供給思想的一致性。當然了，在西方與東方都一樣，泛神論若能供給思想的一致乃是由於它犧牲了其他任何特殊的意義。

第二、很重要的事實是東方也漸成西方了。當代西方思想家的作品很有力地影響了東方大學生與中學生的思想。因此，這現象就好象兩道相互往來的快車道。東方先影響西方，接著西方又把它換成當代思想形式再送還東方。據此，我發現我的許多演講稿，錄音帶及著作等對東方的青年都有很大的幫助，就象我的作品幫助許多西方青年一樣。因而我希望這部中文版《理性的規避》更能增加那相互幫助之效。薛華於瑞士一九七Ｏ年

[2009暑期密集課教科書]

(US$4.75)

婚姻.家庭.工作 - 以弗所書(卷六)(弗五18六9) (鍾馬田)

本書論及基督徒在地上實際的生活，談到婚姻、親子關係，和工作等幾個基本的層面。對於現今的社會光景，如家庭破裂、離婚率高漲、代溝或勞資問題等……出了切中時弊的警語，值得我們深思和警惕。 (US$21.23)

生命的重整 (巴刻)

神學家就如教會的污水處理專家，其職責是要清除思想上及屬靈方面的雜質，確保神那賜人生命的真道完全不受污染，流入信徒心中。著名的神學家巴刻博士在本書中正要擔當這個角色。他針對今日世界的需要，為信徒闡明基督教信仰的一些基本信念。本書內容豐富，所論述的課題均為信徒極關注的，如神的計畫、神與人的關係、基督徒與樂趣、神的引導、喜樂、成聖、神的醫治、失望、抑鬱及教會內部的紛爭等。作者一方面指出信徒一些錯誤的觀念，一方面提供正確的神學思想，讓讀者得到啟發，信仰生命得以重整。 (US$16.80)

海德堡要理問答 (吳維梁/卡士帕奧利維亞努, 歐西紐/撒迦利亞烏爾西努)

將聖經真理按系統歸納為幾個主題。每一個問答都加上經文註腳，說明問答的相關聖經根據。全球的改革宗教會都會在每一個主日下午或晚上根據《海德堡要理問答》的內容還講道。因此，本書亦按著一年五十二各主日的問答來編輯，以便於牧師的講道及教會查經的使用。 (US$4.75)

傳福音與神的主權 (巴刻)

本書曾列在《校園雜誌》2000年十一月號「宣教好書30種」內，並被評為「必讀」、「好書」、「容易」，後者的意思是「可能思想很深刻，但對初次閱讀宣教書籍的人卻是容易消化的」，這也正見證作者的寫作風格。本書這次修訂，經三位編者從文學、宣教、神學角度審閱，務求保存原書簡潔的文筆，冷靜的思考，神學的脈絡，以求帶給讀者最豐富的領受，和最愉快的閱讀經驗。

[2009暑期密集課教科書] (US$4.51)

加爾文的靈修與祈禱[中英對照] (約翰．加爾文)

本書與你分享加爾文與神相交的秘訣: 素被譽為改教神學家，執釋經牛耳的加爾文，他由心靈深處所發出的祈禱。釋經、靈修與禱告三結合的上乘之作。加爾文認為，禱告最重要的是：神必然掌管我們要到一種地步，使我們的心意與祂良善的旨意一致。這對我們而言當然是必須的。加爾文開始講道前常常這樣禱告: 願主應允，讓我們為了祂的榮耀、也為了我們的堅固，越來越敬虔地思想祂屬天智慧的奧秘。阿們。 (US$7.46)

上帝的道與歷史的動向 (唐崇榮)

「我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。」（賽四十六10）　　我們的上帝，是超乎歷史、掌管歷史的那一位。當世界歷史蓬勃像大洪流來勢洶洶的時候，卻從其中發現一條細流，那就是上帝的「救恩歷史」。這條在人類歷史洪流之中常常被藐視的小細流，竟是整個人類真正屬靈生命的命脈。而上帝就保守這細流的聖潔，定奪整個歷史的價值、審判整個歷史的罪惡，祂要拯救整個歷史中間那些蒙揀選的人。　　在這瞬息萬變的世代之中，你能認出這些嗎？願上帝透過唐牧師在本書中向你發出挑戰：藉上帝的道明白祂永恆的旨意，看透歷史的動向，深知上帝所託付的責任，勇於向這時代挑戰！ (US$8.38)

磐石之上--掌握救恩要義.穩健屬靈生命 (傅格森)

如果拿一張三足鼎峙的凳子來比喻，基督徒生命的三條腿凳，第一條是上帝的道（即教義），第二條是信徒切身的經歷，最後一條是信仰的實踐。人若想在靈程路上站立得穩，這三根支柱，缺一不可。然而，不少信徒的靈命並沒有全面地具備這三方面，他們不是只注重教義，就是只追求個人經驗，再不然就是只講求信仰的實踐。

此書的主旨就在這裡：人必須重新回到聖經中所談到的，關乎真生命的源頭、真生命的本質和真生命的外在表現等等基要真理上。基督徒信仰與生活的根基，若不是建立於聖經的教義，則是將房子蓋在沙土上。唯有藉著聽道、知道、行道，將房子蓋在磐石之上，信仰才能經得起考驗。《磐石之上》強調真知力行，毫無空洞理論。讀時能讓腦中清晰，心中火熱。

在今日「信仰與生活脫節，追求靈恩卻忽視救恩」的後現代，傅博士的名著《磐石之上》是「歸回聖經，向下扎根，向上結果」的實踐指南。信徒追求靈命更新與成長的最佳用書！推薦教會小組、信徒造就班、讀書會研讀。

[2009暑期密集課教科書]

(US$10.77)

與神相交 [舊版印刷] (唐崇平)

〔與神同行〕和〔與主相交〕，為信徒封勝之生命與落實之生活的基礎。本書取材於主導文為題。以十三個角度來探討，禱告與信徒生活之相關真理。為天路歷程不可缺少之靈糧，更為增進與神相交，與人相處必要之讀物。 (US$1.76)

從信仰到信仰 (唐崇平)

信仰的本身即是信仰，懷疑的本身也是信仰。凡是社會的輿論與人們的見解，不論是相信抑或懷疑，是接受抑或拒絕，是承認抑或否認，是贊成抑或反對，其根本乃出於信心的不同與信仰的差異所造成。本書內容從沒有上帝到證明上帝，從證明上帝到明白上帝。 (US$1.76)

生命與生命 (唐崇平)

指出生命的本源與死的去向，並注重活的目的與存的意義，為凡要認識生命前的生命，生命中的生命，與生命厚的生命的人，所不能缺少的一本屬靈書籍。［生命與生命］全書分為，人生與生命，永恆與生命，及生命與生命三大論點，來探討生命的奧秘與生存的意義，此為作者寫書之本意。 (US$2.11)

豐盛的生命 (唐崇平)

探討聖經中，有關富足與豐盛，美滿與幸福生命的內容。本書分豐盛生命的來源，豐盛生命的內涵與豐盛生命的實質三章，討論有關合為耶穌所說得更豐盛的生命涵義。為凡要追求更豐盛的生命之人，不可缺少的一本較有質量的屬靈書籍。 (US$1.76)

信行論 (唐崇平)

雅各書是基督教倫理學與實踐論的範本，也是基督徒道德的與行為上的原則。信心與行為，信仰與生活，生命與人生，內在與外表的均衡與合一，為雅各書立論的中心思想。本書以逐節釋義與以經解經的方式，論述全書的內容。為研經與查經，讀經與背經者所不可缺少的一本參考書。 (US$3.52)

婚姻靈修學 (湯蓋瑞)

本書提醒我們，婚姻可以成為屬靈生活的實驗室。作者引經據典為讀者提供睿智的建言，幫助夫妻不僅享受婚姻，更在其中為彼此建造基督的生命。 ~摘自封面摺頁介紹 (US$11.97)

我們和好吧!--和平使者解決衝突之道(教科書) (謝懇德)

本書針對人際衝突相關問題提出以聖經為基礎的具體教導，無論讀者自己想與人和好，或想幫助身邊的人解決衝突，都將從本書深深獲益！ (US$11.09)

只誇基督十架 (鍾馬田)

本書以保羅的話「我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架」為主幹，詳細闡釋這句話對每一個藉著基督寶血得了新生命的人所具有的意義。 (US$10.77)

返璞歸真 (魯益士)

This book brings together what Lewis sees as the fundamental truths of the Christian religion. Rejecting the boundaries that divide Christianity's many demominations, C.S. Lewis finds a common ground on which all those who have Christian faith can stand together.

[2009暑期密集課教科書] (US$11.41)

天天認識神 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

認識神是我們基督徒一生的課題，神的廣大、深邃值得我們一而再、再而三地咀嚼。巴刻博士經典之作《天天認識神》，是編選自《認識神》、《信有藍天》二本書的靈修書。書中的文字深入淺出，完整而深入地引領讀者，探討認識神的每個層面，並配合經文和默想、回應、禱告等等，將重要的思想觀念用簡單、明瞭的文字呈現，帶領我們有方向、有系統地正確的認識神。讓我們將看似死板板的教義活出來，體現信仰就是生活，生活即信仰的成熟生命。認識神不再遙遠、與我無相關，而是時時刻刻、深入生活的靈性課題。 (US$12.57)

親愛的，別把上帝縮小了 (愛德華．韋爾契)

克服同依壓力，依附及懼怕人之道！

真生命輔導傳道會會長　李台鶯：

任何心理輔導理論，都有其人性觀，本書是基督徒輔導員或基督徒心理學家在其專業上所必讀的書。教會牧師或服事同工們需要對聖經人格論有深入認識，以利服事的果效；榮神益人。所有基督徒都該對自己有正確的自我形像，不可不讀本書，凡想要改變自己或幫助別人改變心者，更須讀本書。

(US$9.51)

新眼新見-修訂版 (大衛．鮑力生)

以聖經真理為根基的輔導

在各種學派林立的心理輔導界，基督徒輔導員該採取怎樣的立場，才不致於將聖經經文穿鑿附會在似是而非的世俗心理學中；輔導員又該如何辨識眾學說中的錯謬，像是人文主義、自我至上，進而將被輔導者帶入真正屬神的真理，讓聖靈藉著福音將神的愛帶進人心裡，帶來被輔導者生命的真實改變。

作者大衛‧鮑力生博士以多年的輔導經驗，寫出這本以聖經真理為根基的輔導書籍，全書涵蓋聖經的觀點，幫助基督徒輔導員建立合乎聖經的輔導方式。

牧者推介

◎鮑力生教授在這本書中寫出許多世俗心理學的謬誤，他愛那些信耶穌的同行心理學家，與他們展開理性溫和的對話，期待神使他們回轉過來，有「新眼新見」，使更多信徒及廣大非信徒都能蒙神恩典而改變生命，不再於心理幽谷中掙扎，也不再百憂不得其解。

真生命輔導傳道會會長李台鶯

◎「新眼」是開明的眼睛，透過信靠耶穌基督而得到啓蒙，並以完備的聖經來詮釋生命的問題與關係，以致屬靈的視力得到恢復。《新眼新見》以神學和學術的層面擁護聖經輔導模式。聖經輔導乃是透過聖經來認識神、認識人，以神的眼光面對人的問題和提供答案。

美國密西根州安城華人基督教會主任牧師張順

(US$12.68)

走出心理幽谷 (愛德華韋爾契)

人生路上跑．真理要學好．放棄世虛談．靠聖經輔導。聖經輔導改變人心：聖經輔導始於美國賓州的基督教輔導與教育協會。

自亞當斯博士於1970年展開反世俗心理學，呼籲教會界以聖經來輔導人的心理問題以來，聖經輔導不斷修正發展，而成為今日與世俗心理學理論輔相抗衡的另一套心理輔導學術理論與實務運作的正統課程。

許多信徒與非信徒在接受世俗心理輔導未見果效後接受聖經輔導，生命皆得到改變，不再有心理掙扎和困擾，且喜樂地活在上帝面前，真是見證上帝改變人心的大能。

本書內容包括－婚姻.家庭.性及當代心理輔導議題等。

(US$7.92)

破除人生百憂(POD版) (大衛鮑力生)

你是否因為下列問題掙扎、困惑：神的旨意、神的愛比無條件更好、優先次序、人心深處的動機、從永恆角度看苦難、在痛楚中感恩、為什麼苦難臨到我…?

讓聖經為你解惑，使你擁有嶄新的眼光，能從永恆角度解讀上帝容許你面對的各樣處境，並從心靈深處發出回應，更親近上帝。

(US$9.86)

基督徒的愛與恨 (唐崇榮)

當教會注重愛卻忽略恨時，我們就偏差了；當教會注重恨而忽略愛時，我們又再偏差了。有的人用上帝的愛來捆綁祂的義，所以上帝不應當有地獄的刑罰、對罪的審判；又有些人用上帝的義來捆綁祂的愛，所以他們對罪人只有審判沒有赦罪，對人的錯失只有追討沒有寬恕。這樣，我們可能一面熱心事奉上帝，另一面卻做了越過基督教訓的工作；我們很可能一面自以為是為神大發熱心，另一面卻逼迫我們的弟兄。　　求主領我們回到基督所設立的榜樣：恨惡的是罪惡，喜愛的是罪人。當你愛的是人，不是物；恨的是罪，不是人，你的感情就聖化了。 (US$8.38)

國度.教會.事奉 (唐崇榮)

教會是上帝看不見的國度，在人間看得見的國度裡面，預備、教導一些上帝的子民來事奉永生神的一個團體。所以，教會的重要性、教會的尊嚴性、教會的榮耀、教會在世上的責任，嚴肅到一個地步，是我們必須全力以赴的。可是，上帝的國大過教會。為什麼？因為有一天，連那些不屬於上帝統治的，他們都要屈服在上帝的統治之下；當他們屈服下來的那個時候，他們就要被上帝國度的權柄所管理，但不是拯救，而是審判。上帝既然已經把不能震動的國賜給我們，我們就應當用虔誠的心、敬畏的心討祂的喜悅，用聖潔的生活來事奉祂。 (US$7.78)

時代危機與基督徒典範 (唐崇榮)

這是一個危機四伏的時代，表面上我們正處在太平盛世，其實我們內心深處正感到比以往任何時代更多的危機，無論是自然生態的破壞、科學引發的災禍、人文方面的虧欠、傳統價值的拆毀、人際關係的猜疑、國際關係的緊張、核子戰爭的危機，以及政治上、經濟上、教育上、信仰上種種的危機，都使人們惶惶不可終日，彷彿四面楚歌，毫無出路，前景迷茫。台灣的社會，正處於如此危機當中。此時此刻，基督徒應當深思，該怎樣從聖經給我們的光照，以及歷史給我們的教訓之中，看見上帝要我們得著的真理、該建立的正確信仰、該樹立的良好典範，去影響世界，真實地成為世上的光和鹽，好教眾人因著我們的好行為，可以將榮耀歸給父神。 (US$6.73)

信仰與奮鬥力的建造 (唐崇榮)

管家神學 -- 異象、呼召、使命 (唐崇榮)

「異象、呼召、使命」從神的寶座一直發展出來，直到人的生命行動裡面。神從寶座把祂的旨意、祂的心意向人顯明；以後神再用自己的聲音感動人，使人聽見祂所要的是什麼；最後，神就用祂自己的靈來使人順服、使人委身在祂偉大的計劃裡面，這個人終身就變成行神使命、遵神旨意的人。 (US$8.38)

常常禱告 (法蘭斯．巴克)

(US$7.92)

遲延的盼望--基督教與美國文化之探討(附原著光碟) (戴德理)

[eML]基督徒津津樂道的是美國以基督教立國所帶來的祝福，碓實基督教對美國社會的影響使她變成世界史上最獨持的國家；但作者直言不諱地指出：「可能有一天，住在任何地方都會比美國好！」是怎樣的過程，使美國成為對世界貢獻最大、卻也傷害最深的國家。本書言簡意賅地指出個中原因。今天，許多中國知識分子成為基督徒後，多會思考「中國文化基督化」的課題，基督信仰如何改造中國的文化與社會，是我們共同的關懷。相信本書先知性的建言能使你看到「盼望的遲延」，將轉為充滿希望的「生命樹」。;;[/eML] (US$9.58)

基督教要義輕鬆讀(漫畫上.下冊) (約翰．加爾文)

《基督教要義輕鬆讀》讓你輕鬆搞懂加爾文！！

想要開始認識基督教，卻老是對經典神學作品望而卻步？所學的教義堆在腦海中僵化，成了冷冰冰的公式，不知道這與我何干？

特別是那個加爾文，他的預定論、神的主權，愈講愈讓人糊塗，難道神學都要這麼難懂嗎？

如果，你也是神學的門外漢，對加爾文懷有莫名的恐懼，那麼你絕對不能錯過這一套《基督教要義輕鬆讀》！！

由韓國長老會基督徒漫畫家，花了足足四年的時間繪製完成，多位學識涵養兼備的牧師、學者監修推薦，準確傳達加爾文經典《基督教要義》的精華，清楚簡單的文字，加上活潑生動的圖畫，將加爾文思想的原汁原味呈現出來，不但拉近你跟上帝之間的距離，更能幫助你解決生命中的大小問題。

一套原價900，現在特價599

(US$26.94)

神的預定與人的自由 (唐崇榮)

「如果都是上帝預定的，那麼，我還有什麼自由可言？」唐牧師講授神學已經有三十年的經驗，他深知人心中常存的各式疑惑。在本書中，他以深入淺出的方式，將「神的預定」一題清晰呈現，並且除去攔阻人認識此一真理的障礙，使人回到「以神為中心」的信仰。本書對「神的預定」有相當獨到而忠於真理的見解，遠超過基督教一般的課程。唐牧師以奮興的精神生動地論述，讀來不致索然乏味，能幫助您進入真理、建立清晰的神學架構，帶來火熱的事奉！ (US$8.38)

生如朝霧：31篇省思信仰的靈修 (POD版) (約翰．派博)

在永恆中，你若不是站在神這一邊，與祂為友，不然就是站在你自己那一邊，與祂為敵。將來如何，從今生就能看出來。而今生轉瞬即逝，恰如朝霧般短暫。眨眼之間，我們就要離世。在這三十一則靈修默想當中，約翰‧派博將帶領你對神有一番全新的認識，並與祂建立起一份更新的連結關係。當你看待一生有若朝霧，你的信心將受激勵，使你每天為基督而活。

(US$8.87)

主，我願像你 (史普羅/史鮑爾)

作者秉持聖經的觀點，解讀人在追求成聖過程中的障礙 :來自肉體的情慾、惡者的試探、人性的驕傲，且明確地指出克服的因應之道。本書對基督徒在追求成聖上，提供適切、實際的引導，凡置身爭戰中願做個討主喜悅的人，它是最佳的幫助指南。 (US$5.70)

基督教文化的挑戰：登山寶訓 (斯托得)

本書作者史托德透過研究耶穌的登山寶訓，全面勾畫出基督教文化與世俗文化的分別，指出基督徒應有的價值觀、倫理標準和生活方式，以及與人與神的關係等，向不義的世代發出真理的挑戰，更向屬神的人發出生命的挑戰。 (US$11.06)

生命的事奉 (藤近輝)

本書是作者積多年牧會、授課、多元事奉三方面經驗的心得結晶，除了對事奉的各層面，諸如：奉獻、信心、愛、恩賜等作講述外，還指出事奉的基礎、事奉的價值觀、事奉的危機、事奉的考驗、事奉的品格和事奉的平衡等實際問題上要留意的地方。書中多真實例子，都是作者親身經歷、耳聞、目睹的，使讀者更覺趣味。本書適合有心事奉的人閱讀。 (US$8.20)

帶著耶穌聖旨出發 (約翰派博)

當代教會在個人主義及多元主義的影響下，很容易只視福音為奇異恩典，而忘了要對神絕對效忠，對神的命令絕對服從。派博（John Piper）博士在本書中，全面探研了耶穌在福音書裏發出的50個命令，既詮釋箇中含義，也講解了在現實生活中如何實行。本書對新世代的教會，猶如暮鼓晨鐘，叫世人重新注視一個重要的真理：遵行耶穌命令，是人不容推卸的責任；同時，人在遵行命令的當兒，也能享受到與神同在的自由和喜樂。本書榮獲2007年美國ECPA雜誌金牌獎，是認識和默想耶穌的上佳材料。 (US$17.22)

黑暗與光明 - 以弗所書(卷五)(弗四17-五17) (鍾馬田)

基督徒本來也像其餘的外邦人一樣，屬於黑暗的權勢；但神卻將我們拯救出來，叫我們成為光明的子女。在本書中，鍾馬田本著以弗所書第四章第十七節至第五章第十七節，詳細詮釋光明與黑暗這兩個相對的境界，為讀者指引一條道路，可以結出光明的果子來。 (US$23.77)

改變生命改變心 (保羅．大衛．區普)

這是一本輔導理論與實務的綜合，是一本全面、豐富、完整的輔導指引，但更重要的是作者引導我們以正確、合宜的心來看待境遇和自我的問題；以神的真理來切入、剖開我們的心思意念，並重新雕塑我們的生命。～真生命輔導傳道會教務主任／吳慶玲 (US$14.26)

大衛布萊納傳(陳福中編著)

(US$7.53)

讀經的藝術 (戈登‧費依)

此書不一定為改革宗立場之書籍。 (US$8.87)

鍾馬田略傳 (鍾越娜)

(US$5.07)

靜夜亮光 (司布真)

每個漆黑的夜晚，在靈修默想尋求神時，輕倚窗扉，仰視祂所陳設的月亮星宿，是多麼的美麗，寧靜，浩淼與深遠。再以懇切尋覓的心靈，來研讀本書，求主賜下亮光，如星月之銀輝，導引我們的思潮，與主默默的交契。求聖靈的水流，洋溢每顆渴慕的心靈，在永恆的道上，享受與主偕行的甘美。 (US$14.26)

渴慕神 (陶恕)

(US$8.03)

雅各書信息-我信! 然後呢? (博愛思/箴士布易士)

(US$8.24)

十點十分的盛宴 (約翰派博)

本書是派博（John Piper）的成名著。原著英文名為Desiring God；派博給的副標題是基督徒快樂主義（Christian Hedonism）的默想。這本書可以簡單總結為一句話：God is most glorified in us when we are most satisfied in Him，是作者對西敏小要理問答的第一問的默想所得出的心得總結。 (US$15.21)

神終極的心意 - 以弗所書(卷一)(弗一)(精裝) (鍾馬田)

鍾馬田牧師在解經講道上有非凡的恩賜,他的講章被整理成書,譯成多國文字,使各地信徒得造就。"以弗所書"是他一生中最完整,最詳細,也最廣為人知的一系列講章,仔細剖析保羅富神學性的書信讓讀者在不同方面得提醒。以弗所書第一章把我們帶到屬天的境界，讓我們與基督「一同坐在天上」，從那裏來看今世所有的問題，更看見神在創世之前，為教會所定下之榮耀的旨意與計劃。 (US$27.25)

清晨靜思主話 (三) (加羅.艾德理)

(US$7.04)

清晨靜思主話 (二) (加羅.艾德理)

(US$7.04)

清晨靜思主話 (四) (加羅.艾德理)

(US$8.03)

喜獲新生──真正重生的經歷 (約翰派博)

靈魂最終的主宰不是我們，而是聖靈。當主耶穌說「你們必須重生」時，他並非與我們分享一項有趣卻無關緊要的訊息，他乃是要領我們到達永生。聖經中的「重生」是既寶貴又事關重大。而本書要探討的正是：當聖經提到「重生」時，上帝的意思為何，以至於我們可以靠著祂的恩典，使自己、也幫助別人經歷到重生，明白真正「重生」的意義。

(US$7.46)

以基督為中心的講道 (柴培爾)

如何傳講以基督為中心的信息，的確是一門學問，然而卻不是一門高不可及的學問，這就是本書的目的。除了教導清楚有力的釋經講道理論與應用方式外，本書獨特的「墜落景況焦點」（FCF）原則，能幫助講道者切實將「惟獨基督」與「惟獨恩典」的信念，落實在每篇講章之中，藉此將神的全能與救贖傳達得完全，給世人及信徒帶來真希望。 (US$31.37)

禱告 (哈列斯比)

作者是著名的挪威神學家哈列斯比；有著豐富而深刻的屬靈經驗，藉著寫作導引讀者在靈程上不斷前進。《禱告》是他最著名的一本書，幫助了無數信徒進入禱告生活、隨從「禱告的靈」的引領常來到施恩寶座前。

(US$4.75)

天路歷程(道聲青少年版)

ISBN-9789866735561 (US$6.97)

一顆追求的心 (傅格森)

(US$5.70)

陪你入門-初信讀經手冊 (薛華)

聖經最奇特之處，就是其所述說的真理前後一貫。可是，今日的讀者因為無法瞭解聖經經文之間的關係，以致不易明白其真理的合一性。《陪你入門》就是一本幫助讀者，有次序的透過閱讀聖經，來明白聖經中的基本真理。作者為讀者選出的經文都極具代表性，加上淺顯清晰的解釋，使讀者更容易瞭解聖經基本真理的全貌。 (US$9.58)

信有藍天 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

(US$9.51)

人論-認識人 (巴刻)

(US$3.17)

保守我，引導我 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

你的牧人應許會引導你

我應投身哪行業？哪人是我的結婚對象？我今天要做甚麼？「神的心意如何？」可能是基督徒最感興趣的問題，也可能是最受到誤解的。

我們每天也要做決定，其中有大有小。身為基督徒，我們願意順服在神的心意下作決定。很可惜，很多時在這辨識神心意的過程中，很多信徒都感到提心吊膽和沮喪莫名。

本書作者巴刻和凱奈絲嘗試令我們從此恐懼中釋放出來。他們先探討詩篇二十三篇的意義，讓我們知道上帝作為我們的好牧人，祂在約中已應許保守和引導我們，所以當我們尋求祂時，根本完全不需懷疑祂會否引導我們。況且，當我們走入歧路時，祂亦會糾正和引領我們走回正路。

當人在探求神心意和引導時，其實祂已準備好不少助人的資源：聖經、辨識力、智慧、別人的意見、聖靈。

(US$18.06)

天路歷程-靈修導讀本 (約翰．本仁)

想了解《天路歷程》卻怕太深奧而卻步嗎？故事內容敘述一名天路客長年背著一塊大石生活，一心想從自己生活的毀滅之城，走到佳美之城，也就是天國去。一路上經過憂鬱潭、困難山、虛華市、懷疑之堡、陰翳谷……。這是一部充滿謎題、意象、隱喻的寓言，描述人類靈魂尋覓天國，行走天路的掙扎心聲。而本書讓您一看就懂，進入故事，了解其精義！ (US$6.97)

吳耀宗三論 (梁家麟)

(US$16.97)

尊貴的設計──重拾人受造的形象 (理查德柏瑞特)

人搞不清楚自己是誰！一位自殺者留下字條說：『不要為我哭泣，我根本不是人。』就在他的樓下，有一群新紀元運動的支持者高喊著：『我是神！我是神！』」即便是基督徒，也可能會對「自我形象」感到疑惑。上帝怎樣創造我們？我們怎樣塑造自己？在基督裡，我們會成為怎樣的人？藉著聖經，柏瑞特讓神的子民了解上帝對人類的奇妙設計。本書有堅實的聖經洞見、生動的舉例和插圖，並且在每章的後面有「複習」與「討論」的問題，是小組讀書會及各人靈命成長的最佳選擇。 (US$11.37)

臺灣基督教史(教科書) (李政隆)

一群熱愛、關心台灣的外籍宣教士，飄洋過海來到台灣傳福音。他們犧牲奉獻的精神，開啟了台灣與基督教的關係，且至今仍然深深影響這塊土地。本書不慬記載基督教在台的發展，更記錄著台灣的歷史軌跡，是一本關心台灣的你我不可不看的重要史料。[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$6.34)

文學.苦難.精神資源

(US$7.22)

智慧的人生 (唐崇榮)

(US$7.29)

實用釋經講道法 (張西平)

(US$6.34)

當神哭泣時 (塔玖妮, 艾思堤)

(US$12.68)

跪著的基督徒(無名的基督徒著／戴致進譯) (無名的基督徒)(POD版)

(US$5.70)

薪盡火傳 (趙天恩)

(US$8.38)

更寬廣的生命：加爾文著作文選 (約翰．加爾文)

深刻省思信仰的文字，讓現代人產生謙卑的行動力，生命更加自由寬廣。

　　加爾文說：「天性膽怯、委婉與懦弱的我，被迫去面對這些激烈的風暴……出於對本分責任莊重而謹慎的檢視，我還是說服了自己回到曾經令人痛苦的羊群。」又說：「當我記起我不再屬乎自己，就獻上我的心，作為向上帝的獻祭。」此言是加爾文人生的縮影，他不是完美的聖人，而是一位回轉歸向上帝之後，就再也無法忘卻基督十架的門徒。

　　雖然總是處於掙扎的景況，卻益發歸屬基督，在那個動盪的時代，他講理，是想要把那徹底翻轉生命的神學觀點說清楚；他自制，是因為要讓奔騰的熱血流向信仰的主。一生心所嚮往，全然是代罪的羔羊，所以當失去最重要的人生伴侶時，這位心碎的改教家仍能看見：「若不是祂，這位提升卑微者，加力量給軟弱人，扶助疲倦者的主，從高天向我伸手，這苦楚必會勝過我。」

　　本書選自加爾文的書信、講章、著作，坦露深刻的心靈世界，包括個人的信仰經歷、各樣際遇中的心境、服事上的強烈呼召、與其他神學思想的交鋒，相信能夠對現代讀者有所幫助，找到初探他核心思想的路徑，並且被他幾經掙扎卻更加堅定的信心所感動，以致激勵讀者更新自我的信仰。

(US$8.38)

堅信不疑 (潘可寧)

本書針對當代基督徒在信仰上，因現實生活所引起的種種疑問，透過傳統秉持的信條和聖經的基本真理來解答和反省。因此，它不是一些零碎混雜的默寫文，也不是系統神學的短期課程，而是一本以聖經神學為骨幹，幫助基督徒切實靈修的書籍。 (US$12.22)

微笑工作論 (丹尼斯·貝克)

(US$11.97)

有效的禱告 [舊版印刷] (史普羅/史鮑爾)

(US$3.84)

屬靈的真義 (薛華)

薛華博士畢生最大的貢獻，是從聖經真理來對西方文化史中各種思潮演變作深入的比對與剖析。本書中他清楚指出，基督信仰中最重要的並不在於思想層面，而是在乎與基督同死、同埋、同復活的生命體驗。他也是因著經歷了這樣的體驗，才如此全然地為主擺上自己的一生！

(US$8.87)

活出神的心意 (巴刻)

信仰與生活結合，活得表裡一致是信徒的期望。為幫助讀者在短時間內學會將聖經的真道實踐於生活中，明道社出版「聖經主題叢書」，其內容與信徒的日常生活息息相關，精簡而有深度。本書共分四章：第一章從聖經看認識與經歷、第二章從聖經看尋找和實踐神的旨意、第三章如何保持對神的熱心和不斷在基督裡成長、第四章　如何倚靠聖靈行事為人 (US$3.84)

差傳透視-異象,挑戰,策略 (羅渣堅尼)

(US$11.41)

司布真小傳

(US$5.18)

加爾文小傳

(US$5.39)

愛德華滋小傳

(US$5.70)

自尊、心理學康復運動的真相

(US$8.56)

救恩的確據(上):約翰福音第十七章的信息(精裝) (鍾馬田)

本書根據約翰福音第十七章，將神偉大的救恩計劃展現在我們面前，鍾馬田牧師讓我們看見，基督徒可以怎樣倚靠這份奇妙的救恩，將生命建立在神不變的性格上，面對險惡的世界，仍能得勝有餘。 (US$13.63)

攻克己身：如何勝過罪 (藍嘉德)

本書用現代的論述與例子,將約翰歐文(John Owen, 1616-1683)的成聖論介紹給基督徒, 是很大的貢獻. 本書多處提醒讀者,信徒與罪經常進行著激烈的戰爭, 即使信徒鬆懈, 罪絕對不會鬆懈, 不會放過我們. 如果神已經把我們從罪惡中救贖出來, 並賜給我聖靈, 使我成聖且有力量勝過罪,為甚麼我還會犯罪呢?

(US$7.18)

為人父母為人師表 (唐崇榮)

唐崇榮所著的此書主要闡述了一個問題︰作為父母，應該怎樣按照聖經的真理來教導好自己的小孩子？。 (US$6.90)

新舊約聖靈的降臨 (唐崇榮)

新約的時候，聖靈賜下來，聖經稱祂為「所應許的聖靈」（徒 2:33，加 3:14，弗 1:13），而舊約聖靈賜下來的時候，聖經卻從來沒有提過那是「所應許的聖靈」。今天有許多對聖靈論的曲解，這本書就是講論：新舊約聖經怎樣論聖靈。 (US$5.99)

情理相依--基督徒倫理學(教科書) (方鎮明)

本書幫助信徒面對倫理衝突時，如何在面前作出負責任的道德抉擇。 (US$16.16)

受教的心 (陶恕)

時代的警鐘已經響起了，你能聽見嗎？作者藉著從神而來的啟示，像昔日的耶利米先知一般，懷著哀痛、惋惜的心，嚴厲地指斥今日教會及信徒靈裡貧乏、赤身的苦況。三十多篇信息都充滿關懷、教導、警告和盼望，令人讀來深受激勵，是喚醒沈睡者的警號。 (US$7.53)

異象與獻身 (梁家麟)

不要以為這是一本專為今日獻身傳道的人而寫的書，因為這也是一本要向今日的平信徒說話的書。作者從事奉者的心態與準備作主題，把事奉心志的端正、教會時弊的鍼砭，以及一些實務的經驗與讀者分享；此外，作者又真實地披露了教會某些有乖正義的行為，讓讀者能汲取教訓，避免犯同樣的錯誤，為教會帶來更新。 (US$9.01)

誰主浮沉——論後現代思潮（瑕疵）(李健安)

後現代思潮否定絕對真理，靈恩運動所開的方便之門，闖進了主流的教會。後現代否定了絕對的真理，倡導多元，挑戰了正統聖經詮釋學，腐蝕教會的聖經倫理道德觀，蠶食了教會的優良崇拜傳統，挑釁了教會的婚姻觀。華人教會最大的危機，乃是領袖們沒有危機感，對於已經逼臨城池之下的後現代思潮，或蒙昧懵懂，或不知不覺，或後知後覺，陷教會與萬劫不復之危。哀哉！ (US$3.38)

只緣身在此山中--價值觀縱橫談 (李健安)

我們正處於一個價值觀混亂的時代，有價值的事，常為人所忽略，甚至被輕看。相反的，沒有多大價值的事，卻被標上極不相稱之價格，甚至成了普羅大眾所追求的目標。今天，有價的東西不可能有最高的值；但是絕對的價值卻永遠無法以價來標顯。基督徒在生命中以得著耶穌基督為最大的價值，但這種價值並未得到非信徒的認同，甚至還被認為眼光不獨到、不善於投資等。基督徒若執著於要取得世人的認同，肯定會在世代中深感孤寂與失落，惟有學習放下虛榮的面子，珍惜手上這顆無價之寶，且任人嘲笑與投來異樣的眼光，都無須介意。因為有朝一日，我們的智慧將顯出世人的愚昧。 (US$6.34)

華人傳道與奮興佈道家 (梁家麟)

(US$16.97)

十架牧養學：從歌林多前書學習教會建造 (陳濟民)

「以基督的十架為背景，以祂的復活為前瞻──這就是保羅的十架牧養學。」談到教會的建造時，會想到哥林多前書的人大概不多，畢竟，哥林多教會可是聖經中數一數二的「精彩」教會，隨處可見各式各樣令人嘆息的錯謬與混亂，然而，正因哥林多信徒徹底凸顯了教會生活當中可能產生的問題，反而讓我們有機會看到使徒保羅解決問題與建立教會的牧養功力；作者認為，保羅在這卷書信中，闡明了牧者精神的典範，以基督的十架、復活、捨己之愛為中心主題，幫助哥林多教會看見自己的深層問題，進而活出神兒女應有的榮耀與自由。本書不只是「又一本哥林多前書註釋」，而是使徒保羅與作者這兩位牧者的心靈相遇時，所迸出的智慧火花；作者本身具備了豐富的牧會經驗，加上深厚的聖經研究素養，能夠逐章清晰地剖析保羅所面對的難題之本質、回應的方式，以及我們可以從中獲得的省思。因此，透過本書，哥林多前書的經文要義得以適切地應用在當代的華人教會生活當中。如果你期待建造教會，或是有志於牧養，這本書都將幫助你調準牧養的焦點，定睛於基督；如果你曾在教會中受傷、對教會生活失去信心，本書也將幫助你重新找到「不絕望」的理由。要重尋教會的榮美、要使教會更新與得勝的關鍵，都在《十架牧養學》裡面。 (US$9.58)

深思熟慮的教會 (狄馬可, 亞保羅)（調貨4-7工作天）

關於廿一世紀的教會和其牧者們面對的問題，狄馬可作了許多深思熟慮，條理分明，依據聖經的思。這本著作是他一系列出版物的壓軸之作，他在其中為教會論奠定了深檢驗的神學框架。通過適當的問題，他激發讀者思考教會結構的權威性，教會的性質.形式.敬拜.聖禮.宣講.職分及其要求，運作方式，以及對外拓展。他引導我們實際應用這些必備原則，讓教會生活能生機勃勃，榮耀神，以基督為中心，並忠於聖經。～美南浸信會神學院，教會歷史學教授　湯姆.奈特斯 (US$11.09)

駭人聽聞──可恥的十架，榮耀的復活 (卡森)

保羅在林前二2說：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架」；在十五14又說：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然」。基督的十架與復活，是基督教信仰兩大核心所在，對基督徒的世界觀、人生觀、價值觀影響深遠。卡森的書，以嚴謹解經為基礎，闡釋基督十架與復活的意義，情理兼備；對我們基督徒如何活出信仰的精粹，甚具細讀反思的價值。 (US$16.48)

君王的使者：十一篇以基督為中心的釋經講章 (陳若愚)

這是一本獨特的書。它收集了十一位美國福音派教會的神學教授，牧者的十一篇講章，而他們皆曾受教於費城的威斯敏斯特神學院，已故院長康尼教授。康尼教授多年來在神學院課堂上鼓勵，教導及向學生示範如何作忠於聖經啟示的釋經講道，就是擺脫一些錯誤的「道德主義」、「斷章取義」。「人本主義」的講道方式，改以「救贖恩典」，以「基督為中心」的宣講。這是康尼教授在講道學上重要和獨特的貢獻，也結出了豐碩的果子，而這本書就是最佳的例證。值得一提的是，每一篇講章皆附有一篇導言，簡述每一位作者與康尼教授之個人關係和講章之歷史前因，幫讀者有更具體的了解。聖經是神活潑常存的道，是極其豐富的，取之不盡，用之不竭；然而，這一切的啟示，有一個中心，就是那道成肉身的耶穌基督。因此，忠於聖經的講道必然會引導聽者看見基督，認識基督，從而活出豐盛的生命，因為「神本性的一切豐盛，都有形有體地住在基督裡面。」所有參與查經，教導和講道的信徒和教牧同工，都必會從這本書得著啟發。 (US$9.51)

極罪之謎──滔天大罪與神的旨意 (約翰派博)

聖經說，神創造萬有，又以絕對的權柄掌管一切。然而罪惡橫行，災難連連發生，神是否坐視不理？撒但墮落，始祖叛逆，人類在巴別塔下傲慢驕恣，猶大出賣耶穌……神的旨意如何？本書作者堅信，萬有都是本著基督、藉著祂、為著祂而造的（歌羅西書一15～16）；在人類歷史的樞紐點，極惡之罪也為著彰顯基督的榮美而效力。本書以聖經為透鏡，看神的主權如何掌管萬有。「我的目的是要表明，無論任何滔天罪惡，也決不會廢棄那堅定不移、高舉基督的神的旨意。……〔此書〕要使你得到力量和勇氣，以永遠不變的愛對待所有人。」──派博 (US$13.63)

如何學習謙卑 (慕安得烈)

(US$4.75)

不一樣的靈修 (張麟至)

(US$11.41)

講道者工作坊 (羅賓森, 拉遜)

(US$38.34)

真理與生命（修訂版） (傑克．金尼爾)

草停止生長就會枯萎無用

應用在基督徒的身上也同樣的道理

若不成長　　他們的生活就會怠懈不動

沒有生產力　　基督徒不應該是維持靜止

而是應該成長　　成熟並向我們主耶穌基督的樣式

(US$5.70)

突破人生逆境－－困難當頭，我怎麼辦？ (韋蕾莉, 韋蕾莉)

面對日常生活的種種考驗，我們的反應往往缺乏智慧、包容與耐心──這正顯明我們還有很多需要改進之處。那麼，我們是否還有可能獲得心靈更深刻、更持久的改變呢 ?作家暨諮詢師韋蕾莉要給我們肯定的答案。現在，請你展開這段個人成長與靈性發現之旅，讓你的心重新回到福音的核心：真理不在於頭腦的知識，而在於你所認識的真神；這個真理將帶給你真正的自由。 (US$7.92)

通往天堂之路 (史考特‧奧利芬, 傅格森)

你嚮往天堂嗎？天堂是什麼樣子？天堂對我們有何意義？當你想到天堂時，會想到什麼畫面？是電影情節或是滿佈星斗的天空？天堂對於忙碌的現代人而言，不過是遙不可及的名詞？它與你我有什麼關係？本書兩位作者為西敏神學院教授，以聖經為依據，嚴謹論述基督信仰的生死觀，盼能分享給那些心中有疑問卻得不到解答，或是在悲傷和焦慮中的人，並鼓勵神的兒女活出屬天的生命。 (US$6.34)

塵俗靈程——在平凡生活中與神相遇 (史蒂文斯)

(US$12.04)

上帝主權的恩典 (司布真)

這本講道集並非對加爾文主義作系統性的介紹，而是透過這些講章，探討加爾文主義的核心教義。司布真闡明了恩典的教義，也回應了反對的言論；但他不是用枯燥的學術途徑，反倒是藉著講道，將恩典教義的能力與重要性鐫刻在人心。

麥安迪/改革宗神學院教務長

(US$9.58)

平安之路 (鍾馬田)

你想獲得平安嗎？那你得從「公義」出發，「信福音」是第一步。耶穌說：「你們心裡不要憂愁；你們當信上帝，也當信我。」聖經教導我們，愉快、喜樂、平安，以及痛苦和煩惱的解除──都是副產品，是基督的救恩所帶來的必然結果。耶穌更說：「我去原是為你們預備地方。我若去為你們預備地方，就必再來接你們到我那裡去」；天國並非是空中樓閣，而是一個確實的應許。我們唯有用來世的眼光，才能正確的看待今生。鍾馬田醫生要告訴大家，耶穌基督是唯一的「道路」，一條真正的平安之路！ (US$7.18)

稀世珍寶──基督徒知足的秘訣 (巴羅夫)

巴羅夫是十七世紀著名的清教徒牧師，也是一流的思想家。他從聖經裡挖掘真理、默想、推敲、最後便將那真實的、隱藏在裡頭的珍寶帶出來。
作者對知足的描述是：「基督徒的知足是內在甜美的、安靜的、恩典滿盈的心靈狀態，無論任何景況，都毫無保留地降服且喜悅那充滿智慧、慈愛之神的安排。在患難和困苦的時代環境下，知足好似一瓶珍貴的膏油，我將其打破，用來撫慰那些不安的心靈。」
「只要嚐到一滴天堂的甘蜜，便能除去世上所有患難的辛酸苦澀。」

(US$10.77)

新譯西敏信條 (王瑞珍)

1643年西敏會議於英國召開，1646年十二月完成了西敏信條，供日後議院及議會之用；其在英、美長老會及北美的公理會與浸信會中是最具影響力的信條。此信條共有三十三章，其特色：(1)內容完整、精確、整潔、平衡、聖經根據強、對爭論的問題提供溫和而明確的決議。(2)文中論述的次序為啟示論、神論、人論、基督論、救贖論，教會論、及末世論，成為現代教義神學分段的先驅。(3)而其第一章「聖經論」即被譽為基督教中最完美的聖經論告白。

[2009暑期密集課教科書]

(US$10.14)

改教家加爾文 -- 加爾文500週年紀念

500年前，上帝興起了加爾文，他成為奠定基督教改革宗正統信仰的一位關鍵人物！今年（2009）為慶祝加爾文500周年誕辰，本社特別出版本書，藉著收錄四本書（加爾文的生平與教訓[John Bratt]；基督徒生活手冊[John Calvin]；加爾文主義五要點[David Steele & Curtis Thomas]；論加爾文與加爾文主義[B.B. Warfield]），以四個不同的角度（生平、生活教導、教義、歷史發展）來探討加爾文和加爾文主義對世界的影響。要認識加爾文及加爾文主義，這是一本非常值得保存的書籍。 (US$9.58)

與神同行 (萊爾)

十九世紀罕有像萊爾這樣保持新穎性與適切性的著作。他總不離聖經，且時時不忘提醒讀者，以感恩及改變生活來回應恩典。
聽聽萊爾怎樣詮釋幸福，並指出通往幸福唯一的道路。
人類真正的幸福是：
我們對目前所處的環境感到安慰；當我們回憶過去時不會有罪疚恐懼；當我們想到未來時不會感到焦慮。
通往幸福唯一的道路：
作一個真實、熱切、誠懇的基督徒。所謂的真基督徒，不是那些自稱為基督徒的人，而是那些被聖靈教導的人；他自覺有罪，且把他一切的盼望和信靠都放在主耶穌基督身上，也就是真正重生、過著屬靈與聖潔生活的人。

(US$5.99)

基督教要道初階 (魏廉森)

本書《基督教要道初階》正是正是逐條講解《小要理問答》的一本成人主日學教科書之一，是了解聖經核心要義很重要的入門書。華菲德（B. B. Warfield, 1887-1921任普林斯頓神學院院長）在一篇短文中質問：「《小要理問答》值得這樣花時間讀嗎？有沒有任何一位虔誠的信徒普經後悔自己年輕苦讀此書呢？甚至因當年被迫流淚硬背而今日仍深感懊惱呢？」絕對沒有！事實上，無數的信徒都坦誠：《小要理問答》是他們一生中所讀過僅次於《聖經》的、最重要的一本書。

虔誠的基督教改革宗信徒用《小要理問答》教導下一代也已長達350年之久。他們肯定此書值得一生研讀、默想，是一本極為精闢、簡明的基督教信仰宣言。　　此書在107個問答中，已概括了有關上帝的全面真理，讀者一旦記住了，就永遠不會忘記。你希望明白基督信仰並且銘記一生嗎？你希望用最簡單的教材教育下一代明白聖經真理嗎？歷史可證，最有效的方法就是教導他們《小要理問答》。（Dr. Any McCafferty--改革宗神學院教務長）

(US$9.58)

基督教與西方文化[中英對照] (艾伯特．甘霖)

艾伯特．甘霖教授在一系列的大學院校演講中，略述出整個基督教與西方文化的發展。從蘇格拉底開始，一直敘述到第二十世紀，他以基督教的觀點精簡地介紹西方歷史上的重要人物與運動，焦點集中在西方的基督教發展，以及影響此一發展的各項思潮運動。本書所涵括的論題包括希臘與羅馬的哲學，舊約希伯來文化，從基督至奧古斯丁的初代教會時期，中世紀經院哲學之興衰，諸如阿奎那與威廉．俄肯，文藝復興，宗教改革，馬丁路德，以及約翰．加爾文，現代科學的興起，啟蒙運動，以及如今二十世紀的哲學思想。 (US$8.38)

宗教情操真偽辨 (約拿單．愛德華茲/約拿單．愛德華滋)

一個被神的靈所重生的人有什麼樣的特徵呢？我們如何分辨真正屬靈的基督徒與虛假、並未重生得救的基督徒之間的差異？約拿單．愛德華滋（1703-1758）這位美國的清教徒，針對這樣的問題，把聖經的答案清楚的呈現出來。　　真正的基督信仰在於對神和祂的聖靈之深深愛慕，在於對屬靈之事的確信，在於對自己的罪污敗壞羞恥的感覺，也在於一種溫柔、謙卑、寬諒、像似基督的心靈。愛得華滋表示，一個真正的基督徒，是那願意追求聖潔，順服所有神為要完成他生命中愛與工作的命令，並落實在實際生活中，真至死而後已的人。 (US$4.05)

掘地深耕 - 郭顯德傳 (魁格海)

郭顯德在中國山東的宣教工作長達五十六年，足跡遍佈山東，十九世紀末至二十世紀五O年代，郭顯德曾是全山東省家喻戶曉的人物。 1936年，山東滕縣華北神學院院長赫士(Rev. W. M. Hayes, D.D.)描述：「郭顯德性情良善，心地慈悲，幾乎婦孺皆知。在1900年的庚子事變中，拳匪殺人如麻，甚至雞犬不留，馨室皆空，唯獨對於郭顯德牧師，拳匪相戒不可殺害，由此可見其深為魯省人士所欽佩景仰。郭顯德畢生投注在建立教會，引人歸主，無人能分其心，無事能擾其志；其虔誠祈禱，奮力向前；遇困難而不知懼，見逼迫而不心驚；恕人以恩，待人以惠；時流淚以禱告，恆傾囊以助人；他有如基督一般，使仇敵悔過，罪人知改；其美名乃懷蓄人心；他四處行走為善，處處可為模範。」郭顯德一生大多開荒草昧，無暇著述，因此今人對郭顯德的認識，遠不如倪維思與狄考文，正如赫士對他的形容，"too busy making history to write history." 本書為他的女婿魁格海(James R. E. Craighead)牧師於1921年所著，為此天國英雄在歷史中留下見證。使他在一百多年後的今天，卻「因這信，仍舊說話。」 (US$8.38)

基督徒的生活藝術 (洛夫．赫南)

「人是身、心、靈緊密相扣的有機體。」一般人強調身體的健康，卻忽略了內心「冰山一角」對健康人生的影響；或發現出了問題卻抓不住真實的核心。本書作者以專業的理念，生活化的筆調試圖幫助每個人積極面對生活層面潛在的問題；並完整以八大項58點發人深省的人格盲點為架構，基督教信仰為經緯，深入淺出地陳述了一個與神、環境、他人、並自己建立成熟關係的基督徒生活觀！若你想改變一些，生活中不自覺的行為模式，本書提供你思想的空想與方向！ (US$5.39)

教會勸戒手冊 - 信徒得天獨厚的權益 (傑伊．亞當斯)

這是牧長、同工和所有信徒們量身訂做的手冊。本書按馬太福音十八章15-17節所發展出的勸誡五步驟，針對在生活中威脅著婚姻、家庭、友誼及教會等各樣事件，提供合宜的解決之道。現今許多教會的軟弱，實在是因為沒有執行教會勸戒的直接後果。信徒發生離婚事件、教會產生分裂、錯謬的教導竟被宣傳，以及諸如此類的事件，全都是因為基督所強調的防範管道(即教會勸戒的程序和運作)，不再產生影響力所致。因此，符合聖經教導的勸誡，可以醫治破裂的關係，恢復恰當的人際關係，並且確保教會健全的發展。 (US$5.39)

佈道神學 (唐崇榮)

佈道神學是傳福音的理論基礎，神學是它的內涵，佈道是它的延伸。因此當我們研究基督論、人論、罪論、宇宙論……時，都不能離開福音，傳福音也要有憑有據地按照神本來的啟示。所以，佈道與神學是齊頭並進的，二者不可分離。 (US$4.79)

思潮中的爭辯 -- 基督教世界觀的抉擇 (那榮諾)

本書用世界觀比較的方法為基督教作理性辯護，這方法強調信仰是一個整全的系統，可為人生宇宙提供全面的解釋，既符合人生的經驗，也經得起理性的考驗。本書所用的方法，有別於傳統的論證，可說是現代與後現代之間的出路。

[2009暑期密集課教科書] (US$12.04)

孤獨的神 -- 後現代的福音派信仰危機 (魏爾斯/衛爾斯)

在回應對「泛靈恩運動」的教會增長之批評時，許多乘風破浪的教會領袖的答辯總是：我們在追求量的增加的同時，也會注意質的平衡。但是，翻閱他們喜孜孜地自撰的成功經驗，及為合理化此等經驗而造出來的「神學」理論，我們根本不可能期望他們會提供何種質的平衡。

而更關鍵的問題是，今天教會的危機不是重量不重質的問題，而是傳甚麼和信甚麼的問題；所以不是簡單的平衡一下便可解決。我們的典範業已轉移，我們已建構了一個在本質上截然然不同的教會，傳遞一個全新版本的「基本信仰」。我們傳講的基督，來愈受潛在顧客的要求所形塑，也愈來愈與聖經所記述的基督有異。這是所有關懷教會的身份和使命、福音的現代意義的基督徒都應該閱讀的一本書。讓我們一同思考，一同認罪，一同尋求轉變。

(US$15.53)

更深的合一: 基督徒的婚姻關係 (偉恩．麥克)

在本書中，作者不但將聖經的理想婚姻模式放在讀者眼前，更依據聖經真理實際地叫導讀者如何達至更深契合的婚姻。全書共八章，從夫妻的角色、溝通技巧、教養子女‧‧‧‧等八個不同角度去探討「更深的合一」這問題，每章都有豐富的資料，實列及研究問題，可供夫婦二人依起研究，也很適合在伉儷團契中使用。本書也是婚前輔導最好的一本教科書，為即將邁入婚姻的夫妻打好根基，以面對婚姻中必要經歷的各種價值觀的磨合。 (US$8.56)

邁向自由 -- 活出神兒女的樣式(羅斯瑪麗.米勒)

作者自訴自己像一隻無助、受困於火圈的毛毛蟲，她唯一的希望是來自天上的拯救。所謂拯救，就是將我們的地位從「孤兒」變為「兒女」。這種恩典不是扶持性的，乃是生命完全的被改變。本書所禮讚的恩典，只臨到無助的人身上，就是那些知道自己受困，並有勇氣承認的人。他們知道無法解決自身的問題，別人也幫不上忙；他們之所以能脫離絕望的困境，是因為神使他們開口祈求恩典。 (US$8.66)

豐盛的恩典 (約翰．本仁/約翰．班揚)

這是本仁約翰所著的頭一本書，寫於監獄中，於1666年首次出版。這是他屬靈的自傳，特別描述到他的信仰歷程──早年的內心衝突、背叛神、可怕的罪感、從聖經所得到的光照，以及蒙召傳道。這是一本掙扎、逼迫，與信心的記號，為世界留下了一個不可磨滅的印象。 (US$2.39)

神學家加爾文與今日的加爾文主義 (華菲德 / 華腓德)

這本小冊是華菲德(B.B, Warfield)在美國對三個顯著的聽眾，所發表的三篇演講──頭一篇是應改革派教會聯合總會之邀請所發表的，第二篇是在普林斯敦神學院，第三篇是應美國長老總會之邀請所發表的。論到這三篇演講，撒德曼博士（Dr. C. A. Salmond）說：「這幾篇演講對那位劃時代的偉人──加爾文約翰──形成了一個啟發的與深刻的貢獻。」本小冊子今已收錄於改教家加爾文--加爾文500週年紀念一書中，故所剩不多，喜愛這本小冊子的讀者敬請把握最後訂購的機會。

(US$1.48)

實底的確據 (唐崇平)

(US$5.28)

愛與律 (艾彼得)

研討有關慈愛與律法，在聖經中之互相關係與合一的真理。本書以舊約中神在西乃山所賜之律法與十誡，與新約中在各各他山上所預備之神的獨生子，做一個比較與分析。本書以十三個不同的角度，來說明慈愛與律法在聖經中和一的真理。 (US$1.76)

基督徒的彼此與互相 (唐崇平)

(US$2.96)

他是誰 (唐崇平)

本書取材於約翰福音書全書以二十二個角度，來探討耶穌基督的位格與本性，工作與神蹟。為一
本增進對基督認識的叢書，目的為叫讀者找到耶穌而取得永遠的生命。 (US$1.76)

隨主楷模 (唐崇平)

本書寫作的目的，是要使基督的跟隨者，能了解個人生命的位分與事奉的內容，因而在生命中結出美好的果實。為使讀者更能明白主的心意，作者從聖經中找出一些隨主的典範，以便使讀者能從書中明白河為隨主的楷模。書中以正面與反面的方式，來表達隨主正反面的果效；是一本基督追隨者不可不念的好書。 (US$2.11)

向神覺醒 (博愛思/箴士布易士)

基督教的信仰豐富且具多原性，基督徒窮其一生也不能完全領悟，而叫基督徒最喜樂的事，就是開始領會其中的豐盛和奧妙。作者以清晰易讀的文筆，把一套基本神學 - 基督教信仰基礎叢書 - 介紹給我們。本書是這套叢書的第三冊，作者澄清了今天大家熱烈討論，又常被誤解的聖靈工作。他又針對神救贖的工作，探討信心、悔改、稱義、得救的確據、神的後嗣與成聖等問題，然後也討論到聖靈在基督徒日常生活中所扮演的角色 - 祂呼召我們天天背起十字架，幫助我們認識神的旨意、禱告、研讀神的話及服事。最後兩章是常引起爭論的題目：預知、呼召、預定和神的保守。 (US$8.56)

薛華的心靈世界(POD版)

曾在瑞士山區建立「庇蔭所」山莊的薛華(Francis A. Schaeffer)，生前曾帶領許多年輕知識份子，在懷疑和反叛中認清了人生的真諦及宇宙間獨一的真神，因而被《Time》雜誌譽為「知識份子的宣教士」。其作品緊扣廿世紀人生、社會、文明的脈搏，銳如刀鋒卻又充滿憐憫與愛。本書由多位專家學者執筆，從各個角度深入剖析大師的生活、言行、思想及其貢獻。 (US$8.38)

清教徒的腳蹤 (鍾馬田)

(US$8.38)

神的和好之道 - 以弗所書(卷二)(弗二) (鍾馬田)

本書原是著名英國佈道家鍾馬田的講章，從以弗所書第二章的信息出發，闡析與神和好之道的福音奧秘：藉著基督的十字架，揭示神恩典的拯救，使阻隔雙方的罪惡之牆得以拆毀，神與人和人與人之間重歸於好，成為一體。書中包含解經、教導，和運用的部分，適合信徒靈命成長的需要。 (US$19.96)

基督那測不透的豐富 - 以弗所書(卷三)（精裝） (鍾馬田)

對於我們信仰上的教義，當然是知道得越多越好；可是這種知識若不能使我們更深地經歷基督的愛，那麼它也不過是叫人自高自大的知識。真理與經歷必須平衡的。以弗所書第三章，包含了保羅書信最深奧、最崇高的教訓，卻也將他的牧者心懷表達得淋漓盡致。＊另設精裝可供選購。 (US$19.01)

在基督裡合一 - 以弗所書(卷四)(弗四1-16) (鍾馬田)

二十世紀教會倡言合一之聲甚囂塵上，彷彿合一就是一切，為了合一不惜犧牲一切。鍾馬田本著他一貫的解經講道，細膩地詮釋以弗所書第四章一至十六節，一針見血地指出：合一必須以聖經所啟示的基要真理為基礎。 (US$14.26)

揭穿魔鬼的詭計 - 以弗所書(卷七)(弗六10-13)（精裝本） (鍾馬田)

作基督精兵的我們，在穿上神所賜的全副軍裝之前，必須先對魔鬼的詭計有所認識，本書即針對這一方面，提供了詳細而實際的解說，使魔鬼無法再在我們面前遁形，好叫我們能知己知彼，百戰百勝。 (US$18.06)

作剛強的人 - 以弗所書(卷八)(弗六10-20)(平) (鍾馬田)

保羅在他的書信中，用過不少的比喻來描述基督徒的生活，其中「兵丁」的畫面尤其生動，寓意深刻。究竟這場靈界的爭戰牽涉到甚麼？神為屬祂的人供應了甚麼裝備？基督在這場爭戰中究竟處於甚麼樣的地位？鍾馬田以他豐富的講道、牧會經驗，和對經文獨特的洞見，為我們提供了明確的答案。 (US$15.53)

當代復興真義 (鍾馬田)

復興不是吸引人決志歸主而已，也不是愉快與火熱的感覺而已，更不是為了使教會收支平衡而已。而是藉著認識聖潔恩慈的創造主，及聖靈的澆灌，並知道祂雖偉人卻仍親近我們，以致屬靈生活得更新。作者強調聖靈降臨能使人心甦醒，這種事絕不能靠人為的努力達成。相反的，我們若漠不關心或不去追求祂，我們就會銷滅聖靈的感動、攔阻聖靈的運行－－就如宗教有狂熱卻無思想、有話語卻無行動、有外表的敬虔卻無內心的改變一樣，予人無益。 (US$12.89)

認識神 (巴刻)

身居教會未必就是認識神！熟讀神學也未必就會經歷神！那麼，怎樣才算認識神呢？作者以勇氣、邏輯、清晰的文字和熱切的心腸，維護並重申聖經中許多古老而永恆的主題，希望藉此呼喚基督徒進入純正而豐盛的信仰，真正認識神、敬拜神、經歷神，活出有神同在的恩典人生。本書為探討系統神學與靈修神學相互關係的重要著作，有著福音派神學和靈修神學兩者的結合，是巴刻博士的代表作，多年來造就了上千上萬的人。 (US$16.48)

重尋聖潔 (巴刻)

本書從不同的層面探討聖潔的主題，巴刻牧師指出成聖是如何與整個救贖的過程相關連，他將追尋聖潔放在上帝全部的救恩目的之範疇內討論。他的研討中，也立下一些明確的限制，以免我們落入許多的極端中。

特別值得一提的是第四章：聖潔中的內容：全面看聖潔，有其特殊的價值。該章重心在於以六個不同的方面來教導有關成聖，這六方面的教訓常被視為彼此間各不相干，且又與整體無關。巴刻牧師會帶領我們從教會歷史上看這六方面的傳統的真理教訓，若把這六方面連結一起，你也會看見它的整全之美；那以聖經為內涵，又具有良好神學根基的成聖教義就浮現了。

(US$17.11)

當代神學辭典(光碟版) (楊牧谷)

《當代神學辭典》乃專為華人教會研究及編訂的神學作品；部分內容譯自New Dictionary of Theology (IVP,1988)，有專文六百餘篇；另有新寫文章206篇，係特別針對華人教會的需要而寫。

本辭典內容集中在神學──其聖經基礎、系統化的闡釋，以及歷史發展；目的是為讀者提供一精簡扼要的參考工具，卻又能將各種不同的神學題目都網羅在內。本書資料相當可觀，觀點平實，題目範圍廣泛；引人入勝的題目包括解放神學、福音派神學、新興宗教運動的趨勢、人權、亞洲神學發展、聖靈的洗及人文主義；並有華人教會特感興趣的人物，如倪柝聲、溫約翰、約翰‧衛斯理及法蘭西斯。

本辭典的作者超過二百位，來自世界各地，皆學有專長，很多更是公認的專家。其內容結合了卓越的研究成果，言簡意賅，對近代神學議題充滿深刻的洞見，然而卻不會故作艱深。無論是學生、平信徒、教牧同工或學者，只要想在知識方面裝備自己，以聖經為基礎來傳揚神及祂的作為，都會發掘本辭典的確是不可或缺的參考工具。

(US$26.94)

唐崇榮問題解答類編上 (唐崇榮)

「主啊，如果你解答我的問題，我立志到世界各地，在你的引導下，去解答青年人的問題。」這是唐崇榮牧師十七歲那年，向上帝所作的承諾。如今上帝已使用唐牧師在世界各地為千千萬萬青年人解答心中的疑惑；他從年輕到老，一貫的信息，從來不曾失去天上來的異象和感動。　　本書特輯錄唐牧師在台灣歷屆神學講座中所有的問題解答，字字珠璣，為你解開信仰上的疑難雜症。近四百道題目，按歸正系統神學分類，清晰的主題，幫助你邊查邊學。 (US$8.38)

唐崇榮問題解答類編下 (唐崇榮)

信仰、試煉與得勝 (唐崇榮)

正確的信仰是基督徒生命的根基，是勝過試煉與試探最關鍵的因素。　　信是不依靠功勞，信是出於神，不是出於人；信是以神為主體，而不是以己為主體；信是對真理忠誠，信是對上帝降服。信是對有限的誇勝，信是對自然的超越，信是對自我的突破。信是對無限的追求，信是與永恆接連。信不單是一種態度，更是建立一種關係──歸向神，享受神。　　神是啟示的主體，人是神啟示的對象，人介於神與物之間；從靈界而言，人介乎神與鬼之間。因此，人是一種危機性的存在。做人難，原因在此！然而，凡是有價值的事物，一定蘊藏危險和危機。人有自由意志，這就帶來了人可在試煉中失敗的危機。人性在危機中，如果勝過試煉，就超越危機，進入永恆的肯定。人在危機中最重要的是回到真理的本體，忠於真理，突破有限，勝過自己，連於永恆，降服於神的旨意。　　人在被造之初的完美，要經過神許可的試煉和試探，才會進入被試煉過的完全。傳三10：「我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。」 (US$7.78)

聖靈、良心或撒但的聲音 (唐崇榮)

人被造是在靈界裡面有份的，而人被造的靈是被處於中間的地位，所以有神的靈和撒但的靈在影響著人的靈。為這個緣故，我們基督徒應當比非基督徒更懂得怎樣藉著神的靈所給我們的智慧與力量作為護衛，並持守真理，去面對邪靈、去抵擋撒但給我們的引誘、試探與所有的誤導。　　當你的內心有個聲音說：「你有罪了！」你怎麼知道這是良心的聲音？聖靈的聲音？或魔鬼的聲音？這三種靈界裡面的聲音都可能用這句話來對付一個人；但是，從動機、本質、目的、方法、位格際關係這幾方面來看，你是可以分別出來的。 (US$8.38)

聖靈的洗與恩賜 (唐崇榮)

今天在教會我們看見兩種極端：第一個極端是愛講聖靈，愛到什麼靈都當作聖靈；第二個極端就是怕講聖靈，怕到什麼都不敢提。這兩個極端使教會受到很大的虧損，第一種極端所帶來的虧損是愛講聖靈的事情，卻不分辨是不是從神而來的靈，沒有分辨、沒有過濾，什麼都信、什麼都接受，囫圇吞棗的結果就是留下一個很大很大的空間，讓邪靈、錯誤的思想、錯誤的教訓、異端和冒充聖靈的那些靈界的靈異現象都進到教會中間，混亂了教會的信仰，把基督徒屬靈的眼睛都蒙蔽了。　　

第二種極端的錯誤，就是有些人因為怕的緣故，什麼都不講，甚至完全不提聖靈，其實聖經已經記載了許多關於聖靈的教導。完全不提的結果，就使許多的基督徒因為沒有聽到正確的、合理的講解，而變成完全無知，不知道怎麼樣預防、怎麼樣抗拒那些錯誤的東西。為這個緣故，把聖經所啟示的聖靈論和聖靈的工作，作一個詳細的講解是我們很重要的責任。

(US$7.78)

基督論 (唐崇榮)

沒有一個題目比「基督論」更牽到基督教信仰最核心的問題。「基督」就是整個基督信仰最核心的問題，Christianity is Christ。當你把其他宗教的教主從他們的宗教中挪去時，他們的宗教還有一些骨架、一些軀殼可以維持他們的門面。但是，當你把「基督」從基督教挪去時，基督教就完全空洞了；這也是基督教離開基督以後，就變成比任何一個宗教更軟弱、更無能的一個原因。　　基督教就是基督，而基督徒對基督的重視、對基督真正的認識、對基督正確的了解，如果沒有下工夫的話，整個基督教的前途和內容將是非常令人憂慮的。 (US$4.93)

神的形像─人性的尊嚴與危機 (唐崇榮)

「神的形像」是人存在的一個價值基礎，「神的形像」是人尊嚴的所在，「神的形像」是人在這世上一切有價值觀與價值探討的價值根源；所以，人就與萬物不同了。　　既然我們是按著神的形像造的，那麼，真正的本體是誰呢？就是耶穌基督。耶穌基督本有神的形像，祂到世上來的時候，便成為我們追求的樣式；所以，耶穌自己也說：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。」所以，我們若是朝著祂本性中那豐盛的本體前進時，就可以過一個榮耀的生活。而活出一個返照出神的特質的生命，是我們的責任、更是我們的特權！ (US$5.53)

從人論談自由民主人權法治 (唐崇榮)

這本書以基督教的神學為出發點，替民主與法治提供一個倫理的基礎。　　唐崇榮牧師是近代最有深度的思想家之一。若要研究基督教如何幫助中國建立自由、民主、法治和尊重人權的政治體系。鼓勵讀者首先閱讀此書，讓此書引導你把中國前途與你自己永恆的靈魂，一齊帶到造物者的施恩座前。 (US$4.79)

三一神論 (唐崇榮)

我們所信的神是獨一的真神，祂有三個位格：聖父、聖子、聖靈；通常我們稱祂為三位一體的神。可是我們又如何解釋一神而有三位格呢？這是歷代教會所面臨的一個理性上的神學困惑。　　三一神論與其他神學不同的地方在哪裡？三一神論是系統神學裡面，許多題目中的其中一個，這個題目所探討的乃是神自己；如果對「神」與「神的啟示」這兩個最重要的信仰基礎解釋錯誤的話，其他一切的信仰知識都會完全錯誤，因為這是根基的根基，是神自己。只有當神自己引導我們被造的思想，進入神自己所供應的啟示真理裡面時，我們才能真正認識神。 (US$4.51)

啟示與真理 (唐崇榮)

有許多人只有「信」，但是對於「信」卻沒有理性上的責任感。彼得說：「有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。」（彼前三15）所以我們是可以清清楚楚地把「我為什麼相信」交待給別人的。這樣，「信仰」就和「理性」發生關係，「知識」就和「信仰」結連在一起了。這個整合就叫做「基督徒的責任」。　　當信心看見了別人所沒有看見的，理性就要明白信心到底看見了什麼別人沒有看見的。這樣，我們的知識與信心就結連在一起，這樣的信仰是一個有堅固根基的信仰。 (US$5.39)

聖靈的引導 ─ 動力的生活 (唐崇榮)

從聖經的總原則來看，聖父，預備了救恩；聖子，成全了救恩；這位神與人之間唯一的中保，因著順服天父而使真理的聖靈賜下，常與信祂的人同在。我們要有主耶穌的生命，才會有像主的生活；因為基督不僅將生命賜給我們，還要引導我們的生活。聖經記載主耶穌說：「我活著，你們也要活著！我在哪裡，叫你們也在哪裡。」所以這第三位格的聖靈也是「動力的靈」。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事，順服上帝的引導，過一個符合聖靈聖潔本質、心意更新而變化的生活。 (US$6.73)

聖靈、禱告、復興 (唐崇榮)

「復興」有神的權柄和神的時間兩個因素，這表示神不在人的權柄之下，神的計劃沒有一個人可以干涉，「復興」完全是聖靈獨行奇事的工作。可是，當神的時間到的時候，我們預備好了嗎？在「復興」來到以前，我們需要做些什麼預備呢？怎樣的預備才是合神的心意呢？我們更要知道，當聖靈賜下「復興」時，可能你必須要放棄你的最愛，要撇下你一生最大的計劃。「復興」的來臨需要付上代價，「復興」的來臨更是根據神的主權！ (US$9.86)

罪、義、神的審判 (唐崇榮)

人在犯罪自由中所失去的，不是暫時犯罪的那個歷史意義，而是那個有永恆性的位格在暫時犯罪的中間，把自己永恆性出賣掉的危機，這是很可怕的。我們要以敬畏上帝的心遠離罪惡，因為真正的智慧是遠離罪惡，真正的智慧是歸向神的義和聖潔，真正的智慧是向罪隔絕、向義投入並且合一的。 (US$6.73)

救贖論 (唐崇榮)

耶穌基督的救贖乃是把完整的救治，最健全、更豐盛的生命賜給我們，使我們不但離開罪惡，更進而得勝罪惡、爭戰罪惡、消滅罪惡，高舉基督聖潔能力之主動性影響從我們身上出來。　　神拯救我們，不是要我們消滅、被動、安逸地等候上天堂，神把我們救贖回來，乃是要我們在祂的國度中與祂一同事奉。 (US$5.99)

基督徒的家庭生活 (傑伊．亞當斯)

本書在人生的各種關係中，用聖經的原則來探求事物，解決問題，行出正確之途。最後，細心的作者還在每章末，設計了實際的表格，幫助讀者逐步改善。 (US$6.97)

婚姻輔導學 -- 談結婚、離婚與再婚 (傑伊．亞當斯)

現今牧師和協談人員面對愈來愈多的婚變個案，應該如何處理﹖作者從聖經的角度出發，提出具體的原則和應用程序，幫助教牧人員再思舊約和新約對婚變的態度，並知道如何處理錯綜複雜的離婚事件。 (US$7.29)

心理學不合聖經 (鮑謹夫婦)

作者認為基督教心理學包含世俗心理學中那些混亂又矛盾的理論和技術，那些自稱基督徒的專業心理學家只不過是借用世俗心理學中的理論和技巧。本書是要證實這句話。 (US$7.92)

子女心‧父母情 -- 從「心」教養孩子 (泰德崔普)

這書沒有教你如何約束孩子的行為，亦沒有教你如何提高孩子的自我評價，雖然以上兩種方法看來十分吸引，但作者認為，無論做父母的是想要達成自己的期望，抑或讓孩子自由發展，因應孩子不同時期的需要來與他們的心對話才是最重要的。這本書會使你謙卑，激勵你成為一個不同的父母，以不同的方法來牧養你孩子的心。 (US$7.92)

聖經輔導入門 -- 輔導原則與實踐的基本指南 (偉恩．麥克)

本書堪稱聖經輔導訓練課程，探討基督教輔導者所面臨的各種議題的最佳指南及最完整的教科書，以提供真正聖經輔導的人，而不是世俗心理學殘坦碎片的堆砌。本書由三個部分組成： 1.從聖經輔導的歷史背景看理論基礎 2.探討聖經輔導最基礎的神學關鍵議題 3.專注於聖經輔導的實踐應用本書為幫助教會離棄屬世智慧所提供謬誤的輔導，回歸聖經話語純全的靈奶；能有效裝備受現代心理學阻嚇迷惑的基督教輔導者，並能指引、協助已經委身於聖經輔導者，使之成為更有效能的輔導者。 (US$20.28)

都是腦神經惹的禍？(POD版) (愛德華．韋爾契)

各種精神醫學和心理學研究，越來越傾向將一些適應不良或病態的行為，歸咎於生理、生化、基因或其他因素。例如：酒癮、同性戀、暴力行為……等，也認為是體內生化不平衡或腦部結構異常所引起。難道人類真是一些生物、生化機械反應的舞台而已？到底是什麼病，什麼罪？當一個人有精神疾病時，是否影響他的靈魂呢？反過來一個人的靈魂狀況又如何影響他的身體、心裡和情緒、行為呢？這些生理、心理、靈魂問題，錯綜複雜的關係，沒有簡單的答案。但本書幫助我們從聖經中找到一些相關的線索和原則，有助於我們瞭解相關的現象，並在諮商輔導中，採取合乎聖經的策略和步驟來處理問題。 (US$9.19)

信望愛：聖經倫理學導論(POD版) (周功和)

作者以信望愛為範疇，從準則、處境與動機三個角度來探討基督教倫理。藉救恩歷史解答困擾我們的倫理問題；也以坦然的態度面對如祭祖、安樂死等易引起爭論的難題。文中並討論中國人所關懷的忠、孝、從、恕等觀點，且有信徒親身經歷為實例。雖是導論性質，但涵蓋範圍很廣。尤其新版在內容結構上有不少更改與補充，也添加不少註腳，所以雖是舊書再版，仍是有心研究聖經倫理學的讀者值得一讀的好書。 (US$7.61)

給未曾歸正者的警告 (Joseph Alleine)

親愛的朋友，我樂意承認我欠你的債，並且，既然我是上帝的僕人，我極欲盡本份竭力讓神所有的家人得到他們在基督裡的福份。醫生會特別關心那些罹患重病的人，父親也會特別憐憫他正奄奄一息的孩子，因此未曾歸正的人迫切需要我們的同情，也需要我們極努力的將他們「從火中搶出來。」(猶23) 所以，我要在這書上誠摯地對他們發出呼籲與迫切的邀請。 (US$6.34)

神權、人權、政權 (唐崇榮)

唐崇榮牧師表示他把「神權」放最前面，「政權」放最後面。因為神權是一切權柄的源頭，也是人權和人的尊嚴必須被肯定的原因。神權是人權的保障，而人權是政權的基礎；人權是永恆的，政權是暫時的。所以，政權被神許可存在的主要目的，就是為了服務人權和保障人權。　　在本書中，唐牧師會解釋「凡掌權的都是神所命的。」（羅十三1）這句話真正的含意，並且會根據聖經的總原則來討論「神所許可」和「神所任憑」的政權有何不同？政府在人權方面有哪些責任？當神權和政權產生衝突時，基督徒該怎麼辦？上帝為何容許無辜的人受害？以及基督徒到底可不可以革命？……等等問題。 (US$7.78)

為了神的愛(上) (卡森)

本書全套兩冊，以靈修書的方式，用兩年的時間將神學的探討與研究融入生活中。作者在本書所提出的經文注解與省思，可激勵讀者更深入思索經文，增廣聖經神學與歷史的思路。　　除了一日一篇的靈修內容，尚在最前頭附上墨瑞錢尼牧師（Robert Murray M’Cheyne）編寫的「每日讀經表」，讀者若能每天閱讀表上的四處經文，一年就可以閱讀新約與詩篇兩遍，以及其他舊約書卷一遍，建立深度的研經。 (US$18.38)

為了神的愛(下) （POD）(卡森)

基督徒的自由 (馬丁路德)

你是屬世教徒，還是普世的門徒?生命中有些東西是可以選擇，有些是不能選擇，如果我們切慕作一個堅強的使徒，就應沒有選擇餘地的作一個普世的門徒。本書以十個建造的基石作為建議，告訴我們如何接受訓練，成為與神同工之「普世的門徒」。

(US$8.56)

信心日引 (馬丁路德)

1.首次披露宗教改革家馬丁路德的信心日記，於華人讀者的眼前。

2.365篇以信心為題的靈修信息，助你每天領受從神而來的信心。

3.翻譯自最新流行通暢的英文版本By Faith Alone。

4.給教牧人員面對世風日下的時代壓力，最佳的信心支柱。

5.給父母家庭靈修教養兒女最佳的信心名言。

6.幫助你在複雜多變的生活中，保持單純仰望的信心。

(US$7.92)

CrtsBooks.net

神的榮耀──整合改革宗神學觀的根基 (葉提多)

基督榮耀的身體 (凱波爾)

諸神的面具(簡體) (提姆‧凱樂)

聖靈的勸戒──合乎聖經的輔導 (傑伊 亞當斯)

前車可鑑--西方思想文化的興衰 (薛華)

基督教與中國傳統文化之關係:契合與轉化(教科書)

真愛真言-論教會中的輔導 (大衛．鮑力生)

活在聖靈中(增訂版) (巴刻)

靈性低潮 (鍾馬田)

禱告的方法 (馬太．亨利)

虔誠敬畏－－回歸改革宗的敬拜 (哈特)

理性的規避 (薛華)

婚姻.家庭.工作 - 以弗所書(卷六)(弗五18六9) (鍾馬田)

生命的重整 (巴刻)

海德堡要理問答 (吳維梁/卡士帕 奧利維亞努, 歐西紐/撒迦利亞 烏爾西努)

傳福音與神的主權 (巴刻)

加爾文的靈修與祈禱[中英對照] (約翰．加爾文)

上帝的道與歷史的動向 (唐崇榮)

磐石之上--掌握救恩要義.穩健屬靈生命 (傅格森)

與神相交 [舊版印刷] (唐崇平)

從信仰到信仰 (唐崇平)

生命與生命 (唐崇平)

豐盛的生命 (唐崇平)

信行論 (唐崇平)

婚姻靈修學 (湯蓋瑞)

我們和好吧!--和平使者解決衝突之道(教科書) (謝懇德)

只誇基督十架 (鍾馬田)

返璞歸真 (魯益士)

天天認識神 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

親愛的，別把上帝縮小了 (愛德華．韋爾契)

新眼新見-修訂版 (大衛．鮑力生)

走出心理幽谷 (愛德華 韋爾契)

破除人生百憂(POD版) (大衛 鮑力生)

基督徒的愛與恨 (唐崇榮)

國度.教會.事奉 (唐崇榮)

時代危機與基督徒典範 (唐崇榮)

信仰與奮鬥力的建造 (唐崇榮)

管家神學 -- 異象、呼召、使命 (唐崇榮)

常常禱告 (法蘭斯．巴克)

遲延的盼望--基督教與美國文化之探討(附原著光碟) (戴德理)

基督教要義輕鬆讀(漫畫 上.下冊) (約翰．加爾文)

神的預定與人的自由 (唐崇榮)

生如朝霧：31篇省思信仰的靈修 (POD版) (約翰．派博)

主，我願像你 (史普羅/史鮑爾)

基督教文化的挑戰：登山寶訓 (斯托得)

生命的事奉 (藤近輝)

帶著耶穌聖旨出發 (約翰 派博)

黑暗與光明 - 以弗所書(卷五)(弗四17-五17) (鍾馬田)

改變生命改變心 (保羅．大衛．區普)

大衛布萊納傳(陳福中編著)

讀經的藝術 (戈登‧費依)

鍾馬田略傳 (鍾越娜)

靜夜亮光 (司布真)

渴慕神 (陶恕)

雅各書信息-我信! 然後呢? (博愛思/箴士 布易士)

十點十分的盛宴 (約翰 派博)

神終極的心意 - 以弗所書(卷一)(弗一)(精裝) (鍾馬田)

清晨靜思主話 (三) (加羅.艾德理)

清晨靜思主話 (二) (加羅.艾德理)

清晨靜思主話 (四) (加羅.艾德理)

喜獲新生──真正重生的經歷 (約翰 派博)

以基督為中心的講道 (柴培爾)

禱告 (哈列斯比)

天路歷程(道聲青少年版)

一顆追求的心 (傅格森)

陪你入門-初信讀經手冊 (薛華)

信有藍天 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

人論-認識人 (巴刻)

保守我，引導我 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

天路歷程-靈修導讀本 (約翰．本仁)

吳耀宗三論 (梁家麟)

尊貴的設計──重拾人受造的形象 (理查德 柏瑞特)

臺灣基督教史(教科書) (李政隆)

文學.苦難.精神資源

智慧的人生 (唐崇榮)

實用釋經講道法 (張西平)

當神哭泣時 (塔玖妮, 艾思堤)

跪著的基督徒(無名的基督徒著／戴致進譯) (無名的基督徒)(POD版)

薪盡火傳 (趙天恩)

聖靈的勸戒──合乎聖經的輔導 (傑伊亞當斯)

海德堡要理問答 (吳維梁/卡士帕奧利維亞努, 歐西紐/撒迦利亞烏爾西努)

走出心理幽谷 (愛德華韋爾契)

破除人生百憂(POD版) (大衛鮑力生)

基督教要義輕鬆讀(漫畫上.下冊) (約翰．加爾文)

帶著耶穌聖旨出發 (約翰派博)

雅各書信息-我信! 然後呢? (博愛思/箴士布易士)

十點十分的盛宴 (約翰派博)

喜獲新生──真正重生的經歷 (約翰派博)

尊貴的設計──重拾人受造的形象 (理查德柏瑞特)

誰主浮沉——論後現代思潮（瑕疵）(李健安)

極罪之謎──滔天大罪與神的旨意 (約翰派博)

向神覺醒 (博愛思/箴士布易士)