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西敏信條歸納式研讀本（第二版）(學生本) (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

長老教會牧師三十五年教學經驗心血濃縮帶領讀者歸納式研讀西敏信條及相關文獻。

以一連串問題引導學員研讀。

同時提供西敏文獻相關背景與內容。

改革宗神學院副院長麥安迪博士：「這是一本相當適合用來教導會眾認識信經的書。」

三百多年來，《西敏信條》一直是全球長老會的教義標準。這部信條如同《聖經》一樣，是在政治與宗教激烈衝突的火爐中，經過千錘百煉後打造出來。

西敏文件自出版以來，不但改變了眾人的生命，也發揮了改變世界的影響力。《西敏信條》與《大小要理問答》及《公眾敬拜指南》等三份文件，不但清楚地回答《聖經》與教義研究人士的信仰問題，也提供了更多的啟發。在基督教的世界中，這些文獻始終都有一群支持者，凡是接受其中教導的人無不獲得極大的助益。

本書目標在於鼓勵使用歸納法研讀《西敏信條》及其輔助文獻（即《大小要理問答》及《公眾敬拜指南》）。本書會提出一連串問題以引導學員仔細研讀《西敏信條》的每一章節，鼓勵他們嘗試自行挖掘其中寶貴的教導。為了協助他們，每一課都會提供相關的背景與內容簡介。

(US$14.26)

西敏信條歸納式研讀本（第二版）(教師本) (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

長老教會牧師三十五年教學經驗心血濃縮帶領讀者歸納式研讀西敏信條及相關文獻。

以一連串問題引導學員研讀。

同時提供西敏文獻相關背景與內容。

改革宗神學院副院長麥安迪博士：「這是一本相當適合用來教導會眾認識信經的書。」

歷史薦言：

《西敏信條》是清教徒在猛烈衝突下的產物，而其信仰聲明所達到的至善境界，更是其他信條無法相比的。

——華腓德（B.B. Warfield）

在已發表的加爾文主義信仰總結中，西敏體系是最清晰易懂、最符合邏輯，而且教義最一致的系統……這些清教徒先烈的卓著貢獻，至今仍未受到該有的肯定，我們必須向他們表達感激之意，還給他們該有的公道及榮譽。

——派頓（Frances L. Patton）

普林斯頓大學第12任校長

無論是在忠於聖經的精神上、思想與論述的精準性、條文陳述的完備性、各要點比例的適當性、文字定義的精簡性，以及揭露錯誤的有效性上，其他信條都無法與西敏體系的信條相提並論。

——慕理（John Murray）

西敏神學院教授

改革宗神學院副院長麥安迪（Dr. Andrew MaCafferty）博士序言重點：

首先，對《西敏信條》及改革宗傳統有更深入的認識，可以讓我們的信仰達到純全無疵的地步。作者詹森牧師引用賀治（A. A. Hodge）的話表示，信條是神的子民經過千錘百煉後所提煉出來的集體信仰，而這種看法是一代又一代改革宗領袖共有的看法。

其次，《西敏信條》對基督徒信仰作出相當平衡的表述與說明，可以避免人走到各樣的極端中。最後，改革宗教會的領袖與會員制度若是根植在《西敏信條》的教導上，即可建立穩固堅立的教會。

詹森牧師經過 35 年的教學經驗，將其心血濃縮在一本書裡，這是一本相當適合用來教導會眾認識信經的書。本書建議講師採用「問答」的辯證式教學法，而非僅僅透過「聽課」來授課。此法在改革宗教會傳統中已行之多年，對於教導會眾的牧師與長老們，他們若要將《西敏信條》傳授給他們的會眾，本書絕對是在教學上必備且至為寶貴的工具。

(US$23.77)

老樹常青──對老年人的輔導 (傑伊．亞當斯)

「年紀增長」與「衰老」有很大的差別！

在聖經中，老年是令人渴望的，被視為忠心的獎賞。

詩篇九十二篇14節：「他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青」。

你很難將一棵茂盛、結滿果子、青綠的老樹連根拔起，用年輕樹苗來取代。

神期望義人無論年紀多大，都在信徒當中過有活力、有助益的生活。

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輔導老年人既與輔導任何人相同、又極為不同；也就是說，聖經的基本原則不會因人的年紀而改變，其貫穿人的一生，這些原則從未改變。

而年老本身不會讓人有理由脫離聖經的原則。

當人達到某個年紀時，神並不放寬或更改祂的誡命。

但隨著人變老，他遭遇的新問題會疊加在他自年輕以來就不斷掙扎的問題之上。

這些額外的重擔可能傾向於加重、強化那些終生的難題，尤其是當人從未以神的方法認真處理早年既有的問題時。

要改變那些多年前就該做的改變，是十分困難的。

本書幫助我們明白神對年老有何教導，以及祂要你如何幫助那些正在變老的人。

它適合年長者、輔導者、及家中有長輩的人閱讀。

(US$7.18)

男人的使命 (理查．腓力斯)

平權以及沙文主義的思想，腐蝕了我們對敬虔男子氣概的認知。

面對文化中的普遍迷失，作者引領我們回歸聖經中的男性本色──這種男子氣概立基於文化使命、十字架，並日常的蒙恩管道，指明男人的使命就是修理與看守所處的世界。他謹慎避免落入刻板及律法主義的規條，清晰、務實、簡明地揭示聖經如何看待男人，無論是談到男性個人的生命，或是跟其他弟兄建立友誼、對妻子和孩子的責任，以及在基督教會中的事奉。

(US$8.38)

「舊約傳講福音」傳道書——重返伊甸園 (扎克・艾斯懷)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個──就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

傳道書誠實地揭露「沒有神」的生命樣貌，探究人試圖在神以外尋找自我拯救之道，它揭穿我們的偽裝──除去我們的無花果葉；把我們帶向深淵、陷入絕望；揭露「日光之下」生命的虛空，讓我們呼喊：「誰能拯救我？」

札克幫助我們看見，眾人在「日光之下」所尋找的一切答案，都來自「日光之上」，即耶穌的位格與工作。根據基督所成就的工作來閱讀傳道書，使我們看見生命的終極意義是在神裡面，透過基督而獲得，祂戰勝了死亡，賦予生命真正的意義。

(US$11.37)

敬虔家庭 (查理德．巴克斯特)

「家」原本該是日常生活的核心，是穩定供應溫暖與喜悅的泉源，如今卻淪為宿舍與零食補給站。

一艘船若出現破口，導致船艙快速進水，我們當有的回應是「全體動員搶救！」而在健康的家庭生活面臨威脅時，我們也當呼籲「該領域所有智者發表高見，大家洗耳恭聽！」因此，巴克斯特的意見值得我們仔細聆聽。

――巴刻(JI. Packer)

在教會歷史中，清教徒比任何時代的人都更強調一個觀念：我們的家庭應當像「小教會」一樣，是屬神的領域。

清教徒有許多的講道和著述都在教導人如何作基督徒丈夫、妻子和兒女，這本《敬虔家庭》就是最重要的著述之一，其經過彼得森(Randall Pederson) 精湛地編輯而成書，內容紮實、領人悔悟,是具啟發性的聖經勸勉。

若每個基督教家庭都能藉著聖靈的恩典，認真實踐此敬虔之道，那將會轉化家庭、教會與國家，迎向更美好的未來。

――畢克(Joel R. Beeke)

(US$11.97)

字字珠璣──細讀哥林多前書 (大衛．傑克曼)

「自高自大」是哥林多教會核心紛爭的所在，也仍是今日教會面對的攪擾和分裂。

幾個世紀過去了，保羅的論述仍言猶在耳，不僅挑戰當代思維的反常和矛盾，也教導一條更高且「最妙的道」，就是從被釘十架救主的福音所散發出來的，以愛心勾勒出真實的屬靈本質。

理解這封書信的教導，提供我們動力，得以去聽從並實踐所勸勉的：「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。」（林前十六13-14）

《字字珠璣》是一系列詮釋、應用聖經信息的聖經研讀本，是為了滿足教會中一些特別的需求而設計的。本叢書能幫助讀者實際地應用聖經，且以聖經的教導來影響、轉化我們今日的生活。

本書的設計特別適用於個人研經輔助、家庭靈修及小組讀書會。

(US$13.17)

J曲線：日日與耶穌同死同復活（簡體字） (保羅．米勒)

我們的基督徒生活是否有錯誤的方向？正確的瑜珈生活－使徒保羅所畫的與耶穌同死同復活的模式－保羅‧米勒稱之為「J曲線」。

生活中的不便、失望和試煉讓我們驚愕、憤怒，甚至苦澀。但是，J曲線將我們生命的起起落落與耶穌的連結在一起。

它使我們的生活不是基於一些抽象的概念，而是與基督和基督愛的工作結合在一起。

用J曲線來檢視我們的生活，使我們的盼望得以紮根，故事得以聚焦，我們的信心得以與基督連結。

【推薦語】

我非常喜歡這本書。米勒對復活的強調讓我陶醉其中。他對與基督聯合的強調使我內心火熱；福音公式止於稱義。 J橢圓形圓柱（第5部分）尤其深得我心。

這是奇妙無比、異象更大、更耶穌的福音！這本書聚焦在黑暗室逢燈，而米勒的寫作方法也恰到好處，將個人經驗與他人的案例融入學術著作買賣。

在我們搖搖欲墜的基督教文化中，這就是你活出福音簡單的裝備。

——D. 克萊爾‧戴維斯，威斯敏斯特神學院教會歷史榮譽教授

我喜歡這本書的很多方面。使徒保羅告訴我們門徒已經死了，並且與耶穌一起復活。保羅·米勒會幫助我們在日常生活中發現這一點。

他的教導實實在，定然對許多人有很大的幫助。

——約翰‧傅瑞姆，改革宗神學院系統神學與哲學榮譽教授

福音和我們教導生活的重中之重就是與基督結合，正如聖經所教導我們的。保羅‧米勒值得讚許，因為他把這項教導變成了實際的教導。

——理查‧伽芬，威斯敏斯特神學院聖經與系統神學榮譽教授

(US$16.48)

追尋敬虔―清教徒的靈命觀 (巴刻)

清教徒是一群屬靈巨人。
他們是事奉一位偉大真神的偉大靈魂。
他們結合頭腦清醒的熱忱和充滿愛心的憐憫。
他們既有遠見又腳踏實地，既有理想又認清現況，既有目標又按部就班。
他們所受的苦難，使他們變得茁壯、成熟，最終培育出英雄般的氣魄。
讓我們一同探索清教徒留下的遺產，在這當中能挖到無窮的珍寶。

(US$19.15)

天地共讚（簡體版） (改革宗出版社)

一本合乎教會敬拜使用的詩歌集表達人對神的頌揚、讚美、認罪、祈求及感恩讓「敬拜神」成為教會群體及個人生活的中心內含100首詩篇，約380首歷史悠久且膾炙人口的聖詩，以及約首的兒童詩歌。

《天地共讚》伴奏：下載1、下載2、下載3

《天地共讚》索引：下載

《天地共讚》使用權申請表：下載

線上支付：天地共讚詩歌使用權申請表

(US$15.56)

「舊約傳講福音」約伯記──向伸冤的神呼求 (大衛．傑克森)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個──就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

本書透過引人入勝的詮釋和精彩的故事，將約伯的經歷連結於福音，展現他對神恩典的盼望；這正是我們今日的盼望。在耶穌裡，我們的問題和困惑得到解答，我們的信仰得到證實，我們的痛苦得到拯救。

「為什麼無故受苦？」作者本著他多年的牧養經歷，帶領我們踏上一段有趣的旅程，我們能與約伯一同體認神在基督裡對我們的深奧恩典──祂甘願忍受比約伯更大的痛苦，為要拯救我們脫離罪的殘害和轄制。

(US$10.18)

認識罪，擁抱恩典：從清教徒視角看那些被我們忽視的教義 (馬克．瓊斯)

　「我們越嚐到罪的苦味，就越能嚐到基督的甜美。」——清教徒湯瑪斯．華森

　　沒有比罪的教義（hamartiology）更值得現今教會關注的神學議題了。基督徒應該明白，我們須要先確切地認識罪，才能夠正確領受恩典。以扭曲、軟弱的方式看待罪，必然導致一個醜陋、貧血又無益的神學。

　　作者馬克‧瓊斯汲取清教徒和其他經典改革宗作者的聖經智慧，徹底地洞察罪的本質，在本書中他不僅告訴讀者罪是什麼，也告訴我們罪從何而來。這本書中提出的諸多問題多是指向讀者本身，藉以反省自身的信仰狀態。當代探討罪的書籍少有如此精闢闡述罪的正統教義，又同時如此深觸人心的作品。

(US$13.31)

祂替我受刑罰（再版） (巴刻, 狄馬可)

你們知道加略山是什麼嗎？你們知道嗎？

那是地獄的懲罰；但祂卻用愛來承擔了。

基督十字架的核心意義是什麼？只是為了向我們樹立一個犧牲的榜樣而已嗎？又或者只是宣告基督已勝過邪惡勢力和死亡本身？不，不僅是如此。十字架的核心意義在於耶穌基督代替我們而死，祂親身承擔了我們應受的刑罰。

巴刻和狄馬可在書中闡述並護衛了「代替受罰」的寶貴真理，並邀請讀者一同來傳講和頌揚贖罪的榮耀。

(US$10.18)

研經系列－帖撒羅尼迦前後書 (呂沛淵)

「帖前」和「帖後」是保羅的早期書信，主題是「福音、教會、末世」，包含新約書信中論述末世的最重要篇章（帖前 4-5 章；帖後 1-2 章），

鏗鏘有力的論述主基督再來的細節，帶給我們榮耀的盼望，是「教會」在「末世」傳揚「福音」的動力。

今日教會在末世，要傳揚福音，活出福音，必須歸回「帖前，帖後」所說的寶貴真理。基督徒的佈道、事奉、行為、盼望、團契，都在這兩封書信中有清楚易明的教導，使人歸正的勸戒。「帖前，帖後」帶給今日教會何等的鼓勵安慰，建立我們，使我們站立得住，心裡堅固，成為聖潔，注目仰望主基督的再來。這真是何等榮耀的盼望 ! 我們當挺身昂首，迎接主來，因為我們完全得贖的日子近了 !

本註釋是以精簡扼要的原文解經，按題分段，逐節查考。「帖前」在導論後有十九課；「帖後」在導論後有九課。本註釋共有二十八課，每課皆有問題討論。內容詳述純正教義真理，注重靈修生活應用，以及處境中實踐遵行。

本書適合信徒個人每日靈修默想、家庭崇拜分享、團契小組查經、主日學聖經課程，期盼幫助讀者仔細研讀和遵行帖撒羅尼迦前後書，而清楚認清救恩福音，認真實踐教會生活，儆醒禱告活在末世。

主基督說「是了，我必快來」，願我們都說「阿們，主耶穌阿，我願你來」，並且以僕人儆醒預備的心志，束腰點燈的行動，預備迎接主人回來（路12：35-40）。這一切惟獨靠主恩典，只為神的榮耀！

(US$13.45)

神啊！祢到底要我做什麼？ (凱文．狄昂/凱文．德揚)

我們一生中若有多少該做抉擇的時候，恐怕就有多少猶豫不決、提心吊膽的時刻。因為，我們都怕自己會做錯決定；怕選錯學校、讀錯科系，浪費了青春；怕選錯職業，埋沒了才能，沒有發揮的機會，也怕選錯伴侶，以致無法幸福一生。這也是為何我們老在各樣抉擇面前徘徊，遲遲無法下定決心，甚至還錯把「神對我們一生有何計畫？」當成解決這些選擇困境的靈丹妙藥。

本書作者用十章篇幅，揭露了我們執著於「知道神的計畫」背後，那隱藏的動機和迷思，並進而翻轉這種觀念。他讓我們明白，與其沉迷於預知未來，或過度焦慮如何選擇，也許神其實更期盼我們在意的是，能否越來越活出神的生命和樣式，從而在每個決定和行動中，真心信靠祂的引導、堅信祂會掌管未來。

當我們了解且掌握神對我們一生真正重要也應該在意的事時，我們會發現，神的旨意從來不像是迷宮攻略，沒有什麼非得找出寶藏的祕徑，反而更像是趟經歷和信靠祂引導的旅程，在這段冒險的路上，我們擁有選擇和追尋自己所愛的自由，同樣也有願意不斷在嘗試中修正，以及肯為自己所選負責的勇氣。

(US$10.18)

職場蒙恩——重拾工作的尊榮與使命 (柴培爾)

除了薪水之外，我的工作還有什麼意義嗎？

我在神面前的責任，是否只是花時間來充實我的銀行帳戶、支付房貸和車貸、供應家人生活所需，而且不需要對奉獻金額感到內疚？

我一生努力工作的尊嚴，除了建立我在別人眼中的形象和自我的認定外，難道沒有更偉大的目標嗎？我們的工作終究不是服事公司、老闆，甚至也不是為了滿足家庭的需要，而是服事我們的主。

主賜福我們的勞苦，珍視我們的汗水，並且擦乾我們的眼淚。

(US$8.38)

給所有人的簡明教會史：探索基督教會二千年歷史軌跡 (祁伯爾)

暢銷半世紀的經典，幫助你認識教會歷史，鑑往知來！

在受洗加入教會一陣子後，好像有好多好多的問題會逐漸冒出來：
為什麼要學習、背誦信經？在學校背的東西不夠多嗎？
什麼是異端？諾斯底跟孟他努是誰？
什麼是大公會議？亞流跟亞他那修又是誰？
聖經正典是如何形成的？為何從改教運動開始，
許多教會領袖主張要讓一般信徒也可以讀聖經？
為什麼基督教還要分更正教、天主教跟東正教？
為什麼有些人會向聖母瑪利亞祈禱？
為什麼更正教中，
又有長老會、路德會、浸信會、聖公會、衛理公會……這些五花八門的宗派？
哥林多前書不是教導我們不該有分門結黨的事嗎？
從初代教會到當代教會，究竟經歷了哪些發展？
想問的問題實在是太多了，那就問問加爾文神學院的歷史教授祁伯爾吧！

祁伯爾寫的這本《給所有人的簡明教會史》，原書從初版至今跨越了半個世紀，是本歷久不衰的暢銷書。此書文字平易近人，讀者評價其為「連高中生也看得懂的教會歷史」。《給所有人的簡明教會史》講述的內容包括初代教會的建立、主教制度的形成、確立正典的經過、教會與世俗政權的政治鬥爭、宗教改革的潮流、宗教改革後的宗派發展與近代宗派的誕生。在認識近代宗派與宗派的神學源流上，此書可以給與不少的幫助。

此書中文第一版《歷史的軌跡》已銷售破萬本，如今重新出版，期盼讀者透過這本書，除了能一掃上述的各種疑惑，同時還能知道教會發展至今並非理所當然，是各代信徒們用生命見證所形塑的，是值得紀念的歷史軌跡。

(US$20.35)

同訪古道──清教徒靈修指引（卷二） (理查．羅斯（編著）)

清教徒對神、對福音、對人心有非常豐富、透澈、深邃的理解，他們的著作可說是教會歷史中的精華，而《同訪古道》更是精華中的精華。清教徒的用字遣詞很優美、生動和生活化，也很平衡地論及神的應許和警戒，幫助我們鍛鍊敏銳的屬靈感官。我們盼望基督徒能重複使用兩冊的《同訪古道》作為靈修的讀本，加上默想、禱告，天天擦亮屬靈的眼睛，且飽嘗屬天的甘露。 (US$13.77)

以弗所書註釋（四版） (約翰．加爾文)

以弗所書是聖經最重要、最豐富的書卷之一，

從這書卷中會發現神對整個宇宙的計畫，

以及祂對教會——基督的身體——的計畫。

短短六章的經文表達了保羅神學的精要。

加爾文這本註釋書也很簡短，卻也呈現這位改教家大師神學思想的要素。

(US$4.79)

子女心,父母情(全新修訂版)：將你和孩子的心都對齊上帝，教養才能深入孩子的生命 (泰德崔普)

全新修訂版的特色：

1.風格溫馨的插畫封面與流暢的版型設計，提供讀者清新怡人的閲讀樂趣，更能吸引年輕族群的目光。

2.因應時代變化，以年輕父母更容易理解的用詞重新編修，賦予暢銷書全新風貌。

《子女心，父母情》是本教父母如何對孩子的心說話的書。

這本極富深度的書，針對不同階段的孩子，提供教養的看法和步驟，使你能牧養孩子的心走這段人生路。

大部分教養兒女的書，不是教你如何塑造和約束孩子的行為，就是教你以讚賞的方式教育他們，這兩者——控制或自我實現——都被認為是教養孩子的目標，前者以父母的願望為終極，後者以孩子的願望為終極。

這本書則教你什麼是父母應該有的目標，以及如何實際地達成。它也教你如何在真正重要之事幫助孩子、如何運用言語和行動來強調內心，並且教你結合溝通和管教有智慧地愛兒女。

這本書能使你謙卑，激勵你從言教到身教，成為一位與眾不同、合神心意的父母。

(US$9.51)

懷疑中的啟發——探索上帝的可信與合理 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

「有上帝的存在」或是「有一個高於我們的存在」，這種觀念是否合理？

實際經驗而來的理性思考；人類進步的演化過程；每個人對「生命意義、人生目的和喜悅」都有權利自由選擇之於自己最真摯的表達方式──我們正處在一個將這些看得特別重要的時代。在這樣的處境下，信仰和宗教到底能否提供任何有意義、有價值的事？

在這本刺激人再次深思的新書裡，提摩太．凱勒再次邀請世俗哲學思想的學習者以及對信仰和宗教保持懷疑態度的人，重新考慮一下這個即便在今天這個世代，還是非常合乎情理的上帝。搞不好（或者如果）基督教真的能給我們無以倫比的資源，去回應那些關於滿足、個人自由、公義和盼望的問題？

這本書是為了「尚未做決定的慕道友」、「秉持世俗思想的懷疑論者」以及「想對上帝信仰更深入的信徒」而寫，為基督教的深切意義與重要性點亮一盞燈。這在現今世代，甚至是比過往都更加切題、與我們更息息相關。

(US$16.48)

研經系列－歌羅西書、腓利門書 (呂沛淵)

「歌羅西書」主題是包羅萬有的主基督，供應我們一切需要。主基督為屬他的子民作成了救贖，使我們與他同死、同復活，在他裏面得了豐盛。信徒必須在主基督裏生根建造，根基穩固、堅定不移。

本書指明：主基督在我們心裏成了有榮耀的盼望，他是我們的生命。歌羅西書是今日教會認識救主基督、持守純正福音、防範異端假道、破除靈異亂象，所不可或缺的良藥。

「腓利門書」主題是主基督的福音大能改變生命，使得原來「沒有益處、無用的」罪人，成為「有益處、有用的」聖徒。使徒保羅為阿尼西母向腓利門求情，是以主基督為中心，敘述在主基督裏的饒恕、和好、團契。腓利門書描述在主基督裏的肢體生活，感人至深。

本註釋以精簡扼要的原文解經，按題分段，逐節查考。各卷皆以簡明的導論起始，按照章節分為歌羅西書 27 課、腓利門書 5 課，每課都有詳細的解經和應用，課後皆有問題討論，供讀者進深思考。

本書適用於個人靈修默想、家庭崇拜分享、團契小組查經、主日學聖經課程。盼望幫助讀者更加認識教會的元首主基督（歌羅西書主旨）以及教會的肢體生活團契（腓利門書主題）：持定元首，肢體相愛，這是教會生活的真諦！

(US$13.45)

我們和好吧！和平使者解決衝突之道 (謝懇德)

讓我們一起學習和好吧！

　　與人和好，是我們的渴望，也實在願意相信從衝突走向和好，是可能發生的事。

　　但實際行動起來，很多時候我們還是滿懷疑惑。例如：

　　何時該忽略對方的過錯？

　　何時又該據理力爭？

　　如何達到公正合理的協議？

　　何時該請求教會介入？

　　如何應付不可理喻的人？

　　基督徒何時才可以告上法庭？

　　這些問題使我們面對衝突時綁手綁腳，我們既不想使上帝失望，也不想使人失望，尤其當衝突牽涉的範圍不只我們自己，更是舉步維艱。

　　本書針對相關問題提出以聖經為基礎的具體教導與實際執行的方法。

(US$13.31)

以福音為中心的領導：致教會領袖們的12項福音原則 (保羅．大衛．區普)

教會的領導團隊正出現危機，該如何解決？

蒙召在教會作領袖的人，該有什麼認知？

靈命健康的領導團隊，該有什麼特徵？

領導團隊在運作時，該如何避免「福音健忘症」？

教會迫切需要的領導團隊，並不只是一個有好的組織架構、能發揮高效能的團隊，還必須是一個深深受到耶穌基督福音的呼召、經歷過福音的安慰，從而被福音塑造出來的團隊。福音必須是教會在架構和功能上的核心模式，也必須是領袖們的身分定位。

本書提出了具體的福音呼召內容，歸結出12項以福音為中心的領導原則，為要幫助領導團隊思考如何在教會作領袖。如果你渴望成為更謙卑、更溫柔、更恩慈的主僕，鼓勵你今天就開始閱讀這本書，必會使你和被你領導的人都蒙福。

「這本書的強點在於區普是藉著他對福音的領悟，以及他對地方性教會天然本質的理解，來塑造他對領導團隊的忠告。」

——卡森（D. A. Carson）

三一福音神學院新約榮譽教授，福音聯盟機構創辦人之一

「區普……對領導團隊在運作時的『福音健忘症』的警告與詮釋一針見血，而這也正是我們需要閱讀此書的原因。」

——丹尼．阿金（Daniel L. Akin）

東南浸信會神學院院長

(US$13.31)

《普世歡騰》系列：神的榮耀──整合西敏改革宗神學的根基

本書證明了系統神學和基督徒的生活實踐，是可以通過仔細閱讀聖經及神學反省來連結，進而產生出一種符合聖經、信條和關係的活潑正統信仰。

本書可以看到聖靈動工的痕跡，全書都是以基督為中心，且其神學思維都是用來榮耀神。這本書將在神學及輔導上，為教會和學術界帶來莫大助益。

(US$14.96)

WESTMINSTER FOUNDATIONS: God's Glory as an Integrating Perspective on Reformed Theology

Be Thou My Vision Series: Foundations: God's Glory as an Integrating Perspective on Reformed Theology "Dr. Yates' Foundations book represents an exciting and useful contribution to creative orthodoxy--theological creativity exercised in a way that respects the faith delivered once and for all to the saints. It shows how systematic connections in theme link the attributes of God not only to Christology and salvation but to practical Christian living. It thereby contributes to bringing the God-centered character of the biblical message into fruitful contact with many areas of need, such as parenting, counseling, and victory over sin."

Dr. Vern S. Poythress, February 17, 2017 Westminster Theological Seminary, Philadelphia

(US$19.01)

「舊約傳講福音」以利亞和以利沙——面對背道的時代 (狄拉德)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個──就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

在某些方面，生活跟皮影戲很像。我們周遭處處可見善與惡、對與錯的爭戰；但在許多方面，我們看到的只是爭戰的影子――真正的戰鬥在幕後，那裡有天軍昂首挺立，對抗地獄的權勢。我們通常都低估了幕後戰役的真實性，以及為我們爭戰的神聖戰士的大能與大力。以利沙的僕人得以一窺幕後（參王下六17）。對他來說，在那一刻，他的信心成為眼見。

(US$7.18)

基督精兵：與罪、撒但、世界和肉體爭戰 (以撒．安布羅斯)

基督精兵啊！要丟棄一切有罪的恐懼！

畢竟，那幫助你的比敵擋你的更多。

你屬於耶和華的軍隊，有祂為你爭戰。

祂是你的避難所和力量，是你的日頭和盾牌。

救恩的元帥應許要征服撒但和牠的眾軍兵，讓你將牠們踩在腳下！

(US$6.58)

聖經中的救恩：領受神的恩典與榮耀 (萊肯)

談到神所賜的救恩，你不可不知的23個超重要關鍵詞！

當神的拯救臨到我們的時候，生命彷彿被重新點燃一般，充滿了重生的喜悅。前所未有的求知慾望也湧上心頭，讓人迫不及待地想更深入地了解，到底這份豐富的救恩是怎麼一回事呢？

就讓我們跟著聖經的編排，一步一步地探索整個救恩的來龍去脈。從以色列歷史、先知的預言一直到耶穌的降臨，再到祂在世間的教導、醫治、趕鬼，還有最後的受死和復活。依時間順序不僅能夠清晰呈現神的恩典，還顯明祂持續的關顧。

如果進一步按照教義的邏輯來思考救恩的前因後果，那更可以俯瞰整個救恩的全景圖。從人類的墮落到神的揀選，再從人的重生到神使我們成為祂的兒女，以及從我們的堅忍到神使我們成為聖潔的器皿。耶穌所完成的每一件事情，不僅僅是為了讓我們得救，與神和好，更是為了讓我們明白，這一切是如何指向祂的榮耀！

這本書將帶你從23個超關鍵詞彙，串聯起整本聖經中救恩的教義。作者萊肯以「聖經信息主題系列」一貫的風格，從四個不同的層面勾勒出救恩的概念：從罪中得救、靠著恩典得救、藉著信心得救、為神的榮耀而蒙拯救。他挑選了19段新舊約經文，幫助讀者按照教義的邏輯順序，深入理解救恩的深刻含義。

本書不僅適合牧師寫講章的參考材料，還適合初信的信徒當入門讀物。不僅僅是個人進修，書末還有「研讀指引」，適合小組團契一起閱讀討論。

(US$20.95)

復活的理由：混亂時代中再思復活節的意義 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

沒有復活的大逆轉，就沒有福音。

棒球場上九局下半的再見全壘打，籃球場上最後一秒的壓哨三分球，足球場上從落後到追平再在傷停補時中踢進致勝一球，這些逆轉獲勝的時刻，在運動歷史和球迷心中刻下深深的印記。

「大逆轉」是提摩太．凱勒牧師在本書的獨特用詞，指出復活顛覆了這個世界，造成翻轉式的全面影響。十架與復活就是基督徒的「大逆轉」。在聖經中，有馬利亞的無比喜悅、約翰的堅定、多馬的改變，以及彼得和保羅的使命與奉獻。在耶穌復活顯現之前，他們都曾內心猶疑，生命失去方向，但基督的復活更新了他們。現在的我們面對紛亂的世界，我們也經常懷疑和否認，想在虛假不安的陰影下找尋真實的光芒。提摩太．凱勒牧師引領讀者從復活出發，挑戰我們過往那模糊飄移的認知，引導我們尋找答案。

福音不是單有十架，只傳講「耶穌為我們而死，讓你的罪都得到赦免」；福音也不是僅僅遵循耶穌教導，作個有道德的好人就夠了；沒有復活，就沒有福音。復活，不僅是過去的史實，也是當下的現實。復活，教導我們如何面對困難，如何愛與寬恕，尋找永生的價值。

《復活的理由》是一個讓我們重新思考復活節意義的故事，誠摯邀請您一同踏上這段探索之旅，發現復活的奧祕和神聖，找到真實的生命希望與得勝意義。

(US$13.77)

司布真復興講壇（第四版） (司布真)

本書是英國「講道王子」司布真在1859年造成英國大復興的七篇講台信息。他講道的能力乃在於他的神學，他發現大部分教會所忽略的就是「加爾文主義」教義的講道能力，因此他在講台上一再重申「改革宗的信仰」，強調因信稱義、神主權的恩典、神的揀選、基督永約之血、聖靈的大能。這召集了八千人聽道並造成復興的浪潮，不是靠廣告宣傳或個人的知名度，乃是靠純正的福音。今日我們是否覺得傳道沒有果效呢？這本講道集將為你指出癥結所在。 (US$5.99)

約翰加爾文書信選集 (約翰．加爾文)

偉大的基督徒領袖受到誤解在所難免，但是，像約翰 • 加爾文一樣，受到嚴重誤解的領袖簡直少之又少。他常被人視為一位冷酷、沒有人性的神學家。事實上，我們若逆著這些評價來檢視加爾文，反而更能看見事情的真相，本書將充分證明這一點。他是一個情感豐沛且源源不絕的人，他一生都在為基督大發熱心，願意為福音燃盡一生。 (US$15.84)

聆聽救主恩言──十架核心要義 (博愛思/箴士布易士, 萊肯)

耶穌為祂子民在十架上所成就的工作極其重要

沒有十架就沒有基督教！

本書能使我們的雙膝跪在被殺的羔羊面前。作者以基督釘十架來震撼、挑戰、安慰我們。不論你是初信主、或是成熟的基督徒，「十架面前」對你來說都是最好的位置。請慢慢地、以禱告及默想的方式來讀這本書，讓這奇妙、驚人的真理深入你的心靈。

(US$7.18)

字字珠璣──細讀雅各書 (傅格森)

數個世紀以來，雅各書這封書信一直被視為是認識基督徒生活意義的極佳複習課程。

它的篇幅不長，二十分鐘就可以朗讀完畢。它非常直接，也極具實踐性。

貫穿雅各書的主題顯明了雅各心裡的負擔。他談到苦難和喜樂、富足和貧窮、信心和行為、舌頭和言語，也談到智慧和愚昧。簡單來說，他談的是基督徒的內心和生活。

雅各厭棄虛假、空洞的敬虔——一切看似敬虔的陳腔濫調都是可咒可詛的。對雅各來說，如果信心沒有帶出善行、活出聖潔生命、關心有需要的人，並且控制自己的舌頭，這根本就不是信心。

本書的設計特別適用於個人研經輔助、家庭靈修及小組讀書會。

(US$7.78)

神采活現：為神而活的基督信仰 (馬克．瓊斯)

　作者認為基督教的基本真理有這五大基本支柱。簡單地說，基督信仰可以定義為：

　　１. 以三一神為導向

　　２. 以基督為焦點

　　３. 因聖靈而得力

　　４. 以教會為家

　　５. 以天堂為盼望

　　而刻意列出這些教義的用意，是要我們不單單只是相信，更要憑著信心做出回應。例如，若真正的相信三一神，就是導引自己的生命與三位一體的神密切相交，而這就是「以三一神為導向」。

　　以這五大支柱為根據，我們可以更明確而名正言順地主張：神學就是以三一神為導向，著眼於基督，在聖靈幫助下，以教會為家，抱著永生的盼望為神而活的教義。

　　這個定義簡短地總結了前面強調的五大支柱。如果基督教神學無法引導我們迎向啟示這一切的神，那麼就稱不上是真正的基督教神學，也不會是真正的神學。因此，如果一個教會的敬拜、教導和證道，無法激勵信徒藉著聖靈、經由基督為神而活，就會成為一個危險的場所，因為這會使許多信徒以為一切靜好，但事實卻正相反。同樣，敬拜時掀起激情未必就真能營造出這樣的生命，但這樣的生命必須彰顯在生命的各個面向上（儘管在此世稍顥瑕疵）。儘管這句話相當沈重，但是誰願意浪費時間到一個靈命衰退、以虛謊取代真理、以人的形象造神、以娛樂取代「虔誠、敬畏」（來十二28）的場所裡去敬拜神？

(US$13.31)

耶穌陪妳走：學員手冊

饒恕之所以艱難，乃是因為我認為敵人不屬於一般人，同時又認為自己不是罪人。

小組公約學員守則：

重視婚姻的聖潔，深信基督能為破裂的婚姻帶來改變、醫治和寬恕。
看重神的呼召，倚靠祂而活，向配偶活出基督所賦予的愛和謙卑。
尊重嚴肅事實：並非所有的婚姻都能挺過性背叛的風暴，我相信神的恩典和憐憫足以扶持人走過離婚的傷痛和失落。
誠實分享和耐心傾聽建立安慰和鼓勵的環境。
克制想提供建議給他人的衝動。
誠實分享先生的掙扎和妳的感受，避免想誹謗或詆毀先生的試探。
保守參加者小組討論的內容。
忠實參與小組，建立彼此信任和緊密的關係。

(US$7.78)

耶穌陪妳走：教師手冊

饒恕之所以艱難，乃是因為我認為敵人不屬於一般人，同時又認為自己不是罪人。

小組公約學員守則：

重視婚姻的聖潔，深信基督能為破裂的婚姻帶來改變、醫治和寬恕。
看重神的呼召，倚靠祂而活，向配偶活出基督所賦予的愛和謙卑。
尊重嚴肅事實：並非所有的婚姻都能挺過性背叛的風暴，我相信神的恩典和憐憫足以扶持人走過離婚的傷痛和失落。
誠實分享和耐心傾聽建立安慰和鼓勵的環境。
克制想提供建議給他人的衝動。
誠實分享先生的掙扎和妳的感受，避免想誹謗或詆毀先生的試探。
保守參加者小組討論的內容。
忠實參與小組，建立彼此信任和緊密的關係。

(US$5.39)

圖解聖經-聖經教義導論 (李健安)

本書作者以圖解方式撰寫系統神學。

在講解一個課題之後，作者把所述重點以圖綜合解說，並也把有關課題聖經經文不厭其煩一一以表列出。

書中也以紅色強調經文與文本重要的字眼與觀念，幫助讀者容易領悟其內容。

(US$14.89)

研經系列－以弗所書 (呂沛淵)

以弗所書詳論救恩的個人層面：「聖父主權的揀選、聖子確定的贖罪、聖靈有效的恩召」，拯救「全然墮落的罪人」成為「永蒙保守的聖徒」，為要帶領讀者以感恩之心，獻上敬拜頌讚。以弗所書也論述救恩的團體層面：「教會在神永遠計畫中的位置和意義，外邦信徒和猶太子民在主基督裡合為一體，教會在主基督裡的榮耀使命與終局」。以弗所書是保羅書信中獨特的一卷，內容涵蓋了其他書信中的重點精華，將福音的奧秘啟示簡明扼要的表明出來。以弗所書的內容豐富，是發人深省的暮鼓晨鐘，必可除去今日教會的健忘與短視，帶領我們悔改歸正。

本註釋是以精簡扼要的原文解經，按題分段、逐節查考。在導論之後，有四十八課，每課皆有問題討論。內容詳述純正教義真理，注重靈修生活應用，目的是幫助讀者仔細研讀以弗所書的精義，而清楚認識救恩福音、認真實踐教會生活、進深追求靈命敬虔。本書適合個人每日靈修默想、家庭崇拜分享、團契小組查經、主日學聖經課程，期盼幫助讀者「唯獨靠主恩典，只為神的榮耀」而活!

(US$14.96)

威斯敏斯特大要理問答注釋（庫存：0） (魏司道)

1908年，華菲德（B. B. Warfield）在他的著作中提到自己的觀察：「威敏神學體系發展至後期，《大要理問答》在某種程度上居於次位。」誠然，相比《小要理問答》在長老會體系內的知名度與影響力，《大要理問答》顯然遜色不少。至少在美國，《大要理問答》作為現存長老會傳統之一，鮮被提及，甚少研究；這種情況並非初見——從十七世紀起，人們對《小要理問答》的關注就大大高於對《大要理問答》的關注。一個世紀以前，弗蘭西斯．比蒂（Francis Beattie）評論道：「論起單獨討論《大要理問答》的著作，與之直接相關的論述少之又少，其中瑞格理的《神聖身體》（Body of Divinity）值得一讀。」事實上，湯瑪斯．瑞格理在1731-33年期間的兩卷著作算得上是關於《大要理問答》唯一的重要作品。

《大要理問答》受到如此的忽視，這合乎理嗎？

這部350餘年以前寫成的要理問答，是否能為更新我們的認知而提供價值？

答案當然是肯定的。

無論是神學、歷史還是屬靈層面，《大要理問答》都如一座寶貴的金礦。讓我們對這座金礦加以探索，在此簡要查考《大要理問答》的前期預備與其成作目的，並延續其對當代教會的價值。

編者序言

我曾聽已故的約翰·慕理（John Murray）說起《藍色旗幟——信仰與生活》這本雜誌，他認為與之相比，世界上其餘同類期刊可謂無出其右。由此我成為了這本期刊的忠實讀者，也見識了期刊的編輯——尊敬的魏思道（J.G. Vos）博士——他的高品質工作。在我看來，他的期刊最佳成果之一便是對《威斯敏斯特大要理問答》的系列學習。

傳統長老會要求同工——比如我這樣的人——必須“接受並認信”《威敏大要理問答》，因大要理問答是“包含聖經所教導的教義體系”三大檔之一。然而眾所周知，人們對《大要理問答》的關注遠小於《威敏小要理問答》與《威敏信條》；造成的原因之一便是缺乏好的學習材料對之加以注解…。

(US$39.65)

將人的心意奪回 -- 基督教護教學簡明手冊 (理查德．柏瑞特)

人類的墮落是全人的墮落，人的各方面都被罪敗壞了，由此，人的理性不是真理的裁判，只有上帝才是真理的裁判者……

奧古斯丁說：「相信，然後可以理解」；因此若把信仰建立在理性的基礎上，就是不信上帝。

理性必須根基於人對基督的信靠，信仰一定要以上帝為依歸。

作者以通俗易懂的語言闡明改革宗的護教學。

使人清楚自己到底信什麼，為什麼要信，進而以合乎聖經的答案，回覆非基督徒對信仰的質疑。

(US$5.99)

「舊約傳講福音」大衛──合神心意的人 (馬克．伯達)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個──就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

當我們查考舊約中的大衛時，必須視他為即將到來的彌賽亞的預表。

他在以色列中所扮演的角色，揭露了他的彌賽亞後裔所要成就的角色。

我們在基督裡且藉著基督成為一個群體，進入大衛之約中，這在某種程度上也是履行大衛的職分。

(US$7.78)

國際釋經應用系列-約伯記 (約翰．華爾頓)

約伯記以主角約伯命名。大家讀到這位主角受盡苦難，卻不要以為書卷所記的就只是約伯的興衰。這書卷與我們都有關係，而最終的主角則是神。

世間自古以來就有苦難。很多讀者都有一想法，以為約伯記不過是複述這困擾人類千百年的疑問。然而，令我們每每大惑不解的，卻不外乎義人受苦的原因。我們必須懂得問更好的問題，這樣才能得出更有意義的答案。

約翰．華爾頓（John Walton）告訴我們，約伯記的最終議題乃是神的義，以及神統管世間萬事的權柄。約伯記的大部分角色都抱持同一個原則來立論及行事。華爾頓稱之為“報應原則”，並指出這論調其實不足以解答問題。

華爾頓又推陳出新，在書中插敍一位年輕基督徒女士的經歷。凱利．比斯凱諾（Kelly Lemon Vizcaino）才十二歲就遇上交通意外，自此經受極大痛苦。書中每一章都有凱利的分享，讓讀者看到約伯的經歷能怎樣幫助當代信徒應對人間的苦難。

(US$24.72)

耶穌十誡新解 (克羅尼)（數量：0）

「莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。」（馬太福音5:17）

很多基督徒習慣強調我們已脫離律法的轄制而得到自由，因此覺得耶穌說的這句話很奇怪，甚至不符合福音中的恩典。但如果耶穌沒有廢掉律法，那麼我們今天應該如何看待十誡呢？

本書作者艾德蒙．克羅尼針對這個基要的問題，不僅解釋了耶穌如何強調十誡，如何將之擴大應用到我們生活的每個層面，而且還顯明了十誡中的基督，讓我們看到耶穌是如何成全律法的。

本書每一章都包含思考和應用問題，非常適用於個人靈修和小組研討。

「作者克羅尼把這個主題寫得很簡要，但很深邃；他是我見過最了解所有經文都是為基督作見證的人。我強力推薦這本書給所有教會，以及所有尋求更認識主耶穌基督的人。」

——約翰．傅瑞姆（John Frame）

「這是一本闡釋聖經神學的偉大作品！作者克羅尼藉著深入地研討十誡，帶領我們辨認『無律法的縱容』和『無恩典的律法主義』之謬誤。」

——柴培爾（Bryan Chapell）

(US$12.99)

彼得前後書猶大書註釋 (約翰．加爾文)

神的話不僅教導我們所不知的事，也呼籲我們要認真思想我們已經明白的事。

彼得前後書及猶大書正是提醒、勸勉基督徒，要一再地思想福音裡的真實盼望，且要過聖潔的生活，好抵擋撒但各種顛覆信仰的伎倆。

(US$7.78)

改革宗講道：牧者用心對神子民的心傳講聖道 (約珥．畢克/周畢克)

約珥．畢克這位有經驗的嚮導，帶領讀者造訪改教以來最令人印象深刻的講道巨人，幫助現今的傳道人按自己的恩賜、個性和經驗，將「經驗講道」的原則應用在自己的講道上，使自己更能勝任所蒙的恩召。

一般的信徒也能進入各個不同的時空中學習，瞻仰古代神僕的生命典範，聆聽他們從心發出的呼聲，從他們身上得到教導與餵養。

(US$19.75)

同訪古道─清教徒靈修指引 (理查．羅斯（編著）)

本書是作者從三十餘位清教徒的著作中擷取精華，經過精心地編排，成為一年的每日靈修作品。

主題包括默想神的屬性、神的護理、信徒的責任、信徒的福分、苦難對信徒的意義……等等。

一天的分量雖然只有550個字上下，但其中深邃的真理足以令我們細細思索，讓信徒在一天的開始即嘗到屬天的甘露。

(US$13.77)

天地共讚（繁體版） (改革宗出版社)

《天地共讚》伴奏：下載1、下載2、下載3

《天地共讚》索引：下載

《天地共讚》使用權申請表：下載

線上支付：天地共讚詩歌使用權申請表

(US$15.56)

回來吧，巴芭拉！（第二版） (約翰．米勒, 巴芭拉．米勒)

兩位作者（父女）經歷一段親子間的風暴，最後是天父得勝，因此讓父親贏回自己的女兒。

本書讓我們看見神如何透過一個悖逆的孩子，尋回一個悖逆的父親，藉此安慰、提醒、鼓勵每一個憂心、自覺失敗的父母。

(US$7.78)

天路歷程靈修指南 (呂沛淵)

本仁約翰的《天路歷程》是英語世界家喻戶曉的名著，影響信徒靈命生活深遠。中文譯本自十九世紀以來，深受中文讀者歡迎。然而許多讀者將此書當作有趣的喻道故事，並未深入明白故事所要表達的救恩真道與靈修要義，以致辜負了作者的寫作原意，沒有達到靈命悔改歸正的目的。

筆者深感以靈修導讀方式研讀《天路歷程》的需要，編寫了《天路歷程靈修指南》，幫助弟兄姊妹深入研讀此古典名著。內容是根據清教徒神學思想與歷史背景，來解釋本仁約翰所表達的救恩真理，並且加註許多聖經經文，來幫助讀者認真省察自己的靈命光景，靠主恩典，結出悔改的果子。

本書以「導論」起始，簡介《天路歷程》的寫作背景、作者生平、寫作目的、對今日我們的意義。內容以主題分段為十二課，每課是以問答方式來介紹重點內容，循序以進、深入淺出的導引讀者，解釋《天路歷程》所要表達的寶貴真理，指明今日信徒需要省察與悔改歸正的所在。內容的解釋是根據英文原著（主後1678年出版），著重於了解歷史背景，內容分析，以及靈修應用。

(US$14.96)

做兒女心管家（上、下）（簡體字） (貝絲．康寧)

三十餘年事工經驗總結

幫助家庭將根基建立在聖經原則之上

建立符合聖經的家庭次序與個人原則

為兒女建立一生受益的保護圈

識別與處理孩子的操縱問題

完整管教，對付叛逆教養兒童學像耶穌的樣式

引導兒童在屬靈的環境中健康成長

除個人閱讀外，本書每一章都為夫妻、小組提供了學習、討論、實踐指導

【推薦詞】

貝絲·康寧為我們提供了豐富的以聖經為基礎的寶貴資源。所有看重子女養育的父母都會從中找到聖經智慧，以及可以具體實施的原則和方法。 ——南希·雷·德莫斯（Nancy Leigh DeMoss）作家、廣播節目主持人，著有《女人誤信的謊言》等書

(US$39.29)

我們相信的理由：確信基督的50 條證據（簡體字） (內森．布森尼茨)

如果用一個詞來描述基督教的世界觀，那就是真理。在人們的看法不斷變化、各種觀點和見解層出不窮的時代，合乎聖經的基督教是客觀、絕對、持久的真理。唯有聖經，教導我們如何以與事實全然相符的方式來認識世界。因此，它裡面關乎拯救的信息既是適時的，又是永恆的；它裡面所傳遞的真理既可信賴，又永不改變。

與福音的恆久性相反，人的理論和哲學總是在不斷地變化。主導大眾思想的世界觀，不論是幾十年，還是幾百年，最終都會因為過時而被丟棄。新的發現、發展或見解一再推翻之前的思想框架。可見，人的智慧真正唯一不變的就是改變。

但神不是這樣。神與人不同，祂昨日、今日、直到永遠，都不會改變；祂是無限的，永遠不會犯錯。祂從不產生誤解，因為祂知道一切，統管萬有。祂始終如一，不會自相矛盾，不會撒謊，也不製造混亂。祂的話語真實可信，不僅因為它們與事實相符，還因為祂本身就是說有就有、命立就立的那一位。

當基督徒向人傳講福音，為自己內心的盼望辯護時，正確的方法就是將自己的話語牢牢紮根在聖經之上。聖經作為真理的最高標準，是信徒對抗懷疑和謬誤最強大的武器；作為聖靈的寶劍，聖經信息伴隨著聖靈使人信服的大能；作為神的話語，它能夠刺入人靈魂的最深處。任何傳福音的方法（哲學、科學或人的推理）都不如從聖經開始有效，因為其他方法都不具有這種超自然的能力。

《我們相信的理由》正是這樣一本浸潤著聖經經文的優秀書籍。作者內森·布森尼茨（Nathan Busenitz）從聖經入手，顯明神的話語如何自證所主張的真理，再通過經外文獻進一步證實。本書詳盡、細緻地查考聖經進，語言簡明易懂，不論是為傳福音而自我裝備，還是為增強信心，都是每位基督徒的必備讀物。

在這個不信的時代，信徒切不可被社會上氾濫的後現代寬容態度所影響。神已經賜給我們真理，賜下祂的話語，這是我們無懈可擊的辯詞，也是唯一的、絕對的真理。我們要用這真理裝備自己，並藉著聖靈的力量，隨時準備與這個時代虛假的推論、意識形態和哲學爭戰。

如果你是基督徒，就必須時刻準備為心中的盼望爭辯（彼前3:15），而做到這一點最好的方法就是進入神話語的大能之中。本書的內容將會告訴你從哪裡入手。

(US$13.94)

站穩立場：大公教會信經與改革宗信條研讀（簡體字）（潘可寧/小哥尼流·普蘭丁格）

它是我們歷史上第一部對大公教會信經和改革宗信條做出全面研讀的成人教材。這個項目至少已經滯後十幾年了。近些年來，告訴基督徒如何讀經、如何養育兒女、如何建立教會、如何醫治傷痛、甚至如何減肥的書籍都已汗牛充棟。電台和電視的佈道家也在耕耘著同一塊田地。與此同時，相當多的改革宗人士——範圍跨越改革宗、長老會和其他堂會——開始想知道自己是誰，從哪裡來，應該相信什麼，以及為什麼如此相信。

對於“我們相信什麼”這個問題，我們在本書中研讀的信經（《使徒信經》、《尼西亞信經》、《亞他那修信經》）是教會給出的最古老的回答。它們是純粹基督教的基本真理，方濟會的修士和更正教會的傳道人都會同樣熱忱地為之辯護。它們是普世的真理，並非偏狹之說。它們是歷代基督教的核心。

《海德堡要理問答》（Heidelberg Catechism）自1563年出版以來，就是所有改革宗要理問答中最廣受愛戴和常被使用的一個。它溫和、朗朗上口、實際、寬厚，飽含詩人大衛的靈魂和使徒保羅的思想，卻是由一位剛出道的傳道人和一位新晉教授寫成的，兩人當時都還不到30歲。

《比利時信條》（Belgic Confession）佔了這個研習教材差不多一半的篇幅；它是改革宗信仰的經典宣言，紮實、思維嚴謹、精煉又忠於聖經。這個信條的作者及其同伴承諾“願意讓人鞭其背，割其舌，封其口，焚其身”，他們中的好幾位都兌現了這個諾言。

《多特法典》（Canons of Dort）展現的是一個回應神學挑戰的教會。這個回應的標誌是對神學前後一致的清晰思考，對聖經堅定不移的委身，以及讓某些初讀者感到吃驚的溫暖。

【推薦辭】

普蘭丁格教授在《站穩立場》一書中檢視了他的神學傳統。當概覽偉大的大公教會信經時，他表現出對歷史運動概貌和神學辯論細節的掌握。當他繼續研讀改革宗信條的時候，很明顯地表現出他不僅是信條的學生，而且是它們的後裔。作者的敘述自始至終都很精彩，有時甚至扣人心弦，因為他所描述的信條正屬於他自己。

——雅各·海棱（A. James Heynen）基督教改革宗教會出版董事會執行主任

(US$19.01)

遺忘的好消息（簡體字） (凱文．狄昂/凱文．德揚)

唯一比發現真理更困難的事，是不失去已經得到的真理。原本既新鮮又寶貴的東西，會變得平淡而老套。原本是激動人心的發現，開始變成機械性操作。曾經激發一代人犧牲，燃燒激情的內容，在下一代卻變成叛逆和冷漠的原因。為什麼宗派和教會運動幾乎總是會偏離他們的神學根基？為什麼在教會里長大的人，對自己的信仰往往不如在四十五歲才歸信穌的新基督徒表達得清楚？為什麼那些曾經在信經和信條氛圍中長大的人，通常成為最討厭這些事物的人？

也許是因為，真理就像你的鼻尖——它離你的眼睛太近，你很難看到它。

毫無疑問，西方教會有許多新東西要學。但大多數情形下，我們需要學習的其實是我們已經忘卻的東西。現在西方教會面臨的主要神學任務不是創新或建立關聯，而是要記念。我們必須記念這個古舊的故事。我們必須記念那曾一次交付聖徒的真道（信仰），我們必須記念那點燃宗教改革、復興和更新的真理。

基督徒和非基督徒同樣需要福音，這表面看起來有點令人困惑。我們（基督徒）不需要從福音中再次“得到救贖”。我們需要福音來防止我們，在與上帝的日常關係中陷入倚靠行為表現的心態。我們需要福音來提醒我們，我們仍然是繼續犯罪的罪人，我們從上帝所領受的無論是永生還是當下的祝福，其唯一盼望就是“耶穌的寶血與公義”。

若能正確地反思海德堡要理問答，必會幫助我們藉著這些概念——我們的罪孽，上帝的恩典，以及我們的感恩回應，給我們的生活帶來正確的順服。德揚牧師出色地向我們展示了這三個概念在日常生活中究竟是怎樣體現的。

凱文・德揚是美國改革宗教會的牧師，該教會是源於荷蘭改革宗教會的一個宗派，他正是從這一歷史認信傳統的角度寫作。因此，非改革宗立場的讀者可能不贊同本書中的一些觀點。但是，不要因為這幾個不同的觀點而退縮。總體來說，這是一本令人興奮的書，它對不同神學認信的人都會有所幫助，這一點會在閱讀中得到證實。我向你們推薦本書，它將幫助我們所有人成為更好的以聖經為根基的神學家。

(US$15.21)

堅固的服侍─以聖經堅立神的僕人（簡體字） (特里．鮑威爾)

《堅固的服侍》幫助志願者和基督徒工人勝過挫折，克服疲勞，建立持久的忍耐。

第一部分當你懷疑是否值得時

服侍主，涉及時間和精力的付出，對有些人來說，還意味著放棄財務安全和關係上牽絆。當你懷疑付出是否值得時，本書這一部分所呈現出的聖經應許和視角，將會振作你的決心，使你有充足的忍耐。

第二部分當你覺得不夠時

許多為神工作的人都經歷過軟弱、疲憊、缺乏自信的困擾。這一部分的幾個章節幫助我們把注意力從自己身上轉移到神的身上。當我們發現神用那些不太可能的人來完成非凡之事，好讓讚美歸於祂，而不是歸於我們，這是何等的喜樂呀！

第三部分當你看不見結果時

基督的工人將面臨一個嚴重考驗：對果效懷疑。當事工看起來沒有果效時，聖經可以給我們怎樣的洞見？主為何允許有乾旱絕收的時候？接下來的幾章所提供的洞見，將會培養我們的忍耐

(US$13.31)

勿忘死：通向永生盼望的驚人道路（簡體字） (馬修．麥克勞)

只要我們仍然看自己是世界故事的主角，福音的核心概念在我們看來就依然是抽象的，並非是絕對必要的，甚至還有一些討厭。我若不面對死亡的真相和自我的真相，就無法抑制內心的自戀。我就會繼續看自己是宇宙的中心，從其他人（包括上帝）如何配合我故事發展的角度，來定義他們的身份。

上帝也就不是萬有的中心，不是「萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂」的那一位了。上帝就只是配角，祂的身份就是由祂在我的故事當中扮演的角色來決定。這樣，如果我需要拯救，當然上帝就要來拯救我。上帝是誰？上帝是愛我，保護我的那一位，這就是祂扮演的角色，祂就是這樣配合這個以我為中心的故事的。

但是當我聆聽死亡發出的宣告，我就開始看到，我根本就不是宇宙的中心，我是篡權的，理當回歸本位。我開始看到，上帝才是這故事唯一的主角，我不過是祂故事當中的一個角色。只有當我看到祂的榮耀，認識到我是完全可被替代的，我才算是做好了準備，對福音的信息發出驚嘆。只有這時我才能看到、嘗到福音為何是奇妙的好消息。

(US$11.41)

神奧祕的護理 (約翰．弗來福)

我們是否相信世界上、以及我們個人生命中的諸事（包括最微不足道的細節），都出自神護理的安排？

我們可曾認真地觀察、默想這些護理的作為？

弗來福認為這是聖徒的義務，就是標記神的護理如何一步步成就神的應許，領我們更靠近永遠的安息。

(US$9.58)

為禱告而生：傾聽救主祈禱，活出禱告生命 (馬克．瓊斯)

　　與神有同樣本質的耶穌禱告，是否只是為人樹立禱告榜樣？還是說，與人有同樣本質（具有身體和靈魂）的耶穌禱告，是因為祂需要為自己也需要為我們禱告？那祂「需要」禱告是什麼意思？本書作者引用馬丁休（Hugh Martin, 1821-1885）所言，認為擁有人性及肉體的耶穌，必然使自己處於匱乏和軟弱中——以致於必須全然依神——在熱烈和懇切的禱告中操練和展現這樣的依賴。

　　若基督放棄禱告，祂的人性就有所虧缺。但祂對神禱告的全心敬虔並非僅止於表現人性。在我們禱告的主身上更強烈有力體現的是－－原本一無所缺的神，真的成了有血有肉有淚且需要伏地禱告的人。

　　與神有同樣本質的耶穌禱告，是否只是為人樹立禱告榜樣？還是說，與人有同樣本質（具有身體和靈魂）的耶穌禱告，是因為祂需要為自己也需要為我們禱告？那祂「需要」禱告是什麼意思？

　　本書作者引用馬丁休（Hugh Martin, 1821-1885）所言，認為擁有人性及肉體的耶穌，必然使自己處於匱乏和軟弱中——以致於必須全然依神——在熱烈和懇切的禱告中操練和展現這樣的依賴。祂為女子所生，且生在律法以下——生在禱告的律法之下，就如祂處

　　在其它律例和義務之下——禱告的律法不外乎就是，凡人領受的沒有一件不是來自天上，也沒有一件不是向主所求（結卅六37）。

(US$11.41)

研經系列－腓立比書 (呂沛淵)

腓立比書的教導和勸勉，正是今日教會處在內憂外患中，最急需的真理準則與處境指引，更是每位信徒省察自己內心的明鏡。

福音的核心「在基督裡、唯獨恩典、為主而活、主內滿足」，敬虔生活三要素「喜樂、禱告、感恩」，基督徒的三關「人生觀、價值觀、世界觀」，全都在腓立比書中精簡扼要的表明出來。

天國子民如何「活為基督、活出福音、等候主來」，請仔細聆聽腓立比書的信息，並遵行這「生命之道」!

本書是以精簡扼要的原文解經，按題分段、逐節查考。在簡明導論之後，有三十二課，每課皆有問題討論，詳述純正教義真理，注重敬虔生活應用。

目的是幫助讀者仔細研讀腓立比書精義，適合個人每日靈修默想、家庭崇拜分享、團契小組查經、主日學聖經課程。

盼望信徒更加認識腓立比書的豐富內容，存著感恩的心，在主基督裡靠主喜樂，活出福音!

(US$13.45)

「舊約傳講福音」路得記——從飢荒到豐盛 (鄔瑞克)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個，就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

路得記的主角並不是拿俄米、路得或波阿斯，而是神；是神透過人來推展那出於祂主權的救贖計畫。其神學信息根植於神在救贖歷史進程中的照管，而這歷史在耶穌基督的位格和工作中達到顛峰。

本書讓我們看到神為我們預備的好消息：「近親-買贖者」、耶穌基督，祂赦免我們的罪，並賜給我們那復活而存到永遠的基業。

(US$7.78)

系統神學（修訂版） (任以撒)

本書系統性地闡明神在聖經裡所啟示的真理，對教會所認信的基本教義加以解釋和說明，也指正了華人教會在神學上的錯誤。

內容豐富且極其簡明扼要，可為教會及信徒的信仰生活提供指南，是系統神學方面的精品之作。

(US$10.77)

我為什麼相信？ (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

提姆‧凱勒說：「沒有懷疑的信仰，就像一個身體內沒有抗體的人……如果一個人未能耐心地傾聽自己內心的懷疑，他的信心可能在一夜間崩潰……」

本書取材於古典文學、哲學、人類學，以及許多不同領域，提姆‧凱勒集合許多思想巨擘的發聲，幫助你認識神，了解真理，進而知道自己為何而活，為何相信。他說「改變生命的信仰以及與上帝連結，最好表達的方式是『信任』這個字。」就以本書，讓我們再一次根深信仰的力量。

相信上帝，就如同相信太陽已經升起。

不但因為我看見了，而且因為太陽，使我看見其他東西。──C. S. 路易斯

對於信仰，有七個問題，讓我們疑惑至今：

一、難道這世界上，只能有一個宗教？

二、上帝這麼好，怎麼會讓苦難存在？

三、宗教是一件緊身衣，會讓人失去自由？

四、教會要對世上不公義負責？

五、一個有愛心的上帝怎麼會把人打入地獄？

六、科學已經駁斥了基督教？

七、不可能對聖經完全接受？

(US$11.69)

研經系列－約翰書信 (呂沛淵)

「約翰書信」是使徒約翰所寫的三封書信，寫作目的有二：牧養造就pastoral與衛道護教polemical。

教會的使命，對內而言，是造就信徒在至聖真道上，關鍵是信徒要認識永生、知道自己有永生的確據，約翰壹書以「永生的測驗」三要點「真理、愛、順服」，作為循環的測試。

教會的使命，對外而言，是傳揚福音、駁斥異端，同樣要以「永生的測驗」金三角，來分辨異端假道的三特徵「謬妄、恨、悖逆」。「約貳」與「約叁」以實際例證說明「約壹」所闡明的道理。

教會處於現今將要敗亡的墮落世界，面對許多外在嚴打威脅（硬逼迫），更多侵蝕內部的軟性分化（軟逼迫）。今日教會面對世俗潮流衝擊，一般說來是真道不彰、貪愛世俗、偏行己路。「約翰書信」所高舉的「生命之道」，是暮鼓晨鐘，喚醒在沉睡迷夢中的教會信徒，省察自己是否真正認識永生、真正有永生的確據，真正享受永生的喜樂!「約翰書信」宣告的真理，是今日教會的牧者必須傳講，會眾必須聆聽且持守的。如此才能使主的群羊，活在光明中、活在主愛中，追求聖潔敬虔、享受永生的確據。

《約翰書信研經》是作者根據原文解經的系列講道，編輯成簡明易讀的註釋，著重今日生活應用。本書以導論起始，內容是按題分課、逐節查考。每課皆有問題討論，旨在幫助信徒仔細研讀「約翰書信」精義，適合各人每日研讀默想、家庭靈修分享、團契小組查經、主日學課程。

(US$13.45)

與三一神交通（簡體字） (約翰．歐文)

歐文的《與三一神的交通》是清教徒時期唯一一本將與三一神每一個位格交通的觀念發展成完整體系的著作。此書自1657年出版後廣受英國和荷蘭清教徒歡迎。

丹尼爾·伯吉斯（Daniel Burgess）評價：“這部著作……是迄今為止唯一關於此偉大而重要主題的作品。”

布賴恩·凱（Brian Kay）認為：“歐文的創新在於……他展現了基督徒如何在獨特的三一論架構下敬虔地回應神。”

對於歐文那一代的清教徒神學家來說，與神的交通是個極為重要的主題。他們非常關注神和祂子民之間的交通，但不是要將神-人性化，或將人-神性化。恰恰相反，歐文和他的同行們想要在三位一體論的框架內解釋，上帝是如何惠顧可憐的罪人的。他們更關注的是在宗教經驗中上帝的啟示及其奇異恩典，而不是宗教經驗本身。

巴刻正確地指出：“例如現代屬靈自傳中，主角和主人公通常是作者自己；人是重點，上帝僅僅是他故事的一部分。他的主題實際上是‘我和神’。但在清教徒的自傳中，上帝自始至終是中心。重點是上帝，而不是作者；這些書的主題實際上是‘神和我’”。

歐文整全的三位一體論並不是僅僅尊崇基督：將榮耀歸於聖子，也將榮耀歸於聖父和聖靈” 。歐文在這個框架內教導聖父、聖子和聖靈的不同角色或秩序。他說，第一個位格聖父是發起者，祂揀選那些祂願意拯救的人並選擇如何拯救他們。第二個位格是聖子和神的道，祂是聖父本體的真像，並且祂願意作為中保救贖罪人。第三個位格聖靈從前面兩個位格而出，作為他們的執行者，將確實的救恩傳達給神揀選的人。

正如理查德·丹尼爾斯（Richard Daniels）所評論：“真正的三位一體的思想必須是以基督為中心的，並且以基督為中心的思想也必須是三一論的。”

(US$24.08)

「舊約傳講福音」士師記──各人任意而行 (喬治．施瓦布)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個，就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

在士師記中「各人任意而行」——這像極了今日的景況，而神在其中打造一個敬拜團體。

我們看到任性的子民如何仍能成就神所交付的任務。

作者從聖經神學的角度，讓我們看到士師記其實是關乎基督和祂的國度。

(US$10.77)

羅馬人書註釋（三版） (約翰．加爾文)

加爾文是劃時代的人物，神使用他來深厚造就及堅固祂的教會。

他能精確地掌握聖經的字句與上下文的意義，對神的虔誠敬畏也流露在字裡行間。

他不但幫助我們認識真理，更引導我們愛慕真理的主——耶穌基督。

任何人若真實地了解羅馬書，無疑就已找到聖經隱密寶藏的入口——加爾文

(US$11.97)

我是什麼? (施匹爾)

現代的科學並沒有告訴我們：人類怎樣可以彼此相愛、和平共處；

人類的終極目標是什麼；人結束生命之後會往哪裡去。

人類今天面對各樣的難題，誰能提出有憑有據的答案、使人得以安身立命呢？

答案不是科學、不是世人的智慧，而是聖經。

人的一生只有以聖經為前提，活得才有意義，努力才不會白費；我們甚至很有把握地說：「有聖經才有科學」。

(US$4.19)

歐文論基督徒生活（簡體字） (傅格森)

長期以來，福音派一直將約翰·歐文視為英語世界的神學泰斗。如同他所仰慕的奧古斯丁一樣，歐文自己的思想也雙雙觸及到了罪惡之深與恩典之大。很多讀過他書的人，從他論試探、信徒內住的罪等等主題中，都深深的感同身受。

歐文堅持深入研讀聖經，體察人心，這是他洞悉自己，認識神的訣竅所在。正是他豐富的經驗，讓他可以在講道和寫作中一探基督教神學裡各樣崇高的主題。

因此，歐文的教導總是極富教牧情懷。按照他的助手大衛·克拉克森的說法，他的目的就是為了“促進聖潔”。此所以歐文的著作在數百年後仍盛傳於世，而且越發得到認可和賞識。他的作品處理了所有時代基督徒都會面臨的基本問題：我該怎樣活出基督徒的生活？怎樣應付罪和試探？怎樣得到救恩的確據？怎樣生活才能榮耀耶穌基督？

本書解釋了歐文對這些問題及其他相關問題的教導，是首部研究歐文全方位思想的著作，同時自身也是一本教牧神學研究佳作。牧師、基督徒領袖、歐文的讀者、喜歡歐文卻又怯於其著作浩繁的人必將發現本書是你的理想之選。

【推薦辭】

“傅格森是研究約翰·歐文及其聖經教導的權威人士，本書是他的研究著作。”

“是傅格森博士的書讓我認識了歐文，從此我便喜歡上他。如果你喜歡集學術及敬虔於一身的人，歐文定不負所望。而傅格森博士的卓越工作讓本是艱難的閱讀變得賞心悅目。”

“如果你很想讀一讀約翰·歐文的書，卻擔心不適應他的寫作風格，那麼這本書正適合你。這本書按照主題概述了歐文的著作，又聚焦於基督的生活，如救恩的確據，與聖父、聖子、聖靈的交通，治死罪等等。這本書大有助益，可以作為深入研究歐文的入門讀物，它曾讓我備受激勵。”

“本書正是一位研究歐文的學者論到歐文的佳作。本書文脈清晰，鮮有贅語。書中雖有老生常談的話題，亦非與系統神學環環相扣，但細細品讀卻深得教牧造就。

(US$18.38)

救贖之工的歷史（簡體字） (約拿單．愛德華茲/約拿單．愛德華滋)

《救贖之工的歷史》這本書涵蓋的範圍很廣。約拿單·愛德華滋擁有對於聖經的深厚而廣博的知識，概括地闡述了上帝的整個救贖之工的歷史，從人類的墮落講到萬物最終的結局。他得出了一個鼓舞人心的結論：人類歷史中的一切事情，自始至終都是為了幫助基督完成救贖之工；不僅沒有什麼事物能夠阻礙那項偉大的工作，而且因著上帝的智慧，所發生的一切事情實際上都促進了救贖之工的完成。

1739年愛德華滋在新英格蘭的北安普敦（Northampton）做了三十篇系列講道，想要藉著這一大能的真理造就他所服侍的教會。後來他在侍奉過程中，希望寫一本書來詳細地闡釋這一主題；因為擔心這一工作受到阻礙，他甚至不願出任普林斯頓大學的校長一職。

雖然愛德華滋在有生之年沒有實現自己的願望，但我們可以看到由他在1739年的系列講道整理成書的這部作品，其中包含了他想要寫的那本書的實質內容。讀者在這部著作中可以品味到愛德華滋對於基督在世上之救贖大工的卓越認識，所有為福音勞作的人都會因基督這項工作確定無疑的勝利而深受鼓舞。

【推薦辭】

眾所周知，現在人們認為文章的文采對於一切出版物而言都是絕對必要的，但這部書稿的作者卻並沒有以此為寫作的重點。然而，他的作品本身卻價值斐然，在全世界範圍內贏得了極高的讚譽，深受敬重。我們希望讀者在這些講章中發現卓越的判斷力、純正的推理、關於聖經的廣博知識，以及真正無偽的敬虔：因為這些講章的構思是新穎的，其中的很多觀點與眾不同，3所以它們能夠為具有獨創性的、好奇的、敬虔的讀者提供樂趣，並使他們有所進步；能夠堅固他們對上帝在世界中的治理的信心，堅固我們對神聖的基督教信仰的信心，堅固我們對許多具體教義的信心；可以幫助我們學習聖經中的歷史書和先知書，帶給我們更大的喜樂和益處；能夠激發與福音相宜的談話。願這部作品能夠給所有細細品讀它的人帶來這些可喜的果效，這是讀者最謙卑的僕人約拿單·愛德華滋由衷的渴望和禱告。

——英文編者

(US$22.82)

屬靈經驗（簡體字） (阿奇博爾德．亞歷山大)

屬靈經驗的性質可能是基督教作品中最有趣，也是最困難的主題：有趣是因為它涉及到從童年到死亡，人生命中所有可觀察的階段，並包括被聖靈重生之人可能有的全部情感和行為; 之所以困難，是因為充分處理這個主題對作者提出了極高的要求。

人的意識可以感知成聖和靈性的倒退。人若擁有全備的聖經神學知識、教牧知識，以及屬靈的思維，便足以解釋生命中發生的各樣屬靈事件。

大復興時期二十年的牧師和傳道侍奉，四十年普林斯頓神學院的教授生涯（開始於1812年，那時他是神學院唯一的教授），阿奇博爾德•亞歷山大用一生的智慧寫下了這本書。

根據自己的觀察和基督徒傳記中的案例故事，亞歷山大以其大師手筆闡釋了這一主題。用吳爾璽（Theodore Woolsey）的話說，他是“基督徒心靈的莎士比亞”。

本書主要關注聖經真理應該給人類生活留下什麼印記，而亞歷山大絲毫不帶有宗教神秘主義者那種暗昧的敬虔主義。然而，聖經大背景之下繁雜多樣的宗教經驗卻都得到了考察，本書同時也涉及到了重生、靈命成長、屬靈爭戰等等相關主題的實踐問題。

本書清晰易懂、引人入勝，在其所涉領域幾乎是獨一之作。

本書首次出版於1841年，正值美國第二次大復興的期間。

(US$24.08)

人性的四重狀態（簡體字） (托馬斯．波士頓)

這是一本偉大的清教徒經典著作。

約翰·麥克勞德 (John Macleod) 在《最受歡迎的書》(Some favorite Books) 中寫道:「如果說有一本書比其他任何一本書都更能代表我們蘇格蘭最好的宗教經典，那就是《人性的四重狀態》。」

任何人要上天堂，都必須知道四件事：

1、人的無邪狀態：就是上帝造他的樣子。

2、他的自然敗壞狀態：就是他咎由自取的樣子。

3、他應該有的思典狀態：就是他在基督里造成、為要使他行善的樣子——如果他有機會成為在光中承受產業的聖徒的話。

4、他將要進入的永恆狀態：就是萬人的審判者所斷定他的樣子一一或者滿有福樂，或者完全悲慘，並且一直到永遠。這些是很重要的真理，涉及到實踐敬虔的核心，但在這個混亂的時代，大多數人、甚至很多神學教授對它們都不熟悉。所以我打算在上帝的帶領下，闡釋這些要點，並把它們應用在生活中。

(US$30.42)

字字珠璣──細讀馬可福音 (傅格森)

馬可在兩千年前撰寫這本關於耶穌的「好消息」。這在當時是一本全然新穎的書籍；事實上，那時沒有人知道「福音書」是甚麼。

馬可福音獨特之處在於，它不僅是一個偉人（甚至是史上最偉大人物）的傳記，它更是讓讀者知道：耶穌是神的兒子。

本書結合了解經及應用，以平易近人的表達來闡釋聖經，是你讀經時的最佳輔助。

(US$11.37)

復活與救贖──研究保羅的救贖論 (葛富恩/葛理齊)

人們在探討基督論的焦點或救贖的成就時，經常只聚焦於基督的受苦和受死。

即使人們關注基督的復活，通常也侷限於復活在護教方面的價值，以及用復活來激勵人的信心。

但葛富恩博士透過嚴謹的釋經來證明，不論在救贖的成就或施行上，基督的復活都位居核心的地位。

(US$8.98)

西敏信條研讀本（庫存：0） (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

(US$14.26)

悔改：放膽呼籲真正的降服（簡體字） (約翰．米勒)

雖然我們都聽過、也知道一些如何離棄罪的方法，但很少有人深入地思考過。或許我們真如作者所說，僅僅把認罪當作莊嚴的禮拜儀式，並沒有在這過程中經歷根本的轉變。

這不是一本關於救恩次序的書，討論悔改與重生孰先孰後。本書並不旨在提供象牙塔式的訓練，而是試圖在當代的軟弱無能中重新找回合乎聖經的基督教。如今的教會對悔改輕描淡寫，忽略了悔改是通往救恩之門的必經之路，然而大使命中明明地說到，門徒要奉主的名傳悔改、赦罪的道（路24:47 ）。

【推薦辭】

悔改始於歸信，但不止於歸信。悔改是活在基督裡持續一生的態度。真正的悔改，會讓我們和上帝有良好的關係，使我們行在聖靈的旨意中，在基督裡成長，為主所用。

本書初版名為“悔改與21世紀的人”，在新版中，我們增加了作者米勒的遺孀蘿絲·瑪麗所寫的後記，她在後記里分享了米勒每日活出悔改的生命故事。作者在生命之火中領受的道理，成了這本書的靈感來源。

——goodreads.com

能有機會推薦米勒牧師的新書《悔改》，我感到無比榮幸和喜樂。這本書問世之前，我已經認識到米勒所論的悔改之美。他成為我屬靈的父親已有21年，從他身上我學到了負罪的苦修與福音裡的悔改之間的巨大區別。前者帶給我的是自我麻痺，後者帶給我的是因信得著耶穌基督和祂的義。這不是一本為了抵制“廉價恩典”而去宣傳“貴重恩典”的論著。相反，它是宣揚福音的書，宣揚唯有福音可以將流離失喪之人轉變為永生上帝的愛子，唯有福音可以將自私之人轉變為上帝國度的僕人。一定要買這本書！——史密斯·史考特（Scotty Smith）田納西州富蘭克林基督共同體教會（Christ Community Church）創會牧師著有《恩典作王》（The Reign of Grace）等書

(US$8.24)

外展型教會（簡體字） (約翰．米勒)

“內斂”是教會中的普遍現象，簡直成了當代福音派和新教教會的“規範”。然而，它卻與聖經的原則全然不符，勢必相敵相爭。因此，內斂的聚會型教會必然不能維持其屬靈的生機。於是，這本書應運而生，為了那些引領教會的領袖們而作，以幫助他們衝破“規範”，帶領屬耶穌基督的共同體向外看、向外走。

本書完美結合了聖經原則、客觀分析、個人經驗。作者的牧師、神學院教授、傳教士職分，讓他充分意識到了教會內斂的問題——教會傾向於依靠自己的力量和資源，而非神大能和同在。本書盼望通過每一個讀到它的讀者來改變教會，因此它不是單為牧師寫的，而是為了所有基督的肢體。

約翰·格斯特說，“關於教會增長的著作我讀過很多，但從未像面對這本《外展型教會》一樣激動……如果教會成員願意遵循這些（聖經）原則，一定會經歷個人生命的改變，隨後是整個教會的生命改變。”

【推薦辭】

本書的目的是鼓勵教會的先行者。先行者指的是在基督徒生活和侍奉上領先於周圍其他人的人。他們也許僅僅領先幾步而已，但也為其他會眾設定了步伐。米勒鼓勵牧師們成為先行者，並帶領教會成員也成為先行者。本書每章結尾處的問題非常有用，特別是能在小組中激發組員成為先行者。

雖然這本《外展型教會》提供了大量的例證，但我認為最令人耳目一新的並不是它給了我一系列具體的操作方法，而是用簡單質樸的語言明確地闡述了聖經的原則，這給我的靈性很大的觸動。如果教會成員願意遵循這些原則，一定會經歷個人生命的改變，隨後是整個教會的生命改變。我們大多數領袖都已經對具體操作方法的作用表示懷疑（儘管我們認為我們需要這些）。本書提到的具體方法激發人靈裡的動力，因此是非常有效的。

——約翰·格斯特

(US$11.41)

真光照耀──使人蒙福的真理 (大衛．庫克)

神學是使人永遠蒙福的一門學問。

永生上帝的教會理當作「真理的柱石和根基」（提前三15）。

基督徒的首要任務並非追求創新和實用，而是忠於上帝賜給我們的啟示。

本書探討上帝在聖經裡的自我啟示，包括我們怎樣認識上帝、怎樣認識自己，以及怎樣活出豐富的生命。盼望每一位走在這條信仰道上的天路客都能從這本小書得著幫助和引導。

(US$5.39)

養健康的禱告──生活與上帝相交的三十一個默想詹（免費下載書籍） (約珥．畢克/周畢克, 詹姆斯．畢克)

我盼望上帝能夠大大使用這本《培養一個健康的禱告生活》，甚至遠超我此刻的所求所想。本書的兩位作者在教導信徒和與信徒交流上都有極其豐富的經驗。需要這樣一本親切平實的書，我相信是上帝讓兩位作者看到了這一需要，也是上帝賜給兩位作者恩典，讓他們寫出了這樣的書。因此，我相信聖靈上帝一定會使用這些書籍，讓他全世界的子民都得著必要。 -傑夫·托馬斯

免費下載網址：https://bit.ly/2Mq7EGg

($0.00)

（基要信仰小冊 16）為何需要信條？ (柏克．帕森)

信條是要作為神學的一面明鏡，反映出聖經的基本教義；信條就像地圖或指南，可作為我們在研讀上帝話語時的導航。信條使教會有方向、合一，使基督徒彼此團契，並且向世界表明我們的信仰。

這本小冊讓我們重新重視歷代教會信條的必要性與功用。

(US$4.19)

（基要信仰小冊 15）何謂基督教世界觀？ (萊肯)

基督教世界觀對於我們的今生和永生關係重大；它幫助我們明白上帝造世界和其中萬物的目的；它讓我們從正確的角度來看墮落世界裡每天所遭遇的艱難和痛苦；它使我們盼望將來榮耀的事實，這事實會塑造我們今生的生命，直到耶穌凱旋再來的光榮日子，聽見祂說：「看哪，我將一切都更新了！」

(US$4.19)

天命與你――蒙召服事 (克羅尼)

基督對你的呼召是什麼？你可能在尋找答案，你也可能在逃避這個問題；但是，一旦主發出呼召，祂就會得到回應。上帝的呼召忽然臨到正在耕田的以利沙，以利亞就把自己的外衣披在他身上；上帝的呼召也忽然臨到手正握著漁網的彼得。

聖經說到，主是按著名字呼召我們；每一個基督徒都有各別的呼召——成為神的兒女的呼召，以及成為神僕人的呼召。

此書歷久彌新，作者克羅尼解說神在今天如何呼召我們。基督的聲音雖不再迴盪於加利利湖邊；但是，祂不會讓祂的門徒失去方向。

(US$4.79)

（基要信仰小冊 14）何謂聖餐？ (理查．腓力斯)

耶穌在被賣那夜設立聖餐，從此聖餐在教會的信仰和實踐中扮演著重要的角色。

然而，有許多基督徒不重視聖餐，包括：很少領聖餐，認為它不重要；忽略其中豐富的意義，也不知道聖餐能帶來什麼益處；領聖餐時並沒有得著確據，也不尋求恩典。這是很奇怪的現象！

這本小冊能幫助讀者認識聖經所設立的這項聖禮，明白當中有哪些神學議題，以及在教牧實踐上的省思，包括如何舉行聖餐、誰能領聖餐、如何「按理」領聖餐。

(US$4.19)

（基要信仰小冊 13）何謂教會治理？ (肖恩．路卡斯)

這本小冊既廣泛、又有深度地論到，上帝授予地上的教會哪些職權，耶穌如何藉著祂所設立的體制、職分來治理教會，教會如何透過各層級的會議而達到彼此的連結與合一。

這是當代教會極為重要的主題，不論是牧師、長老或一般的信徒，都能從這本小冊得到幫助。

(US$4.19)

研經系列－教牧書信 (呂沛淵)

教牧書信是提摩太前書、後書、提多書，是使徒保羅所寫的最後三卷書信。

他面對當時教會的處境，寫信給提摩太與提多。此三卷書的內容是論到教會生活與教牧事奉，因而自十八世紀起被合稱為「教牧書信Pastoral Epistles」。

這三封書信不只是寫給提摩太或提多，也是寫給所有信徒，包括今日的你我，使我們知道「在天父的家中，當怎樣行」（提前3：15）。

今日有些教會的光景，亂象叢生，彷彿是回到主耶穌當時的聖殿時代，已不再是萬民禱告的殿，甚至變成了賊窩（太21：13；可11：17）。我們當以主耶穌的心為心，應當以我父的殿（家）為念（路2：49），讓我們靠主恩典效法主耶穌「為我父的殿，心裏焦急如同火燒」（約2：17）！我們當如何悔改歸正，避免我們在神的家中任意妄為？此教牧書信正是教導我們在天父的家（教會）裏當如何生活與事奉，所以我們應當仔細研讀並謹守遵行。

本書言簡意賅，以導論起始，內容分為七十五課，按題分段、逐節查考，每課皆有問題討論。旨在幫助信徒仔細研讀《教牧書信》精義，適合個人每日研讀默想、家庭靈修分享、團契小組查經、主日學課程。

(US$13.45)

研經系列－雅各書 (呂沛淵)

雅各書被稱為新約的箴言，內容詳論信仰生活的實踐，和真實的智慧，可說是聖約生活的指南。

其主旨在說明基督徒的信仰與生活是一體的兩面，真信心必定在生活中結出好行為的果子。

我們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於行為，乃是出於神；然而得救之後必定結出行為的果子。

雅各書核心主題是「屬天的智慧，真實的敬虔」，在心思、言語、行為各方面，教訓督責我們，使我們歸正，教導我們學義，對於我們的生活實行與操練敬虔，是不可或缺的。

雅各書再三強調：基督信仰的特徵，不是講道理而已，更是走道路，實踐遵行福音真理。

對於看重頭腦理性或情緒感性、卻忽略生活行為見證的信徒而言，雅各書是對症下藥的治本良方。雅各書每字每句鏗鏘有力，字字針砭且刻骨銘心。

知道就要行道!不要單單聽道!

本書以精簡扼要的原文釋經，詳述純正教義、敬虔生活、處境應用，以導論起始，內容分為三十課，按題分段，逐節查考，每課皆有問題討論，旨在幫助信徒仔細研讀《雅各書》精義，適合個人每日研讀默想、家庭靈修分享、團契小組查經、主日學課程。

(US$10.49)

出走的先知：約拿與上帝慈愛的奧秘 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

約拿的故事是聖經中最廣為人知的比喻，也是最常被誤解的。許多人熟知這個故事，但是它箇中的涵義似乎遠超過我們多數人所理解的。

　　在《出走的先知》一書中，紐約時報暢銷作家提摩太．凱勒牧師解析了在約拿書中所隱藏的深度，闡述約拿是整卷聖經中最不成材的其中一位先知。但是約拿這個逆子卻與耶穌之間有著甚為顯著的關聯，耶穌甚至是在約拿身上看見自己的影子。這位在聖經中最桀驁不馴、最悖逆的先知，要如何與耶穌相比呢？在書中，作者對這個聖經比喻的離奇結論給一個答案──與我們分享位居約拿故事核心、令人震撼的基督教信息。

(US$10.14)

「舊約傳講福音」摩西──從奴役到得釋放 (薩瓦喬)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個，就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

舊約中再也沒有一卷書能像出埃及記那樣，將救恩主題凸顯得如此璀璨耀眼。

摩西扮演舊約中獨特的角色──舊約的中保；藉此，他預表了新約、更美之約的中保──耶穌。透過出埃及記的啟示，作者從摩西的生命與事奉中，讓人看見主耶穌的榮美，並勾勒出上帝的救贖計畫。

(US$7.18)

青春的契機(新修訂版)－跟著聖經行‧青春超有型 (保羅．大衛．區普)

讓聖經成為父母最佳腳本導一齣青春有祢的偶像劇

如果青春是一張白紙，你期待寫出怎樣的劇情？

青春是懵懵懂懂，跌跌撞撞

青春是縱情翱翔，炫麗奪目……

一次次嘗試、一場場NG

不停地跌倒又不停地站起

不斷地丟棄也不斷地拾起……

生活不一定事事美好，長大總是要付出代價

然而，管教卻不是一門容易修習的學分

當孩子抓狂、孩子叛逆時

每一次對立，每一場爭執

不論青春是以哪一種面貌呈現

那不會是惡夢，而是孩子尋找自我的旅程

更是一個個青春有祢的契機

(US$10.14)

信望愛：以基督為中心在恩典上成長 (馬克．瓊斯)

信望愛是神賜下的恩典，使我們可以回應主耶穌與父神給我們的應許：「三股合成的繩子不容易折斷。」（傳四12）

神學美德「信、望、愛」三者之間有何關係？又如何共構成為基督徒生活的基礎？

本書藉五十八道問題，指出基督徒生活無可避免、須要清楚面對的倫理議題。

馬克．瓊斯博士謹慎地以聖經為核心、以教會歷史教義為藍圖，且大量引用關鍵的神學著作，揭示這神學三美德對人、對人與神之間關係的重要性。

本書不僅在悟性上提供教導、在感性上激發觸動，還激勵基督徒信心順服神。

　　￭關於要理問答形式

　　「要理問答是早期教會與宗教改革時期教導重要的一部分。我認為寫信望愛的要理問答有其重要性，因為這容許我們在現今的處境之下問對的問題，進而得到正確的答案。關於這主題，我們當然可問其他問題，得到其他答案。本書沒有鉅細靡遺的野心。但是我試著打開讀者眼界，一瞥這三美德，作為更深入探討的起點。」

　　￭關於愛

　　「在愛心的那段落，我試著正面陳述愛的條件。已經有許多人從十誡的角度來看愛心，依我看來這是理想也正當的。許多人誤解律法正確的用途，就看不到神律法的好處。我們知道『什麼不能做』，卻不想『什麼該做』。我認為守律法是我們愛神與愛鄰舍的表現，我希望此理解幫助我們重新認識神的律法。」

　　￭關於望

　　「我們在理智上有盼望，但是盼望並沒有佔據我們心裡，靈魂中，和意念裡應有的地位。我們至少應該熟悉盼望的教義，進而越加有盼望地期待神在祂話語中給我們的應許。」

　　￭關於信

　　「在今世，我們的信心有過去、現在與未來的層面。在我初信時，許多我要問的問題，我找不到答案。但是讀清教徒與改革家，幫助我明白我從來想像不到的信心之榮耀。在關於信心的第一段落裡面的問答，用意是要幫助我們更佳地瞭解神所賜予我們這非凡的禮物。」

(US$12.04)

神的屬性──認識神是怎樣的神 (馬克．瓊斯)

作者像是用巨大的神學採礦機來挖掘神的各種深奧屬性，並說明每種屬性如何彰顯在基督身上，以及如何應用在我們身上。

他彷彿將已開採、切割、磨亮的鑽石交給我們，不只幫助我們用頭腦、更要以清潔的心並全人來愛神。

請細心品嚐，還要跟家人一同閱讀，與小組一起討論分享，並將它送給其他信徒。這真是一塊珍寶！

(US$10.18)

（基要信仰小冊 12）死後會如何？ (理查．腓力斯)

「死亡」令我們傷痛，但它不是旅程的終點。身為基督徒，我們如何面對死亡？

我們對死後有何期待？腓力斯從當軍官到當牧師，他熟悉、且能謹慎而明確地掌握死亡的課題。

在描述耶穌和著名的聖徒如何正確地回應死亡後，他也根據聖經忠實地解說，我們對於死亡的真實經歷、最終的審判以及永生，當有何盼望。

本小冊能提供安慰，引領會眾安度死亡的過程，且鼓勵死者的親友。

(US$4.19)

（基要信仰小冊 11）何謂復活？ (約珥．畢克/周畢克)

你是否渴望天堂？

基督已從死裡復活，凡因信心與基督聯合的人都必經歷身體的復活，享受永恆的獎賞。這意味什麼呢？死人要怎樣復活呢？在什麼時候復活呢？

畢克闡明這些問題，且從各個面向揭露最終的復活所帶來的盼望。

這盼望會改變我們的生活方式，使我們能夠坦然面對死亡。

讓我們再思基督從死裡復活的意義，重拾盼望祂再來的喜樂。

(US$4.19)

（基要信仰小冊 10）何謂屬靈恩賜? (溥偉恩)

神賜予人屬靈恩賜，為要使他們有能力在教會、在世界服事別人，因此，所有關於恩賜的主張都必須經過聖經的檢驗與篩選；唯有與聖經的教導一致的，才值得重視。

那麼，你該怎麼做呢？在這本小冊中，溥偉恩用很簡單卻很精緻的框架，來展現各種不同的屬靈恩賜和教會中聖靈工作的廣度。這個主題雖然很棘手，但作者處理得相當精湛！

(US$4.19)

（基要信仰小冊 09）何謂贖罪？ (理查．腓力斯)

此本小冊從五點來探討及捍衛贖罪教義的重要性，包括：

為何贖罪是基督徒得救的核心教義（why）
贖罪的術語（what）
各種贖罪理論（how）
贖罪範圍（for whom）
贖罪神學如何應用於基督教事工（what then）

作者集結了幾個世紀的基督徒智慧，很紮實地呈現了許多著作中的精華。

(US$4.19)

基督教真偽辨（修訂三版） (梅欽/梅晨)

許多信徒大多不能分辨「以啟示為基礎的真基督教」與「人本主義以理性為基礎重新建構的偽基督教」。

本書分別從神、人、聖經、基督、救恩、教會論的角度，比較兩者的差異，讓人明白自由派神學（或稱新神學）其實不是基督教，而且是基督教最大的敵人。

盼望本書能堅固教會，有能力抵擋來自教會內外的各種攻擊。

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梅晨博士於1923年出版本書時，正與自由派神學搏鬥。

包義森牧師於1940年翻譯本書時，已察覺自由派神學對當時剛起步的中國教會虎視眈眈。

今天也許人會覺得，本書對於廿一世紀的中國教會還適用嗎？

我們只要看到下列現象，就知道答案了：

1. 在台灣，教育界仍受新文化運動影響，讓人以狹隘的科學表象作為衡量真理的唯一標準。

2. 在中國大陸，青年學子仍受唯物辯證法影響。

3. 海峽兩岸教會都缺乏護教的眼光，不容易分辨「以啟示為基礎的真基督教」與「人本主義以理性為基礎自創的偽基督教」。　　

本書能幫助華人教會了解二者的神學分野，和人本主義掏空其核心之後的「福音」，對家庭、學校、社會，及至文化的負面影響。（趙天恩牧師）

(US$10.18)

（基要信仰小冊 08）何謂因信稱義？ (費斯柯)

所有的聖經教義都與實踐有關，「稱義」的教義也不例外。

耶穌基督親身跨入罪人與聖潔的神之間的隔斷，獻上神所要求的順服，承受神的忿怒並且復活，使我們得著永生，能活在三一神面前；還有什麼比這更實際、更切身相關的呢？

此本小冊透過創世記中的亞當、挪亞、亞伯拉罕和新約的耶穌基督，以及歷代信條的表達，來闡明「唯獨因信稱義」的教義。最後也說明「律法主義」和「反律法主義」的偏頗。

(US$4.19)

（基要信仰小冊 07）何謂信心？ (凱伊．理查)

聖經教導我們，基督徒是一群相信基督的人。

但真正得救的信心是什麼樣的信心呢？

信心是在黑暗中盲目跳躍嗎？信心是認識關於神的事？

信心是否會轉化成我們看得見的行動？需要多大的信心才夠呢？

本書透過聖經、神學和歷史的觀點來檢視基督教的信心，探討信心的各個層面，包括：理智、關係、信靠、行為和成熟等，藉此讓我們了解信心的真貌。

(US$4.19)

基督徒的難處 (傑伊．亞當斯)

你是否遇到了似乎無法勝過的難處？你是否迫切地想找到解決的辦法？本書作者指出，沒有一個人的難處是獨特的，神在哥林多前書10:13所給我們的應許是我們真實的盼望。讀者能從本書獲得所需的勇氣去為自己應負責的部分付諸行動，了解到神的方法才是惟一的解決之道。因為他不單按著他的應許降臨人間、受死，並且照著所應許的從死裏復活。我們的希望是有確據的，因為是主親自應許說：「你們所遇見的試探無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的：在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(哥林多前書10：13) (US$6.65)

確定神的旨意 (李德爾)

確定神的旨意不是一個單獨的經歷，而是我們每天需要面對、一生之久的功課。作者李德爾本著他深刻的洞察力，鼓勵讀者藉由對神已有的認識來確定神在你身上的計劃。如果你想確定神對你一生的計劃，你要先明白一些基本的條件，和神帶領的原則。本書也指出一些大多數人常犯的錯誤，可幫助我們在確定神旨意的過程中，避免犯相同的錯誤。 (US$6.97)

（基要信仰小冊 06）何謂重生？ (馬太．巴瑞特)

許多人認為救恩是由他們自己所開創的；若不是透過他們自己選擇相信，就是憑他們的功勞。聖經卻明明說到，人根本無法靠自己跨出與神和好的第一步；若非神賜給人新生，人是靈性死亡、無能為力的。巴瑞特探索重生的教義（講述重生的過程），指出人得救時所發生的事。他解釋何為「福音呼召」和聖靈的「有效恩召」，讓我們明白真正開創我們救恩的，並不是我們所做的任何事，而是神所賞賜的新心和新生。 (US$4.19)

（基要信仰小冊 05）何謂恩典？ (肖恩．路卡斯)

恩典的教義是改革宗信仰的核心，是我們最美的詩歌、最真確的解經和神學系統的中心。

然而，這麼重要的一個字卻有許多人不太明白其意義；即便是熟悉其概念的基督徒也不太能掌握其意涵。

路卡斯糾正一般對恩典的誤解，揭露對恩典的不當定義，並訴諸聖經來理解什麼是真正的恩典和其所有的內涵。

這本探討恩典的小冊，同時展現作者豐富的神學底蘊及牧者的心腸，適合所有的人閱讀。

(US$4.19)

耶穌如何治理教會 (華特斯)

聖經指出基督是教會(祂的身體)的頭，教會是神所統管的。

使徒保羅告訴我們，教會就像一個有「關節和筋絡」的人體，基督徒就像人體的關節和肌腱一樣相互聯繫，並「照著神所要求的，生長起來」。

教會是基督在地上施行統治的有形代表，這就凸顯了教會治理的重要性。本書探討教會的定義、治理體制、權柄、職分、教會法庭等，幫助教會的治理者和一般會眾，遵照聖經的吩咐治理教會，並委身於教會的生活與事奉中，使眾人能認識和榮耀我們的主耶穌基督。

(US$8.98)

不寬容的信仰?--基督教與多元主義的對話 (卡森)

與上帝相比，我們的寬容

往往不是真正的寬容

聖經揭示天國的憲章，要基督徒作地上的鹽、世上的光。許多基督徒順服神的話，力圖翻轉世界，卻製造出諸多衝突與對立；也有許多意圖翻轉這世界的基督徒，小心避免粗暴地將信仰強加於世界。何者寬容？何者不寬容？世界常常看到基督徒從彼此相愛，變成彼此相愛相殺。

卡森這本《不寬容的信仰？》就是在探討「不寬容」這個導致教會出現衝突的癥結。最主要的原因，在於人們對「寬容」的定義出現了巨變。回顧人類歷史，卡森萃取出兩種寬容觀，一種是傳統的寬容觀念，另一種是近年才慢慢興起的新寬容觀。在傳統的寬容觀裡，對與錯的觀念是存在的，因此有時會暫時容錯，錯到逾越了界線才會不寬容地排拒錯誤。相反地，新寬容觀為要避免不寬容的排拒錯誤，便不分對錯接納「所有」言論。

卡森也說，新寬容觀看似寬大包容，實則是以「寬容與否」作為言論篩選的終極判準。吸納了新寬容觀作為核心價值的世界，一定會把事事較真的基督徒貼上「不寬容」的標籤。

身處這樣的世界，基督徒更應該認真地思考寬容的內涵，避免將寬容本身高舉為上帝，而是憑藉聖靈的智慧與合一，共同反思更好的實踐，在二十一世紀的今天展現屬神的寬容，向世界活出天國的光鹽生命。

(US$11.37)

（基要信仰小冊 04）何謂三位一體？ (魏爾斯/衛爾斯)

有關三位一體的教義經常使我們感到困惑，尤其是因為沒有任何一段經文專門解釋這教義。

早期的先賢們寫下重要的信經，為要使眾教會對這教義有一致的信念，但現代人仍然難以理解三位一體。

這本小冊從整本聖經和歷史來探討有關三位一體的教導。作者談到神如何是獨一的神，同時又有三個位格。

他也介紹三位一體的定義，以及指出這教義對基督徒生活有何含意。

(US$4.19)

（基要信仰小冊 03）何謂傳福音？ (喬治．羅伯森)

何謂傳福音？可有「正確的」傳福音方法？

作者讓我們看到神賜下各樣的機會和方法，讓我們可以很有創意地、有效地傳揚福音。

羅伯森教導五種傳福音的進路：見證、邀請、特意、憐憫、理智；並解釋聖經中的例子及實際的意涵。

福音有許多面向，你和周遭的人也是如此。我們傳福音的方式並不拘泥於一種。

(US$4.19)

（基要信仰小冊 02）如何榮耀神？ (約翰．漢納)

人存在的目的唯獨是為了榮耀神。

聖經教導我們，人的自我並非中心。生命不在乎擁有一座湖濱別墅、享受長假、或提早退休；生命在於神的本質、神的喜好和心意，以及我們該如何按祂的意思而活。當我們按照神對我們的心意而活時，我們就享有最大的喜樂。

本小冊非常簡明扼要地闡述神的榮耀；神要在人的身上恢復祂的屬性，因此我們的存在、言行舉止，可以反映祂的榮耀。

(US$4.19)

（基要信仰小冊 01）何謂聖經？ (華特斯)

神的話語是我們每天在屬靈爭戰裡揮舞的寶劍，這意味我們對聖經的信念具有極大的實用價值！若我們不信任聖經的能力和權柄，就會對攻擊毫無防備，陷自己於危險之中。

華特斯博士邀請讀者來認識神的話語。

他在書中定義「啟示」、「默示」和「無誤」等措詞，釐清人們對這些措詞常有的誤解。

他也探討現今的一些主要反對意見，藉此使我們知道如何評估及回應對聖經的批評。

(US$4.19)

「舊約傳講福音」約瑟──永不止息的盼望 (伊恩．杜古德)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個，就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

貫穿約瑟家庭故事的──甚至貫穿整本聖經和整個歷史的──是更深刻的福音真理。

我們的處境遠比我們所能想像的更糟，因為我們對彼此所做的事證明，

我們與那創造我們、維持我們生命的獨一真神的關係破裂了。與此同時，

我們的處境也遠比我們所能想像的更好，因為我們所冒犯、得罪的上帝，

已經使我們與祂和好。

(US$8.98)

字字珠璣──細讀馬太福音 (馬可．羅斯)

打開新約的第一卷書馬太福音，立刻看到一個新時代的起頭，這正應驗了舊約眾先知的預言，是彌賽亞（大衛和亞伯拉罕之真子孫）時代的來臨。馬太的信息真是令人振奮！

萬事真的能更新嗎？我們的生命能更新嗎？世界能更新嗎！馬太福音和新約聖經給我們響亮而肯定的答案。

本書讓我們認識耶穌基督的位格和祂的工作，神國長期以來所盼望和等待的神子已經降臨了，地上的萬國要因祂得生命、得拯救。

(US$12.57)

萬事得益 (湯姆．華森/湯瑪士．華森)

華森牧師自認在牧會生涯中遇到兩個最大的挑戰：

一、讓非信徒感到憂傷，進而承認自己需要神的恩典

二、讓信徒喜樂地回應神的恩典。

後者的答案在於羅馬書八章28節：

神使萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。

華森牧師在他的世代中遭遇許多的艱苦、患難，而此書豐富地闡釋：一個單單信靠神話語的人能產生何等的信心。

作者的論述很簡明、富啟發性且很實用。他解說「最好」與「最壞」的經歷都能使神的子民得益處。時下總不乏有這樣的疑問：「為什麼好人會遭遇災禍？」本書根據聖經提供了最好的答案。

(US$5.99)

揭開奧祕-發現舊約中的基督（第二版） (克羅尼)

當耶穌和兩位憂傷疑惑的門徒同行於往以馬忤斯的路上時，耶穌向他們解釋「凡經上所指著自己的話」。頓時，當前所發生的一切都有了意義。到底耶穌說了甚麼？解釋了甚麼？作者透過本書，帶領我們從亞當、夏娃直到最後一卷先知書，進到整本舊約引人入勝之處，揭露那常被人忽略的基督。原來在舊約的許多人物當中，早就已清楚的窺見耶穌。 (US$9.58)

約翰牛頓書信選集 (約翰．牛頓)

聖詩〈奇異恩典〉的作者約翰．牛頓是一位善於「解剖人心」的牧者。

在十八世紀，許多人透過書信向他求助，而在通信的過程中，牛頓那「上好」的教導便成就了這本書；他的信也對當時的大復興運動做出了獨特的貢獻。

書信中巧妙地結合了靈裡的哀哭和歡呼；以「哈利路亞」的讚美為高音，以「求主垂憐」的內心羞愧為低音，譜成了和諧、美妙的樂章。

(US$8.98)

研經系列－加拉太書 (呂沛淵)

《加拉太書研經》是以精簡扼要的原文釋經，詳述純正教義真理與敬虔生活應用，闡明全書主題「唯獨因信基督稱義」。這是十六世紀改教運動以來至今，所有基督教會所應當堅守的福音真理。馬丁路德說《加拉太書》是他最喜愛的，因為此書將福音透徹講明。

「靠基督十架，作新造的人」是《加拉太書》全書的主旨，保羅簡潔有力的痛下針砭，論述救恩真義，對照異端假道: 「真福音」對比「假福音」、「唯獨信心」對比「行為功德」、「救恩真理」對比「律法主義」、「兒女的心」對比「奴僕的心」、「聖靈果子」對比「肉體情慾」。《加拉太書》的十字架信息，是今日教會需要不斷聆聽的暮鼓晨鐘，是起死回生的良藥。

本書言簡意賅，以導論起始，內容分為二十四課，按題分段、逐節查考，每課皆有問題討論。旨在幫助信徒仔細研讀《加拉太書》精義，適合個人每日研讀默想、家庭靈修分享、團契小組查經、主日學課程。

(US$7.18)

研經系列－歷史書要義 (呂沛淵)

聖約研經系列叢書是以主基督為中心、以救贖聖約為框架的研經著作，內容簡明扼要、提綱挈領，旨在幫助信徒進深研讀與運用聖經，在真道上造就自己。

舊約歷史書共有十二卷，從約書亞記到以斯帖記，主題信息是：神是掌管歷史的主，守約施慈愛，祂的救贖計劃逐漸在舊約歷史中展現出來，以主基督為中心。舊約歷史書是見證主基督（約5:39）

《歷史書要義》研讀舊約歷史書各卷的綱要精義，特點是闡明歷史人物與事件如何預表主基督，以及對今日我們靈修與事奉的意義。本書適合個人研讀、家庭靈修、小組查經、主日學課程、神學培訓等。

(US$7.18)

清教徒的牧養（簡體） (巴刻)

清教徒與聖靈工作（簡體） (鍾馬田, 伊恩．默里)

20世紀50年代，在經歷著戰後傷痛的倫敦，以鍾馬田為代表的神學家們決定每年召開一次會議，來研討清教徒的歷史和思想。這個研討會就是清教徒論壇，後來改名為威斯敏斯特論壇。此論壇每年召開一次會議，歷年下來積累了大量的優秀論文，這些論文是西方著名學者們研究清教徒歷史和思想的重要成果，本書內容正是選自於此。

就“聖靈工作”這一主題而言，清教徒時期曾留下非常豐富的靈性記錄及教義總結，據估，從清教徒時代直到1725年間，曾出現了二百部以上的靈性自傳，其中多是清教徒所著。而本書所選的文章均是對其中有代表性的作品及思想的研究，內容涉及到經歷聖靈、歸信、稱義、成聖、試煉、確據、聯合及交通等多方面的屬靈真理。尤為寶貴的是，在基督徒普遍的信仰經驗中，諸如得救的確據、成為聖潔、敬虔生活、真假熱心、內在之罪、屬靈爭戰及神秘主義等一系列重要而又時常引起困惑的問題，也在其中逐一進行了辨析。

(US$18.24)

操練敬虔──基督教要義每日靈修（下冊） (呂沛淵)

加爾文的名著「基督教要義 Institutes of Christian Religion」,是講明改教信仰、辯明聖經福音的最佳著作。為了幫助讀者以「每日靈修」方式來閱讀,我們重新編譯此經典巨著,一日一篇, 全書分上中下三冊。

下冊的範圍是第三卷 19 章到第四卷 20 章,內容包括

(1)第三卷 19-25 章:

第 19 章論基督徒自由與良心的正確功用;

第 20 章論禱告的意義與與方法、基督是唯一中保與真正代禱者、聖徒彼此代禱、私禱與公禱,然後詳論「主禱文」;

第 21-24 章根據聖經詳細解釋揀選預定的真義;

第 25 章說明最後的復活,是我們有福的確據。

(2)第四卷是論教會

詳論教會信仰生活各方面,是改革教會歸回聖經的

明鑑:

第 1-2 章論真教會的本質與根基;

第 3-7 章論事奉職分與呼召,教會治理與聖職人員的選立;

第 8-13 章論教會權柄:告白信仰,制訂法規,管教勸誡;

第 14-17 章論聖禮:總論,洗禮,兒童洗禮,聖餐;

第 18-19 章論天主教彌撒禮之錯謬,五禮儀之亂用

第 20 章論政府治理的意義與權限,政府官員的職分。總之今日信徒急需「信仰純正,生活敬虔」,本書是指路明燈。

(US$16.48)

極重無比的榮耀--魯益師經典演講集 (魯益士/魯益師/路益師)

基督的榮耀，真真實實就隱藏在你我身上。

人心的渴欲，對天堂的企求，與榮耀的重量，

透過魯益師睿智的言語，在那最黑暗的年代被鋪陳出來。

九篇魯益師經典的演講，貌似向著不同的人群、談論著不同生活化的主題，但卻皆直指同一個核心：對永恆的在意。對永恆的在意，影響著我們求知的態度、如何回應社會責任、靈性生命的覺察、如何對待身旁的人與群體，以及是否願意致力委身於永生的事務。

在資訊爆炸、世俗文化當道的現今，魯益師充滿意象的文字依然跨越世紀的交隔、扣人心弦，向著被各類今生事務充斥的我們，重申思想永恆的必要。他的呼聲讓我們無法忽視內心深藏的盼望，能夠幫助自己與他人同享這份極重無比卻永遠的榮耀。

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(US$10.77)

馬丁路德加拉太書講義 (馬丁路德)

正如使徒保羅的加拉太書被稱為基督徒自由的大憲章，馬丁路德於西元1535年出版的加拉太書講義被稱為改教的大憲章。在天路歷程作者約翰本仁的自傳「蒙恩的罪魁」中，提到「除了聖經，馬丁路德的加拉太書是我讀過最喜歡的書，它最能撫慰受傷的良心」。路德的加拉太書講義正如使徒保羅的加拉太書信，充滿了獨特的自傳性敘述。在很多方面這兩位上帝的子民志趣相投，對他們的對手激烈的批判，但從未失去基督愛的眼光，藉著道帶來的上帝救贖信息。這是一部五百年前寫就的“經典”，但並不晦澀難懂、離我們很遙遠，直至今日，這本書仍在影響無數基督徒的個人生命。它跨越了歷史之時空，以直接熱情的文風，直抒胸臆，直指人心，對每一位聖徒、對今天的我們說話。它對我們信仰生活的實用性和適切性是跨越時代的，就仿佛正對著我們當下的掙扎與困惑說話。以致有人評論這本書為“五百年不熄的一盞明燈”。

(US$28.17)

禱告的奧祕(原書名：飛鴻22帖--魯益師論禱告) (魯益士/魯益師/路益師)

在禱告這件事上，神要我們成為藝術家、工程師，而非只是初學者。

　　手機對現在的孩子可能是遊戲機，但在程式語言工程師眼中，手機卻是能改變人類未來的關鍵創意媒介——「禱告」或許也是這樣。

我們可能做了基督徒許多年，但對禱告的認識卻未同等程度的提升，對於如何禱告、禱告將碰到的狀況、禱告未蒙應允等情況大概熟悉，但似乎逐漸對禱告沒有更多感想與感受。禱告究竟還能給我們什麼？

　　魯益師寫過無數膾炙人口的作品：《痛苦的奧祕》、《小心魔鬼很聰明》、《納尼亞傳奇》等，最後卻決定寫「禱告」——這個簡單又艱難的主題。在《禱告的奧祕》中，魯益師和我們聊如何禱告、生命的高山與低谷，以及最終的盼望，以其淵博學識與喪偶的切身經歷，更深探討禱告究竟是什麼？如同手機，當我們對禱告的了解不只是如何操作，更是背後的程式語言運作模式時，就能讓禱告為人生開啟更多可能，在禱告中更深地揭露自己，享受與神面對面的時刻！

(US$9.58)

認識基督的27堂必修課 (馬克．瓊斯)

前言

清教徒愛聖經，深入鑽研聖經。他們愛聖經的主角，就是主耶穌；他們環繞著耶穌，以祂為中心，仔細地研讀經文所說有關於祂的一切。他們在講道、頌讚以及禱告中持續且真誠地高舉耶穌。馬克・瓊斯是多方面研究清教徒思想的專家：他愛聖經和其中的基督，也愛那些詮釋聖經與基督的清教徒。出於對這三者之愛，他根據古典改革宗傳統，尤其是以清教徒的神學為底蘊，寫下這本解析有關救主之真理的難得佳作。這部縝密的著述，旨在濡養、豐富我們二十一世紀的靈魂。介紹這本書是我的榮幸。但是此處有個問題──或者我該說我們有個問題，甚至可以說我們就是問題。用一個畫面來形容：在現代西方世界，人的靈魂無足輕重，而對於屬靈健康所需要的這種養分，我們更是食慾不振。我們該問自己一些問題。到目前為止，我們是否認真讀過一本全然展示我們救主的書，就是改革宗歷史傳統中最優秀神學家所認知的救主？此處就有這麼一本書：我們有興趣讀它嗎？我們是否培養聖潔的習慣、在獨處時默想耶穌，讓一段又復一段的經文展現祂多方的榮耀，以至於帶出我們合宜的回應，就是多層面的敬拜？本書會幫助我們養成那習慣。我們是否會培養敬畏之心，面見那位稱信徒們為弟兄姊妹，並因我們的罪替我們承擔上帝刑罰無以名狀之怖畏的基督？我們是否常常刻意提醒自己，並向祂傾訴：若沒有祂，我們會多麼失落？還是身為基督徒，我們滿腦想的總是其他的事？這本書會引領我們走上正道。我們是否總是承認基督與我們同在，就是祂藉著聖靈應許總與我們同在，不論我們是否珍惜祂恩惠又得勝的陪伴？這本書將幫助我們在此意義上得著我們已然擁有的產業。馬克・瓊斯，謝謝你；你忠心地服事了我們。你在這本書裡面、為我們擺上豐盛活潑的福音真理與智慧；願我們都從中得益！

巴刻（J.l. Packer）

一本專為神國子民所寫的書，好讓神的子民全方位地認識基督，更愛基督。

在本書中以基督的宣告、尊嚴、聖約、成為肉身、神性、人性、夥伴、信心、情感、成長、閱讀、禱告、無罪之身、試探、降卑、變像、神蹟、遺言、死、復活、高升、代求、子民、忿怒、榮面、聖名、職分等為題，為我們開啟了27堂認識基督的課程，他的文字簡明清晰，發人省思，文中引用許多清教徒神學家（尤其是約翰・歐文）的觀點，引導人正確認識聖經中關於基督的描述，讀後不禁令人讚嘆神在基督裡的奇妙作為，更加地敬畏神。

(US$16.48)

金石之言── 從加爾文主義論宗教、政治、學術和藝術 (凱波爾)

「全世界沒有一吋土地不在基督的主權之下」

凱波爾身兼歷史學家、神學家、哲學家、政治家和教育家等身份。

他從宏觀歷史的角度，看改革宗神學怎樣涵蓋整個人類的生活體系，

怎樣體現於宗教、政治、學術和藝術等領域，並能有效地對抗後基督教的世俗文化。

作者指出：唯有透過聖經的「生活觀和世界觀」才能使人正確理解世界；

唯有「重生」才能徹底改變人類的意識，重塑人的世界觀；唯有耶穌基督完全的救贖，

才能更新遭墮落玷污的「異常宇宙」；當神以「恩典」來恢復「自然」後，

神的國就能全面地延伸到生命的各個領域。

(US$8.38)

智慧之書：一年的箴言靈修日程 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

箴言是上帝的智慧之書，講述了如何活出一個人的日常生活以及做出以上帝為中心的選擇。在這一年的靈修日程中，從箴言書不同的經文裡，提摩太．凱勒每天提供給讀者一個既新鮮又發人深省的功課。

向來以學識淵博著稱的凱勒，不僅是揭開箴言中豐富的洞見與藝術般的詩體，也引領我們走向生命的異象：道德、實際、公義。《智慧之書》是一本讀者可以日復一日，年復一年來回味的，來跟上帝和他人滋養更深、更滿足的關係。

(US$12.68)

天路歷程 (約翰．本仁/約翰．班揚)

　　英國作家約翰．班揚（1628-1688）的寫作生涯，似乎比莎士比亞更為傳奇。班揚雖然沒受過什麼教育，但卻寫了許多重要作品，尤其以這本《天路歷程》最為人所知且影響深遠。這本他在獄中所完成的書是除了聖經以外，全世界最暢銷的書。三百餘年來，此書不僅在英語世界中長銷不墜，而且被翻譯成上百種的語言，廣受全球各地讀者的喜愛，更是英文科系的學生不可不讀的一本小說。

　　班揚藉由一個夢者述說夢境，描述小說中的主角「基督徒」為了到天城，途中所經歷的沮喪、迷失、絕望、危險，至終戰勝惡者，安然抵達天城的奇妙旅程。書中充滿想像力的劇情及深刻的人生哲理，難怪本書被譽為「最偉大的寓言小說」、「經典中的經典」。即使在二十一世紀的今天，班揚這部充滿靈性與文學之美的好書，依然綻放光芒，吸引著無數渴望追尋永恆生命的讀者。

(US$5.70)

文化講道學：向懷疑世代傳講基督 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

身為21世紀的講道者，你還缺少一件：
理解今日的世俗文化，然後還要挑戰她

　　認真的傳道者，日日靈修祈禱，天天鑽研聖經，週週按著正意分解真道，將聖經那「燃燒的邏輯」傳遞給聽眾，如同耶穌在以馬忤斯路上做的一樣。認真的傳道者也學習演講術，精算講道單位時間的申論資訊多寡，風格或雄辯而刀刀見骨，或敘事而扣人心弦，佐以發人深省的笑話點綴。是，每週主日講道都讓會眾感到扎心進而信靠並敬拜上主，但總是有股莫名的疏離感——週日講道與週間生活，竟似兩個毫無關聯的平行世界。

　　問題似乎不在傳道者讀經禱告深刻與否，也不在講道內容對會眾而言太艱澀或太淺薄。問題似乎是：講道所面對的不只是台下一個個會眾和他們個別的靈命及日常生活，而是要對抗那些平日就不斷影響人心的文化思想。這個天道淪落的世俗時代，有太多被視為不證自明的文化前提，會眾在日常生活可能感到奇怪但又說不上來哪裡怪。

　　傳道者應勇於釐清那影響人心的文化思潮，再透過「以基督為中心的講道」將破綻一語道破，讓救贖的種子深埋於文化土壤。

　　本書認為，對人心講道和對文化講道有所關聯，因為文化敘述深刻影響個人認同、良心和對現實的理解。今天的教會，不是太抗拒文化，就是被文化牽著跑；教會的講道，不是太拚命正確解經，就是太熱衷生活應用。然而「講解聖經」與「改變生命」，「接觸文化」與「挑戰文化」，這些都不是相互對立的，而該在同一場講道中同時展現。教會不效法這世界，但本書要幫助教會的心意能隨之而更新變化，為要講出神善良純全可喜悅的旨意。

(US$13.45)

研經系列－羅馬書 (呂沛淵)

羅馬書是新約書信中論述到救恩福音真理最完整、最詳細的書信。此書是從作者主日崇拜的系列講章編寫而成。內容是一百五十二課的簡明精解，按題分段、逐節查考，每課皆有問題討論，旨在幫助信徒仔細研讀羅馬書精義，適合個人每日靈修默想、團契小組查經、主日學課程。本書的編寫是貫徹改教信仰的「以經解經」原則，並且參考屬靈前輩自改教家至今的註釋以及解經講道集；以「純正的教義、敬虔的生活」為框架與導向，來闡明救恩真理，講解教會生活，挑旺宣教熱誠，喚起靈修頌讚。

(US$13.45)

「舊約傳講福音」以撒和雅各──永不離棄的恩典 (伊恩．杜古德)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個，就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

我們的神喜愛用彎曲的筆來寫出端正的字。祂善於用不起眼的瓦器來收藏祂的寶貝。

這樣做的原因很簡單：祂的能力在我們的軟弱上更顯浩大；祂使用微不足道且有缺點的人來成就祂的美意，

為要叫人清楚看見祂的榮耀。以撒和雅各的生活尤其印證了這項法則。

我們將一再看見神怎樣用祂的恩典，克勝祂所揀選的器皿身上的軟弱和罪惡，使自己得著榮耀。

讓神的子民很清楚知道，福音不是仗著人的能力或善良誇勝，而是靠著神永不放棄的恩典誇勝。

(US$7.18)

全備的基督 (傅格森)

基督徒長期以來難以釐清「行為」與「恩典」、「律法」與「福音」之間的關係。

這困難不僅出現在我們的系統神學裡，也發生在我們的講道和教牧事工中，最終也出現在我們的內心深處。

作者以一種引人入勝且平易近人的方式，精彩地講述歷史上的「精華爭議」（Marrow Controversy），

讓我們認識「律法主義」和「反律法主義」的本質，以及如何藉著福音來脫離這兩者的捆綁和挾制。

(US$12.57)

巴刻談清教徒 (巴刻)(庫存：1）

清教徒研究上首屈一指的權威——巴刻博士在此書中與你暢談清教徒豐富的神學理念和深刻的屬靈生命，將亨利．斯庫格爾（Henry Scougal）、斯蒂芬．查諾克（Stephen Charnock）、本仁約翰（John Bunyan）、馬太．亨利（Matthew Henry）、約翰．歐文（John Owen）、約翰．弗拉維爾（John Flavel）、湯瑪斯．波士頓（Thomas Boston），以及兩位楷模威廉．帕金斯（William Perkins）和理查．巴克斯特（Richard Baxter）一眾清教牧者再次呈現讀者的眼前，他們的作品是歷代信徒的祝福，今日經巴刻博士將它們重新演繹，藉此激勵新一代信徒繼續追求前人美好的屬靈生命。

(US$22.82)

永不失敗的神：士師記解密 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

士師記中的英雄都失敗了，這確立了一件事：真正的英雄只有那偉大的一位——永不失敗的神！

聖經中的六十六卷書裡頭，士師記可以說是最缺乏榜樣的一卷書。自認為膽小的基甸，神卻稱他為大能的勇士，但當他成功之後，就忘記了神的恩典；參孫雖然從神那裡得到無比神力，卻陷在淫亂的墮落之中，渾然不覺。士師們皆曾經意氣風發一時，拯救以色列民脫離仇敵的欺壓，但當他們成功後，問題和失敗也層出不窮。

士師記無疑是「問題人物的蹩腳故事」。究竟，士師記何以出現在聖經？為什麼聖經要收錄以色列民這一段腥風血雨、不見太平的歷史？如果士師記充滿了血腥暴力的故事，為什麼還值得讀？讀者可以從中獲得什麼啟發？

本書脫胎自提摩太．凱勒對士師記的第一手研究，透過他行雲流水的解經功力，解開士師記的重重謎團，讓讀者看見隱藏士師記背後的核心價值。士師記詳實記載了以色列的黑暗歷史，但是神沒有放棄這個黑暗時代。神反倒使用一些出奇不意的人，來進行祂的拯救計畫：不被看好的左撇子以笏，隻手刺殺了伊磯倫王；妓女的兒子那弗他雖然是社會的邊緣人，卻帶領以色列民勝過仇敵亞捫人。士師記讓我們看見，神所使用的領袖不是完美無缺的人，但正是這樣一位不怕失敗的神，充滿憐憫和恆久忍耐；即使祂的百姓偏行己路，行自己眼中看為正的事情，祂卻不放棄祂所愛的百姓，持續揀選他們，透過他們來進行拯救。

面對這樣一位永不失敗的神，你願意交出信心，來跟隨祂嗎？

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(US$8.98)

士師記查經材料：缺陷英雄與無瑕基督 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

士師記中的英雄都有缺陷，甚至失敗；毫無瑕疵的基督，才是那位終極、拯救的士師。

聖經中的士師記充滿了謊言、行刺、謀殺、大屠殺，甚至更糟糕的事情。士師記無疑是個黑暗的故事，關於一群有缺陷的人們，活在一個極大缺陷的社會裡。這在聖經中的作用是什麼？提摩太‧凱勒牧師說，這是福音！

雖然士師記所展現的聖經，不是一系列的美好故事，而是一段未經掩飾的歷史，卻關乎一群軟弱又真實的百姓，以及那位惟一剛強與信實的神。這就是士師記要告訴我們的福音──神定意向祂的百姓施行拯救，祂指派不同的士師，無論男女，無論身分地位，透過他們，以色列民得以脫離仇敵的欺壓，也脫離自己創造出來的偶像。士師記反覆傳達，神永不止息愛著一群不可愛的百姓，祂持續拯救百姓脫離自身的缺陷及失敗所帶來的後果；祂的拯救暗示了將來必會被差派的那一位──毫無瑕疵的救主。

在一個提供各樣神明以供人敬拜的社會，士師記也向我們展現當如何以「神的百姓」的身分活在其中。這是為什麼今日被財富、聲望、意識形態、成就各種偶像環伺的我們，仍然需要來細讀這卷書。

本書扎扎實實的六堂課，將領你克服士師記的混亂與複雜，親自面見許多知名的士師：底波拉、基甸、參孫，與他們一同經歷榮耀與失敗──更令人興奮的是，得以與最偉大、無瑕疵的耶穌基督親自相遇。

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(US$6.58)

加拉太書點燃福音爆炸力 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

福音是顆炸彈，要從人心底迸發顛覆生命的力量！

提摩太．凱勒就發出驚人宣告：「加拉太書是顆炸彈！」為什麼？因為加拉太書迫使我們與「福音」面對面。基督徒很容易把「福音」當作給未信者的東西，以為自己一旦信主了，就不再需要認識福音。

但在這封短短的書信，保羅提出一項驚人的真理：福音是基督徒生活的A到Z。福音不僅是「進入」神國的方式，也是在神國「生活」的方式，是基督改變人、教會以及群體的方式。我們也會看到保羅對加拉太信徒說，他們一切所需、一切他們所需，就是福音：神透過基督的生、死、復活，所要給他們的白白恩典。換言之，保羅解決他們問題的方式，不是要他們成為「更好的基督徒」，而是呼召他們活出福音的影響力。

整卷加拉太書談的就是福音，我們一輩子都需要福音。福音是一顆炸彈，當你閱讀這本書時，這顆炸彈會在你心裡爆炸，讓你渴望看到福音在其他人的生命中，也產生同樣的果效。

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(US$8.38)

教我如何不信祂──四版，紀念史普羅牧師 (史普羅/史鮑爾)

你覺得基督徒很好騙、基督徒愚不可及嗎？本書能釐清你對信仰的誤解。

你是個懷疑論者嗎？你因某種原因而遠離上帝嗎？本書能解決你的疑惑，帶你重新認識信仰。

你樂意傳福音，想常作準備，好與人分享自己心中盼望的緣由嗎？這本書是你的首選。

(US$7.78)

從恩典啟航──加爾文主義的生活實踐 (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

凱波爾（Abraham Kuyper）說

在人類生存的每一寸領域中，基督這位萬有的主宰都宣稱：「它是我的！」

本書帶我們走訪實踐神學的領域，看到加爾文主義如何應用在實際的、全面的生活中；

這個充滿盼望、切合實際、平恆穩定、注重傳福音的信仰系統，如何為我們的生命帶來

一場哥白尼式的革命──領悟到我的世界並不是以我自己為中心，而是以神為中心，

祂才是我的王；而這樣的革命仍在持續進行中。

(US$7.78)

人如何改變（DVD光課程） (提姆連恩, 保羅．大衛．區普)

許多人常以為「只要更換一個環境、中止一段關係，就能擺脫眼前難處」，卻忽略自己的角色、責任與影響力。其實，困境與順境都是生活百樣，關鍵在於十字架的功效與聖靈的更新。

真正持久的改變不是從信主年日、服事頭銜、聖經熟悉度、奉獻多寡、短宣次數等外在表現衡量。教會或福音機構常犯的錯是︰當人還沒有「真正委身於每日悔改」就委以重任，導致服事與生活問題叢生。

《人如何改變》課程光碟是使者聖經輔導蛻變系列之一，期望經由教師講解，幫助學員靠著基督恩典改變自己，活出基督的樣式，幫助他人生命更新！適用於教會培訓裝備、小組、成人主日學、學青團契。內附儲備講師的教學寶典。節目共15集，英文發音，內附中文繁體／簡體字幕供選擇

(US$19.01)

耶穌之歌 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒, 凱西．凱勒)

詩篇被認為是聖經的詩歌集──耶穌對於有一百五十篇的整卷詩篇，非常熟悉，並且倚靠這些詩篇來面對每一種景況，包括祂的受難。

二十多年前，提摩太．凱勒開始了每月研讀一次整卷詩篇。基於他累積多年的研究和洞見，以及記錄於其禱告日誌裡的啟示，

凱勒撰寫了《耶穌之歌》一書。凱西．凱勒則是在長期臥病期間，以研讀詩篇來做為支持。

他們將詩篇每節的含意去蕪存菁，邀請讀者一同進入詩篇莫大的智慧裡。

如果你還沒有靈修生活，這本書是一個幫助你開始的好方法。

如果你已經有固定在讀經、禱告，那麼，了解每一節詩篇將會帶領你到一個與上帝親密的新境界，開啟你在上帝國度中的命定。

(US$12.68)

21世紀教會成長學：以福音為中心的城市教會新異象 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

這個時代並不缺乏討論教會的書，但是過往相關作品若不是偏向系統神學的教會論類型，就是強調特定成功教會經驗的事工與增長模式，少有成功整合兩者的著作。偏偏，眼前的世界，又是個越走越極端的世界，不只是氣候走偏鋒，政治上的動盪、貧富間的差距，再再激化了人跟人之間的對立。只有結合神學反思與事工實踐，教會作為基督在這世上的代表，才有可能提出足夠的解方，讓世人看見神國度的大能。

提摩太‧凱勒這本《21世紀教會成長學》，正是嘗試在紛亂與極端的時代，為教會指出下一個階段成長與前進方向。他發現，社會上走極端的傾向，也同樣侵蝕了教會，今天的教會，不是太抗拒文化，就是被文化牽著跑；不是太宗教，就是太世俗；不是過度僵化，就是太有彈性而沒有原則。這種極端的教會觀點，雖然可能帶來一時的復興，時日一久卻會發現，當中的問題依然層出不窮，復興難以持續。

為了擺脫極端，步上正軌，凱勒牧師提出了「中心教會」的神學異象，他以「福音．城市．運動」作為三個支點，分別回應「宗教vs世俗」、「抗拒文化vs被文化同化」、「體制僵化vs彈性失序」這三個困擾著二十一世紀信徒的大問題。成效如何？從凱勒牧師能夠在紐約這個全世界最世俗化的地方，成功開拓出每週都有數千人來聚會的「救贖主長老教會」，以及透過「救贖主城市宣教網」，協助全球各地城市建立了數百間以福音為中心的教會，我們可以知道，「中心教會」的神學異象確實是今日普世教會需要的幫助。

在這個越來越多人意識到「永續經營」的年代，《21世紀教會成長學》無疑為過去數十年全球教會發展提出了一個嶄新的願景，透過神學反思與敏銳的文化詮釋，本書將幫助每一個關心基督教會的肢體，錘鍊出合乎自身處境的獨特事工，忠心又有智慧地服事神所託付他們的城市與群體，讓教會的復興之火，不再只是暫時的，而是可以不斷持續下去。

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(US$26.34)

福音戒毒的深度與實際（修訂版） (劉民和、莫少珍)

悖逆真理的自由，必定走向自我毀滅的終局；現今世代高倡自主人權，實則反遭情慾捆綁緊縛。

各式各樣的成癮禍害，不僅讓成癮者和其家族飽受煎熬；潛藏背後隨時引爆的種種問題，更令整體社會付出極大的代價。

然而單靠外在環境強制戒斷，未能重建正向的社群網絡關係，終究無法讓成癮者及親友跳離幽暗、絕望的深淵。

反觀晨曦會自成立以來，堅守福音戒毒的一貫信念，秉持耶穌十架捨己救人的愛，陪伴引領成癮者與家屬認識基督，

得脫開身心原本所受的轄制；老舊生命被神徹底翻轉，進而以「過來人」現身見證，實際幫助其他成癮者及親屬，

有效找著人生光明的出路。(台北基督徒南京東路禮拜堂長老沈明鋒)

(US$9.51)

「舊約傳講福音」亞伯拉罕──應許和現實的落差 (伊恩．杜古德)

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個，就是基督。

「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。

亞伯拉罕的生平不僅是我們的榜樣和鑑戒，也成為先鋒和影子，為我們指向基督。

我們可以在他身上看到，信心的能力不在於信心本身，而是在於信心的對象──神自己。

(US$7.78)

基督徒的藝術 (薛華)

許多基督徒擔心觸犯「不可雕刻偶像」這條誡命，就戰兢恐懼地與藝術劃清界線，可是聖經卻強而有力地

肯定藝術。其實，人類創作的欲望，正反映出人按照神形象而受造的事實。

對世世代代投注心力於藝術領域的基督徒來說，《基督徒的藝術觀》都是一部奠基之作。

薛華在本書兩篇經典論文中，先探討聖經運

(US$7.04)

再臨君王──幫你讀懂啟示錄 (溥偉恩)

《再臨君王》揭開啟示錄的奧秘，也保持故事的完整風貌。

此書具有清晰易懂的解經，其中散發出令人振奮的洞見，

以及直指人心的應用。就像啟示錄本身一樣，此書全都是

在談論耶穌，而且每位基督徒都能讀得懂。

(US$11.97)

基督的位格 (伯特納)

基督是全人類的中心人物

所以，認識「祂是誰」極為重要

「基督的位格」是整個基督論中最基本、最核心的教義。

本書詳盡、清晰地根據聖經論述基督的稱號、自有永有、

道成肉身、神性、人性、行神蹟、降卑、升高、外表、

職份等最重要的主題，是一本基督徒必讀的基督論入門書。

(US$7.78)

誰來洗碗？ (溫斯頓．史密斯)

在家庭中誰應該負責管理開支及付帳?誰來洗衣服?到底是在外面工作好?

還是待在家裡管教孩子比較明智?許多夫婦在面對這些問題時，常常會感到困難和氣餒。

到底如何來決定哪些家事歸自己負責?那些家事歸配偶來管?

溫斯頓史密斯在本書中告訴我們神如何教導有關婚姻中的角色及責任，可能有點令人驚訝，

聖經並沒有列出一張人人適用，簡單明白的丈夫或妻子責任清單。

但是，神在聖經中清楚提出一項基本原則，那就是—犧牲的愛。

本書將幫助你及你的配偶學習應用神所說的這種愛的原則，共同來面對處理日常生活中各類的困難決定。

(US$6.97)

捉襟見肘怎麼辦？ (詹姆斯裴狄)

如果你目前深陷於財務困境中，你非常有可能會覺得憤怒、灰心、害怕，或甚至恐慌不安。

人發生財務困難的原因有很多，可能是因失去工作、意外的大額支出，或一些錯誤決定等等。

然而，不管原因是什麼，財務方面的麻煩都是比較嚴重、痛苦，會給人帶來極大壓力的事。

一般人在財務壓力之下，極容易擔心恐慌，弄得心力交瘁。針對這樣的問題，

本書作者詹姆斯裴狄提醒讀者先要明白，我們天上的父已經知道我們的需要，

並且應許會照顧我們。詹姆斯裴狄博士幫助讀者先正視金錢在自己生活中的地位，

鼓勵我們要將自己的滿足感建立在與基督的美好關係上。接著他提供一些實用步驟及可行方案，

且以親身經驗為例，來幫助大家診斷財務困難原因所在，以及逐步重拾財務自由的方法。

(US$6.97)

我們應該結婚嗎？ (威廉史密斯)

你們知道你們正在戀愛中——你們希望可以常常膩在一起，

並且心裏總是不由自主地想到對方，但這樣是否就表示你們預備好可以結婚了?

到底如何確定兩人的關係已成熟強韌到可以走進結婚禮堂?

為了解答這些疑惑，本書作者威廉史密斯根據聖經的原則，

設計了全面檢視你們戀愛關係優缺點的一系列問題。

藉著回答這些關於人生看法、目標，及可能發生衝突摩擦等各類問題，

即可幫助你們一起來決定，是否要加快朝著婚姻的目標前進，或者應該在關係上暫時放慢腳步。

本書也非常適合牧師及輔導們在婚前輔導或主日學課程中使用。

(US$6.34)

原生家庭的困擾 (提姆連恩)

你是否一想到家庭聚會就心生恐懼？甚至盡力躲避你的家人？

常在家人面前為自己說話或行為方式後悔？為什麼自小一起長大的家人，現在相處起來卻這麼困難？

提姆連恩博士在書中提到造成家人長期不和很難化解的許多原因，

其中一部分是因為童年所受的傷害、不現實的期待、一再重複舊行為等。

不論如何最重要的是，即使面對著這許多挑戰，你還是可以學習去愛你的家人。

是的，改變始於願意誠實地面對你的家人，及看清自己，在不斷追求了解上帝對你的愛和憐憫中持續成長，

接著就可以用既堅定又實際的方式來付出你愛的行動了！

(US$6.34)

神的榮耀──整合改革宗神學觀的根基 (葉提多)

葉博士的著作尊重那「一次交付聖徒的真道」，在正統神學上極富創見與貢獻。本書不但道出「神的屬性」與基督論、救恩論有系統性的關聯，也實際關係到基督徒的生活。因此，它帶出「以神為中心」的聖經信息，可應用在為人父母、輔導和勝過罪惡等方面，成效卓著。 (US$11.97)

揮霍的上帝--恢復基督教信仰的核心（修訂版） (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

口袋版精裝禮物書！

在紐約暢銷書作家提摩太.凱勒出版的第一本著作[我為什麼相信]中，新聞週刊盛讚提摩太.凱勒，為［廿一世紀的魯益師］。

在［我為什麼相信］中，他提出了理性的闡釋說明為什麼我們要相信上帝；而現在［揮霍的上帝］裡，他引用一個大家耳熟能詳的基督教寓言故事，揭開一個關於盼望與救贖，令人意想不到的啟示。　提摩太.凱勒擅長以知識份子的角度來切入基督信仰，解開鎖藏在平常熟悉的比喻背後，主耶穌寓意的精髓。在這個比喻中，主耶穌表明了上帝揮霍的恩典，是為了無宗教者和道德人士。

　　《揮霍的上帝》一書主要是為了要精確地陳述在基督信仰中，不可或缺的精湛本質──福音。對於尚未認識基督福音、或是遠離基督信仰的人而言，這是一本有助穩固根基的入門序論。

　　在本書中，提摩太．凱勒引用了一個大家耳熟能詳的基督教寓言故事，揭開關於盼望與救贖，令人意想不到的啟示。書中前五篇，將會揭示這個故事的基本真義；第六篇則會示範，此故事可以如何幫助我們全面性地理解聖經；第七篇則是述及把故事的教導，有效地運用在我們所生活的世界。

　　提摩太．凱勒向來擅長以知識份子的角度，來切入基督信仰，解開藏鎖在平常熟悉的比喻背後，主耶穌寓意的精髓。在這個比喻中，主耶穌表明了上帝揮霍的恩典，是為了無宗教者和道德人士。這本書將挑戰所有敬虔和懷疑的人，用全新的角度來審視基督信仰。

(US$7.92)

同祢患難與共 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

上帝為何允許世界上有痛苦和苦難？

這個問題一直都困擾著信徒與非信徒。提摩太．凱勒的著作在宗教和一般讀者中暢銷數百萬冊，現在，他也要一探這個恆久的問題。他指出在痛苦和苦難的背後有其意義和理由；他有力且開創性地論證表達，這是人類經驗的一個核心成分，我們只有在理解與上帝的關係之後，才能真正地戰勝它。

是位於曼哈頓的救贖主長老教會的牧師，他以對宗教與文化的獨特洞見而聞名。凱勒所寫的一系列書籍，為無數讀者的靈性旅程提供了引導。本書使用了聖經的智慧和衝出逆境的個人故事，為這個重要的主題帶出了極需並且新穎的觀點。

來自《同祢患難與共》的洞見和激勵：「當痛苦和苦難臨及之際，我們終於明白：我們不僅是『現在』無法掌控自己的生活，而且我們從來都沒有掌握過。」

「『苦難』可以是我們生命故事中重要的一章，也能成為我們得著生命中最渴望之事物的一個關鍵階段。但是，在嚴格按照世俗的觀點裡，苦難不可能成為你生命故事中美好的一章，它只會變成阻礙，它不可能領你歸家，它只會妨礙你去得到生命中最渴望的事物。簡而言之，按著世俗的看法，苦難總是會得勝。」

「聖經說，耶穌是世界的真光。若你知道自己在祂的愛裡，沒有什麼能把你從祂手中奪去，祂正領你歸向上帝的家和上帝所定的將來，那麼當其他燈光都熄滅的時候，祂還是可以成為你在黑暗中的光。」

「若你相信耶穌，安息在祂裡面，那麼苦難與你的品格，就會像是烈火與金子的關係。思考一下我們都想要的四件事――你想要知道你是誰，知道你的力量和軟弱嗎？你想要成為一位有同情心的人，可以有技巧地幫助受傷者嗎？你想要對上帝有深刻的信靠，以至於即使在生活中遭遇失望也不動搖嗎？還是你只想要有智慧，可以明辨生活的方向呢？這是四件值得擁有的關鍵事情――但是，沒有一件是可以不經苦難就輕鬆獲得的。除非你經過磨練，否則你就無法知道自己真正是誰；除非你自己受過苦難，否則就無法真正同理和安慰其他受苦的人；除非你正在往下沉，否則就無法真的學習到該如何信靠上帝。」

「我們也從這則故事中學到了，上帝在烈火中也與我們同在。這是一則比喻，意思是祂知道活在世界的悲慘中是什麼滋味――祂理解。這意味著祂就在我們旁邊，我們在艱難中可以認識和依靠祂，祂與我們同行。但是真正的問題是：我們願意與祂同行嗎？」

(US$12.68)

榮耀神的夕陽 (巴刻)

詩人的「夕陽無限好，只是近黃昏」，一語道出人們對晚年的無奈與感嘆；然而，從上個世紀為神國的福音，向著標竿一直跑到這世紀的人生導師巴刻（J. I. Packer），分享給這世代的年長者的信息，卻充滿了喜樂、榮耀，與盼望。

年歲，正是另一種機會，以老練的意志完成主的使命，成為鄰舍與世界的幫助。只要身體健康允許，應當在奔跑基督徒生命跑道的最後一圈時，全力以赴。年長者雖然身體慢慢衰弱，卻不要失去對神的熱情。

在面臨終點的年日中，我們正在最後一圈奔完全程。長距離賽跑的跑者，就像騎馬賽事的騎師，總是會保留某些事物在最後一圈的衝刺。

有些人優雅地老去，有意義且在神恩典的掌握中充實自己，越發展現出良好成熟的領悟與美好的品格。

當我們接近人生的終點，我們所做的將越發重要，因為我們展望自己將要向神交賬。

我希望在年輕的時候，就多思想年老的事情。如果這樣，或許我並不需要巴刻提供的智慧，但因為我不曾這麼想過，如今，我確實需要他的智慧。這是何等奇妙的智慧，他對我們提出的挑戰，重新指引我們投入精力，用聖經真理裝備我們面對晚年。當我處於這個人生階段，「投入日趨年長」的過程變得益發急迫。我想不出還有誰比巴刻更能提供你有用且激勵人的洞見。建議你不要等到六、七十歲才來讀這本書，現在就可以開始，你就能好好跑完全程。 ──Sam Storms, 奧克拉荷馬州，奧克拉荷馬市，橋路教會（Bridgeway Church）主任牧師。

巴刻以他素來智慧的自我，在此對年長者提供忠告，以「熱情」追隨年長的過程！他勸我們盡所能的服事神與神的教會。這是敬虔與極具啟發的動機。 ──唐慕華（Marva J. Dawn）神學家，講員，作家。著作有Being Well When We’re Ill; 《創世記點燃敬拜之火》（In the Beginning, GOD）; 與Talking the Walk.

(US$9.19)

忠實的父母──按聖經教養兒女 (瑪莎．佩斯, 史都華．史考特)

本書教導父母如何以智慧和悟性來解析聖經的真理，

並應用在訓練與培育孩子上，是一本實用的教養手冊！

內容包括：

如何「照著主的教訓與勸戒來養育兒女」；

父母如何面對孩子各階段的發展；

父母有哪十五種惹怒兒女的方式；

當孩子不符合期待時，父母該如何面對；

如何面對一些特殊的家庭景況。

(US$10.77)

聖經信息系列—約拿記：罪與恩典 (蘿絲瑪莉)

約拿書最令人難忘的特色是，竟有一位逃跑的先知，被大魚吞到肚子裡去！

這卷書當然還有更為深廣的意涵。首先，它在文學結構上是精巧的，其中還有一章是完整的一首詩。這是一卷值得仔細閱讀、默想的書。此外，在約拿戲劇性的故事中，不只描繪了這位稜角鮮明的先知，也說出了當時以色列人對周遭他們最敵視的鄰國──亞述的態度。約拿拒絕回應神的呼召，不願前往尼尼微去宣告神要審判的信息，因為他知道神是慈愛的，若尼尼微人肯悔改，祂就會以憐憫和恩慈對待他們。約拿不想去，直到迫不得已；即使那樣，他也自怨自艾。這故事的諷刺性實在引人入勝，至今仍大有意義，觸動我們。羅絲瑪莉的解經，幫助我們對神的作為和今天的人類之間的關聯，有所感悟。

(US$11.69)

聖經信息系列—約書亞記：新的傳奇・新的故事 (弗斯)

約書亞記可能是整部舊約中最令人困擾的一卷書，不論是基督徒或是聖經批判學者，都會懷疑它豈不是過於暴力？與聖經其他部分是不是互相矛盾？弗斯卻以其卓越的釋經能力，謹慎、建設性地回應了這個議題。

這卷書仍然是今日神要對我們說的話，我們閱讀它時，就是進入神使命的一部分，這使命在舊約裡集中在以色列民族身上，最終卻要聚焦於耶穌基督。約書亞記讓歷世歷代的讀者認識，神不只接納那些參與在祂使命裡的人，祂也會排除選擇與祂敵對的人。

(US$11.06)

三位一體（修訂版） (伯特納)

「三位一體」的神超乎人類的自然理性，且是言語無法全然表述的；

但神在祂的自我啟示中，隨著救贖進程，逐步向人顯明這項真理。

而福音真正的目的就是引領我們在神的自我啟示中，正確地認識神。

就如加爾文所說的：真實的智慧主要包括兩部份，就是認識神和認識我們自己。

作者在聖靈的引導之下，恭敬謙卑地領受神給我們的啟示，

並運用我們有限的頭腦和言語，來解開這項真理，

藉此防範教會歷史中時常發生的錯誤和異端。

(US$4.79)

得勝羔羊 (弗雷德里克．李海)

主耶穌說：「我已經勝過了世界！」

基督徒必須從得勝的角度，來看待和解釋基督代贖的受苦與死亡。

基督的得勝主導著歷史、教會的見證以及基督徒的生活。那「與基督一同藏在神裡面」的生命，是得勝的生命。

約翰壹書五章4節說「凡從神生的，就勝過世界」。因此，生命重生唯一確實的證據，就是得勝。

(US$6.58)

聖經－中英對照(中文新標點和合本．標準英文版)

(US$28.52)

忙到癲（庫存：0） (凱文．狄昂)

本書講述現代信徒瘋狂忙碌的現實境況，揭示使他們忙碌的真正內在原因，

分析科技發展與忙碌的關係，以及忙碌對信徒靈性上的深遠影響等等，

呼籲信徒正視錯誤地忙碌的問題，並提出可行的改變方法。作者凱文．狄昂牧師以過來人身分，

分享自己面對生活事奉上忙碌的拉扯，希望成為信徒的幫助和提醒。

(US$16.16)

操練敬虔──基督教要義每日靈修（中冊） (呂沛淵)

加爾文的名著「基督教要義 Institutes of Christian Religion」，

是講明改教信仰、辨明聖經福音的最佳著作。

為了幫助讀者以「每日靈修」方式來閱讀，我們重新編譯此經典巨著，

一日一篇，分三冊出版，上冊範圍是從1卷至2卷8章，中冊從2卷9章至3卷18章。

中冊的內容包括四部分：

1. 新約與舊約的合一，基督的位格與工作；

2. 信仰的真諦，悔改與成聖生活；

3. 基督徒捨己的生活，善用今生默想來生；

4. 唯獨因信稱義，駁斥功德論。

(US$13.45)

字字珠璣──細讀路加福音 (米爾恩)

路加福音非常適合二十一世紀的讀者，因為本福音書的撰寫方式訴諸於眾多的比喻，
著重在處理人的生命。

透過路加對耶穌生動的描述，可以讓每位認真的讀者「親近」耶穌。

本書使你彷彿親臨路加福音的敘事中，聽到耶穌呼召你信靠祂作為你的救主及生命的主。

當你經歷到基督的恩典與赦免後，你會像路加福音故事中那些真實遇見耶穌的人一樣，

恢復你各方面的關係。事實上，當你經歷到上帝救贖的喜樂與自由時，全人都會甦醒過來。

《字字珠璣》系列，特別適用於個人研經輔助、家庭靈修及小組讀書會。

(US$12.57)

馬丁路德羅馬書講義(修訂版) (馬丁路德)

從古至今，羅馬書的註解和研究已經很多了，還差這本嗎？還需要這本嗎？答案是──非常需要！

五百年以來，馬丁路德作為教會改革運動的先驅及最有影響力的人物，是如何來詮釋羅馬書，

乃至於教會改革運動可以風起雲湧，改變整個世界，當然要來看他的「羅馬書講義」。

研究路德的學者拜爾（Oswald Bayer）曾提到：「路德在研讀羅馬書時才領悟這個使人得救的權威，

那可不是偶然的；所以，他在1522年的序文中特別提升羅馬書（連同加拉太書）作為詮釋整本聖經的準則：『一盞明亮的燈』，

『完全足以照亮整部聖經』……。」要明白整本聖經，需要讀羅馬書；要原汁原味地體驗路德對羅馬書的詮釋，

需要讀路德的「羅馬書講義」。中華信義神學院出版社在2006年四十週年校慶前夕，推出了路德「羅馬書講義」的中文譯本。

十年來，這本書已銷售殆盡，亟需再版。而今，中華信義神學慶祝建校五十週年，全世界更要在明年盛大紀念教會改革運動五百週年。

值此五十加五百的重要時刻，信神決定推出路德的「加拉太書註釋」，並且再版這本「羅馬書講義」。

這次再版，已把前一版中的拉丁文翻英文不準確部分加以修正，並在中文的表達上略作調整，使譯文更加流暢。

在此要特別感謝信神的俞繼斌牧師、魯思豪牧師、潘佳耀牧師、歐祈人牧師、及林盈沼老師，因為他們的參與和付出，才

使這次再版的工作得以完成。願滿有憐憫之愛和赦罪之恩的上帝，紀念在本書出版上一切勞心勞力的肢體，更使本書成為眾華人教會的祝福！

(US$20.07)

研經系列－哥林多前後書 (呂沛淵)

哥林多教會在希臘文化的環境中，處於道德敗壞的繁華大城市裡，遭受許多衝擊與影響。

「希臘人要智慧，猶太人要神蹟，我們卻是傳釘十字架的基督」，使徒保羅寫信給他們，

要他們從「基督並他釘十字架」來省察自己到底是不是真正的「屬靈人」?

當年哥林多教會受到「靈智主義」前身思想的入侵蔓延，因此亂象叢生。

今日教會的光景如何？「後現代思潮」與「靈智主義」相差無幾，其歪風也漸次吹入教會。

我們應當如何回應?

《哥林多前書》解釋十字架的道理，針對靈命生活，解決教會問題；《哥林多後書》指明十字架的道路，

面對人生苦難，講解事奉真義。這兩卷書信對於今日教會，是痛下針砭的良藥，重整我們的人生觀與世界觀。

本書言簡意賅，以導論起始，內容分為《林前》六十二課，《林後》四十課；按題分段、逐節查考，每課皆有討論問題。

旨在幫助信徒仔細研讀《哥林多書信》精義，適合個人靈修研讀、團契小組查經、主日學課程。學課程。

(US$11.97)

復興真偽辨 (改版) (約拿單．愛德華茲/約拿單．愛德華滋)

在北美大覺醒（1725-1760）期間，對於許多聖靈工作的特徵，有人深信、有人懷疑。

愛德華滋根據約翰壹書四章提供了最好的答案；說明哪些事不能、哪些事能，作為判斷的依據。

同時他也警告罪人：「你們的罪惡使你們沉重如鉛，一直朝地獄重重的墜落……

人自己的慎思籌畫、才能，及一切的自義都托不住你，正如蜘蛛網擋不住墜落的岩石一樣。」

(US$4.79)

真理與生命（簡體字) (傑克．金尼爾)

草停止生長就會枯萎無用

應用在基督徒的身上也同樣的道理

若不成長　　他們的生活就會怠懈不動

沒有生產力　　基督徒不應該是維持靜止

而是應該成長　　成熟並向我們主耶穌基督的樣式

(US$6.02)

聖經有答案-圖解神學、聖經難題Q&A (李健安)

這本新書有以下的特色：

1.涵蓋信徒常問的神學/聖經難題100題: 例

　a. 聖經的地球年齡和科學不一致，怎理解？

　b. 聖經有記載恐龍嗎？

　c. 該穩的妻子是他妹妹嗎？哪不是亂倫了嗎？

　d. 神既然知道人犯罪為何還造人？

　e. 小孩夭折死得救嗎？

　f. 沒聽過福音的人死了下地獄，神公平嗎？

　g. 如何辨識異端？

　h. 得救後還犯罪會下地獄嗎？

　i. 神如何從亞當一個人造那麼多不同膚色、語言的種族？

　j. 可以禱告使愛賭博的家人賭輸嗎？...... 還有90題！

2.每個答案都以聖經為根據回答，在文本中嵌入聖經經文，方便讀者不必再翻尋聖經

3.在每題的答案之後，用圖解把答案圖像化，使讀者更容易理解答案；全本書共有110張圖像

4.全書彩色印刷，並且在重點上有紅色標示及強調

(US$19.01)

改變你的人際關係-神救贖的工場(學員本) (保羅．大衛．區普, 提姆連恩)

提姆連恩、保羅區普用易懂易學的方式幫助個人、小組或團體認知人際關係的內心課題，以免脫離了原本神設計的美意。

從如何化解衝突、突破溝通障礙，到經歷饒恕大能、慶賀靈裡剛強，使人際關係發展為在主裡的深刻友誼。

蛻變系列之三取材自《人際關係──神救贖的工場》這本倍受好評的聖經輔導專書，

不論牧者、小組長或一般信徒，皆能從這寶貴的十二堂課得到妥善裝備，分為教師本和學員本，

有教學大綱、作業討論重點、簡明扼要的圖示等，幫助學員及小組改變人際關係，為福音啟動契機。

(US$10.14)

改變你的人際關係-神救贖的工場(教師本)(保羅．大衛．區普, 提姆連恩)

提姆連恩、保羅區普用易懂易學的方式幫助個人、小組或團體認知人際關係的內心課題，以免脫離了原本神設計的美意。

從如何化解衝突、突破溝通障礙，到經歷饒恕大能、慶賀靈裡剛強，使人際關係發展為在主裡的深刻友誼。

蛻變系列之三取材自《人際關係──神救贖的工場》這本倍受好評的聖經輔導專書，

不論牧者、小組長或一般信徒，皆能從這寶貴的十二堂課得到妥善裝備，分為教師本和學員本，

有教學大綱、作業討論重點、簡明扼要的圖示等，幫助學員及小組改變人際關係，為福音啟動契機。

(US$11.09)

如何幫助人改變-成為救贖主手中使用的器皿(學員本) (保羅．大衛．區普)

聖經輔導專家保羅區普從他的暢銷書《改變生命改變心》中，整理出可供運用的原則，設計出這一套專為小組互動的教材。

本書以通暢易懂、一目了然的編排與奠基於聖經的觀點來轉化你的教會和事工，將觸角延伸到幫助別人。

不論是牧者、小組長或一般信徒，皆能從這寶貴的十二堂課中得到妥善的裝備，幫助人生命改變並在基督裡切實成長。

本套教材分為【教師本】與【學員本】兩種，教學大綱、作業討論重點、簡明扼要的圖示和活用指南各單元提供了詳實的指南，

幫助學員及小組培養健康良好的屬靈生命體質。

(US$10.14)

如何幫助人改變-成為救贖主手中使用的器皿(教師本) (保羅．大衛．區普)

聖經輔導專家保羅區普從他的暢銷書《改變生命改變心》中，整理出可供運用的原則，設計出這一套專為小組互動的教材。

本書以通暢易懂、一目了然的編排與奠基於聖經的觀點來轉化你的教會和事工，將觸角延伸到幫助別人。

不論是牧者、小組長或一般信徒，皆能從這寶貴的十二堂課中得到妥善的裝備，幫助人生命改變並在基督裡切實成長。

本套教材分為【教師本】與【學員本】兩種，教學大綱、作業討論重點、簡明扼要的圖示和活用指南各單元提供了詳實的指南，

幫助學員及小組培養健康良好的屬靈生命體質。

(US$11.09)

禱告解密：經歷與上帝一起的敬畏和親密 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

禱告既是與上帝交談，也是與祂相遇。這兩個概念既帶給我們一個對禱告的定義，也會給我們一套深化禱告生活的工具。

傳統形式的禱告──景仰、認罪、感恩和懇求。是具體的實踐，也是深刻的經歷。

我們一定要認識在讚美祂榮耀時的驚歎、發現祂恩典時的親密，以及懇求祂幫助時的掙扎，

這一切都可以引領我們認識：祂同在時的屬靈實際。所以，禱告既是驚歎也是親密，既是掙扎也是實際。

我們並非每次禱告時都會有這些，但這每一項都應該是我們一生禱告的主要成分。

(US$12.04)

外遇後的重建 (瓊斯)

當你的婚姻因外遇而出現裂痕時，你會憤怒、絕望、恐懼、羞愧，這些人內心的基本掙扎全都顯露出來。

雖然你和你的配偶都經歷了許多類似的情緒反應，但因為一方已經深深傷害了另一方，如今你們就像在一深淵兩岸相隔而立。

在這種情況下，有可能再搭起一座橋，醫好你們的婚姻嗎？

在你面對這坦白說可能是人生最困難的經歷之一時，本書作者瓊斯將提供你最需要的盼望他在書中詳實說明，

介紹一條將神的同在與能力迎進你婚姻的可行途徑你將了解神與你同在，祂正站在你的破碎婚姻關係中與你一起。

你可以信靠祂來達成你做不到的──重新建立互信，並且更新你們的婚姻。

(US$5.56)

面對家庭暴力 (愛德華．韋爾契)

你和你所信任的人結婚了，然而曾幾何時你面對的是突如其來的暴怒，或直接的身體虐待，這是一種最嚴重的背叛。

你很可能感到麻木、驚恐、困惑和無所適從。在這樣的恐懼中，你要如何踏出下一步呢？

作者韋爾契在本書中指出，藉著認識這一位傾聽並應許拯救的神，將如何給你帶來盼望及改變。

這位大能的神將以祂那忍耐、良善，但又恨惡不公義的大愛來充滿你。

當你被神的大愛引領時，就能按照本書所建議的實用策略，勇敢地走下去！

(US$5.21)

處理婚外情 (溫斯頓．史密斯)

你的另一半竟然有婚外情！以上字眼完全不足以表達你的驚懼和痛苦，更別提為你討回一點公道。

你的情緒然大亂，一會兒怒火中燒，一會兒被極其恐懼的感覺所吞噬，過一陣子又覺得一片麻木，

這些都是遭受背叛震驚後的自然反應。

遭受親密伴侶背叛如同被火熱爐子燙到，你直覺會想盡速移開，但溫斯頓．史密斯勸你千萬不要倉促為婚姻的前景作決定，

反而應該帶著你的倡害和痛苦來到神的面前。

本書作者以多年家庭婚姻輔導的專業角度，提出合乎聖經的實用建議，幫助你有智慧地和配偶談論外遇的事、

設立起健康的界線，並以合神旨意的方式疏導自身的情緒。

(US$5.21)

離婚後的恢復 (溫斯頓．史密斯)

你所經歷的傷痛有許多不同的層面：你對婚姻的期望和憧憬，在離婚的苦毒中結束；

你的生活中充滿了許多你並不想要的改變；你每天在摻雜悲傷、恐懼、罪惡感和憤怒的情緒裏掙扎。

有可能從這種情況中復原嗎？作者溫斯頓．史密斯在書中以合乎聖經原則的方式，

領你走過這些你和孩子每天須面對的不確定情況，並對未來方向給予清楚的指引。

在你目前苦不堪言的處境中，你宜發現神正與你同在。神樂於建造修補，

醫治你的傷痛，並要在此逆境中，使你有出乎意料的嶄新成長。

(US$5.56)

禱告次序──從「奉耶穌的名」開始，禱告將不再一樣 (柴培爾)

「奉耶穌的名，阿們。」

我們所熟悉的這句話，是一個結束禱告的記號，就像電影片尾的題詞一樣。

但奉耶穌的名禱告是什麼意思呢？這只是你有口無心的一句話嗎？

如果這句話是有意義的，那將如何改變我們禱告的內容和屬性呢？

本書教導基督徒把這句話放在禱告的開頭──並非指簡單地移動，而是明白、接受這句話的含意。

真正「奉耶穌的名」禱告，乃是要調整禱告中（與生活中）的優先順序，從自己轉向耶穌和祂的國度，

也就是「不要照我的意思，只要照祢的意思」；是勇敢、充滿期待、持續地禱告。

如果你想徹底改變禱告生活，就從此書開始。

(US$9.58)

操練敬虔──基督教要義每日靈修（上冊） (呂沛淵)

加爾文的名著《基督教要義》，被歷史學家公認為「改變人類歷史的十本書」之一，

是講明改教信仰、講解聖經、辯明福音的最佳著作，完整而全備地介紹「基督教信仰與生活」。

本書重新編譯此經典巨著，以「每日靈修」的方式幫助讀者，一日讀一篇，循序以進；

並精選聖經經文列於每日頁首，先行閱讀默想，然後再研讀每日內文。每日篇章加上標題，

以利讀者掌握要點，操練敬虔。

全書會分三冊出版，以三年份的每日靈修材料，讀完「基督教要義」。

(US$13.45)

先驅與過客──再說基督教新文化運動 (林慈信)

基督教能「救」中國嗎？

中國人需要的是怎樣的福音？
二十一世紀的中國知識分子能清楚地聽到基督救贖的福音嗎？

本書宏觀五四新文化運動的歷史脈絡，審視趙紫宸、吳雷川與徐寶謙三人的信仰心路歷程；

不單從他們的著作中，分析他們的思想發展與轉變，更嘗試探討與反映他們面對時代變局與思想挑戰時的困惑與掙扎。

(US$8.10)

婚姻的藍圖 (鄭穎俐)

神是三位一體的神，是一切關係存在的根基。

作者根據這個聖經原則，指出婚姻關係更是效法三一神的合一，

在這合一上的根基，夫妻接納彼此的不同，經營婚姻關係。

(US$4.75)

屬靈的撫育─姊妹的門訓指引 (蘇珊．杭特)

今天的教會為什麼需要一本特別論及「姊妹門訓」的書呢?

根據提多書的背景，保羅了解到姊妹靈命的復興，必須靠姊妹來協助。

作者以提多書二章3-5節的吩咐為起點，帶領讀者仔細地觀察伊利莎伯與馬利亞的關係。

教會中那些「才德的婦人」，年長、有信心且靈命成熟，能勸勉、裝備年輕的姐妹，以智慧來帶領她們為神的榮耀而活。

本書看重婦女在屬靈撫育上的特質與責任，並發展出一種「生命對生命」的培育系統，它是跨越世代的傳承，能通行於四海。

(US$8.38)

屬靈情感 (約拿單．愛德華茲/約拿單．愛德華滋)

我們要如何分辨真假信仰的不同？

一位重生的基督徒有何特徵或記號？

我們應當渴慕哪一種屬靈經驗？

在這本書中，愛德華滋牧師透過他對聖經的深厚理解，

以及他那清晰無比的論證能力，引導教會和信徒正確明白這些關鍵問題。

(US$16.76)

研經系列－亂世忠僕：以利亞與以利沙 (呂沛淵)

以利亞與以利沙這兩位先知的生平事蹟，正是指向耶穌基督。

他們所行的神蹟奇事，正預表主耶穌基督所行的神蹟。

主耶穌比以利亞、以利沙更大，因為摩西和眾先知都指著他說話。

本書是以主基督為中心、以救贖聖約為框架的研經著作，內容簡明扼要、

提綱挈領，能幫助信徒進深研讀與運用聖經，在真道上造就自己。

(US$6.58)

救恩神學 (趙天恩)

(US$9.51)

聖經輔導小冊(心態篇)憐憫──以耶穌的眼光來待人 (約書亞．麥克)

對真理有正確的認知與對別人有正確的感覺，是同樣重要的。

人對真理的熱忱必然產生對人的憐憫；若非如此，很可能會使美好的真理顯得其醜無比。

上帝要我們把情感投注在他人身上，真誠地與人同喜樂、也與人同哀哭，且習慣為別人的益處作自我犧牲。

作者也提出實際的步驟，讓我們能向人顯出基督之愛。

(US$4.79)

聖經輔導小冊(心態篇)不知足──為何我這麼不快樂? (派羅)

加爾文稱人心為「無止盡的偶像製造廠」。

基督徒不知足的問題，比我們想像的還要嚴重許多。派羅一一道破真正的問題所在，並揭露我們內心的貪婪和偶像。

他清楚地闡明，信徒不知足的根源在於無法以上帝和祂豐盛的供應為滿足。

這本小冊不僅能夠幫助我們以耶和華為樂，也能以祂的話、祂的旨意、祂的道路、祂的智慧為樂。

(US$4.51)

聖經輔導小冊(心態篇)忠心──不再找藉口 (派羅)

忠心是基督徒事奉中最重要的特質，它一直是備受聖經領袖人物重視的品格。作者根據馬太福音廿五章14-30節，

闡釋忠心的三項法則：責任法則、交帳法則、賞賜（回報）法則，幫助基督徒作上帝忠心的好管家。

(US$4.19)

聖經輔導小冊(心態篇)試探──以斷腕的決心根除惡習 (傑伊．亞當斯)

基督徒的生命為什麼結不出聖靈的果子？問題出於我們面對惡習的方法，若不是以沉思、禱告代替行動，就是相信成聖是靠自己的努力。

作者提醒我們要查考聖經，好認出自己的罪來，然後以「斷腕的決心」來擺脫罪行；不但要「脫去」罪習，也要積極的「穿上」聖潔的行為。

(US$3.87)

聖經輔導小冊【心態篇】（一套）

1.試探: 以斷腕的決心根除惡習　定價：130元 / 36頁　ISBN: 9789866687860

2.忠心: 不再找藉口　定價：140元/ 40頁　ISBN: 9789866687877

3.不知足: 為何我這麼不快樂?　定價：150元/ 56頁　ISBN: 9789866687853

4.憐憫: 以耶穌的眼光來待人　定價：160元/ 68頁　ISBN: 9789866687846

(US$17.36)

基督教神學概論（修訂版） (伯克富/柏路易)

基督教界因不關心教義，而導致異端邪說的驚人發展；信徒也常因為無法活出完美的信心生活，而常感懷疑與不安，失去了得救的確據；作者伯克富呼籲教會要護衛其寶貴的信仰，把握基督所交付的真理。

本書針對每位基督徒必須明白的基本教義，作簡明扼要地闡釋；所教導的每一項教義都附有經文根據，並在每一章後面提供複習問題，是每位基督徒奠定信仰根基必讀的一本書。

(US$9.58)

恩典面面觀──倚靠福音勝任相夫教子的職分 (葛羅莉亞．弗曼)

「信靠耶穌」如何能幫助姊妹們面對生活中千篇一律的苦差事？

「屬靈生活」是在家庭現實生活之上，另築一個「快樂的園地」嗎？

家庭主婦常把屬靈生活貶抑成：在一個安靜無雜音、也無生活瑣事攪擾的房子裡，擺一張舒適的座椅，端上一杯熱騰騰的咖啡。

本書將告訴你，福音不是塞進婦女悲慘生活裡的一小片段好消息，福音是一個偉大、永恆的事實，我們的生活行事都在其中！

(US$7.18)

教會復興的障礙 (魏司道)

當今的教會對社會的影響力逐漸式微；參加教會的人數驟減，且信徒的年紀偏高。

另一方面，就算「有形教會」的人數有大幅的成長，卻因著教義上的偏頗，仍舊無法盡其「作光」、「作鹽」的職分。

此書按著聖經來為教會進行「把脈」；作者切中時弊的提醒，為教會指出一條復興之路 ──

重視聖經的教義、力抗世俗化、落實教會的懲戒、持續本著聖經進行改革。

讓教會能死灰復燃，成為基督榮耀的身體！

(US$3.59)

真敬拜 (沃恩．羅伯茨)

真正拜父的，要用心靈按真理敬拜祂，因為父尋找的正是這樣敬拜祂的人。──約翰福音四23

　　耶穌基督在約翰福音四章23節告訴我們，天父要尋找真實的敬拜者。意即有一種敬拜是虛假的，是不討

神喜悅的。如何分辨真假敬拜？基督徒為什麼要在一起敬拜？敬拜中的唱詩歌與讚美要達到的真正效果是什

麼？

　　作者沃恩‧羅伯茨在本書中一一回答這些問題。他根據聖經闡明敬拜的三個要素就是耶穌基督、聖靈、

真理，這三者結合起來才能成就真實的敬拜。他更指出敬拜的本質就是「獻上自己，成為活祭」，所以敬拜

是包括一整週七天都過著屬神的生活。他也提醒我們，唱詩歌並不等於敬拜。我們只有透過在耶穌裡的信

心，才會遇見到上帝，而不是透過音樂。但慎選以神為中心的音樂，我們可以唱詩讚美神和彼此鼓勵。此

外，作者鼓勵基督徒要清楚了解聖餐的意義，以得著聖餐的益處。

本書扭轉了一般人對敬拜的錯誤印象，讓你全面深入了解基督教敬拜的真義，並帶領你一週七天全人全

心敬拜神！

(US$5.70)

真假福音 (泰文．維克斯)

每一個時代聖徒，都需要分辨真假福音

在個人主義至上、世俗主義為主流思潮的今天，信徒所聽到的福音有很多是良莠不齊、真假混雜、似是而非的。

本書從平衡和健全的視角，生動且深入的透析，讓我們看到純全福音與虛假偏頗的福音之間，有什麼本質上的區別；對個人和教會的屬靈健康都有正向的提醒和幫助。

詹姆斯‧巴刻（J. I. Packer）等北美14位牧長鄭重推薦

◎維克斯所提供的以靈性健康為導向的審查，恰能幫助我們排除屬靈毒素（有缺陷的福音）。這是教會急需的一劑良藥。

——加拿大維真學院董事會董事與神學教授／詹姆斯‧巴刻（J. I. Packer）

◎我們所相信和傳揚的福音，到底是什麼？這本既可讀又平和的書，恰好能幫助我們釐清這個問題。

——美南浸信會神學院新約聖經詮釋教授（詹姆斯‧布坎南‧哈里森教席）／湯瑪斯‧史瑞納（Thomas R. Schreiner）

◎當魔鬼無法讓教會明確拒絕福音時，不是更改配置，就是改變詮釋，實在不行就改換重心，但維克斯卻指出魔鬼的虛張聲勢，幫助我們區分真實與假冒。

——九標誌事工編輯部主任，《Reveberation》一書的作者／喬納森‧利曼（Jonathan Leeman）

(US$9.51)

耶穌是誰 [舊版印刷] (史普羅/史鮑爾)

[耶穌]這名字，對基督徒而言，真是耳熟能詳。幾個世紀來，也有很多人用很多方法努力的在描繪[耶穌]，結果這些[耶穌]可能是神蹟式的[耶穌]，或藝術家的[耶穌]，或某種主義的[耶穌]，甚至有以祂為政治革命家的[耶穌]，真是洋洋大觀。請問您所信仰的耶穌，是什麼形像的耶穌呢?通常我們認識一個人，可經由許多的途徑，如名字、特徵、職業、甚或滑稽的綽號開始，進而了解其背景生平，於是由相識而相知。

史普羅引導我們從耶穌的頭銜，如基督、主、人子、......完美的羔羊等，來認識耶穌的工作，及其作為。並從耶穌的生平，由出生、受洗......被釘十字架、復活、升天來了解祂。經史普羅循循的誘導，您將可以得到一幅精確又具可信度的形像，這是根據新約聖經所描繪，清晰而明亮的耶穌，而非由偏見或推測堆砌而成的。

(US$2.85)

婚姻解密

現代的文化要人們去相信每個人都有一位靈魂伴侶、
浪漫是成功婚姻中最重要的部分、
你的配偶就是要來幫你實現你的潛能、
婚姻並不代表永久，只存於今夕、
離婚後再重新開始，是解決看起來棘手婚姻問題的最好辦法。
但這些當代的預設都是錯的。

提摩太．凱勒帶著與他結婚三十七年的妻子凱西的洞見，
表明婚姻是一種榮耀的關係，但它很神祕也常常被誤解。
《婚姻解密》提供了如何取得成功婚姻的指導，
對任何想在今生更深認識上帝和愛的人來說，都是必讀之書。

在基督徒的婚姻異象中，墜入愛河的意思是這樣的：
它是看著另一個人，瞥見上帝正在創造的那個人，然後說：
「我看出上帝要把你做成什麼樣子了，這讓我興奮！
我想參與其中。
我想在你走向上帝寶座的旅程中，作你和祂的同伴。
當我們到達那裡時，我會看著你的華美說：
『我一直都知道您會變成這樣的，我在地上就瞥見了，
但現在您的樣子真棒！』」

每一位配偶都應該看到，上帝在他們伴侶的生命中，
透過聖道（就是福音）正在做的偉大事情。
然後每位配偶都應該讓他或她自己成為那工作的一件器皿，
盼望你們一起站在上帝面前的那一天，
看著彼此在無瑕疵的美麗和榮耀中獻給上帝。

(US$11.41)

穿越黑暗的護照─揭露蘇丹孤兒的真實苦境 (金柏莉．史密斯)

《穿越黑暗的護照》不只是個望遠鏡，讓你看到蘇丹境內所發生的事，也是個顯微鏡，幫助你查驗自己的心。

恐怖、危險、驚人的遭遇，讓金柏莉以全新的眼光來看這個世界，也成為一名「闖越地獄大門」的勇士，深入多數人從未在晚間電視新聞中見過的地方。

本書證實了一件事：一旦你的眼睛被開啟，你就永遠不再一樣了。

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【請用閱讀、傾聽來分擔他們的苦難】呼籲華人教會透過買書、讀書、贈書，參與「杜絕人口販賣」及「救援蘇丹孤兒」的事工本書的銷售所得，將奉獻至「開路夥伴」（Make Way Partners）基督教宣教及救援機構

出版目的：

蘇丹西部的達弗（Darfur），存在著一群有如置身地獄一般的基督徒團體，他們飽受戰爭的蹂躪、種族間的屠殺，以及回教民兵金戈威（Janjaweed）的凌虐。作者金柏莉（Kimberly L. Smith）回應上帝的呼召，隻身前往蘇丹當地，歷經九死一生地救援那裡的基督徒孤兒及婦女，並與夫婿米爾頓（Milton）成立了「開路夥伴」（Makeway Partners ）救援機構，已有十年之久。此書是要讓世界看見蘇丹境內煉獄般的生活，並呼籲全球基督徒透過不同的管道，共同參與這項「愛鄰舍」的救援事工。

出版者：永望文化事業有限公司。(贊助第一版1000本印刷費)

發行者：改革宗出版社 (贊助編輯、排版、封面設計、倉儲、行銷等成本)

(US$8.98)

改革宗敬拜─根據聖經的敬拜 (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

敬拜在於反映「唯獨神的榮耀」，神（而非人）才是敬拜的焦點所在。

耶穌在撒瑪利亞井邊和人辯起了敬拜的問題，這是件相當值得注意的事。針對敬拜所引發的爭議早就有前例了！

主耶穌在此議題上影響深遠的一番話，點出了其中的關鍵原則。本書試圖透過這些原則來處理我們所面對的問題：

「我們在主日的公眾敬拜中該做什麼？」並藉著聖經的教導來重整信徒對這時代敬拜的偏差認識。

(US$5.39)

誰殺了加爾文主義─怎樣摧毀一個完美的神學 (葛瑞格．達徹)

加爾文主義的復甦正在西方的福音派圈子中方興未艾。

它改變信徒的生命、轉化教會、傳揚福音。

這股運動會持續展開、或是被我們摧毀呢？

這端賴我們如何活出加爾文主義的信息。

本書是作者根據自己的信仰歷程而有的省思，透過淺顯易讀的表達，

坦承自己和其他加爾文主義者的醜陋，目的是要「改革加爾文主義者的態度」。

(US$5.99)

圖解教您如何邏輯思考 (李健安)

合邏輯不一定合真理、合真理一定合邏輯。

我們每天都在思考；我們時時都在思考；我們都會思考。

但，我們的思考合乎邏輯嗎？

是的，您的思考合乎邏輯嗎？

(US$8.87)

字字珠璣──細讀約翰福音 (馬克．強斯頓)

約翰對耶穌及其工作的紀錄，在安排及呈現上獨具一格。

約翰的記載不是從歷史之初開始，而是從永恆開始，帶領我們進入上帝對世界的永恆計畫。

有人這樣形容約翰福音：「淺得能讓小孩在其中戲水，深得足以讓大象在其中游泳！」這顯示，

約翰福音既是初信者認識信仰的入門，也是值得那些熟悉、喜愛聖經的人流連駐足的一卷書。

它讓讀者清楚看見福音的內涵：耶穌來不是要教導我們如何自救，而是確實帶來了救贖，且白白賜給一切相信的人。

《字字珠璣》系列，特別適用於個人研經輔助、家庭靈修及小組讀書會。

(US$11.37)

工作魅力 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒, 凱薩琳．李苪．阿斯多夫)

麥克在紐約城裡作保全……他現在已經六十多歲了……他在這棟公寓裡作了保全二十年，對待工作的態度非常與眾不同，對麥克來說，這並非只是一份工作，他關心公寓裡的住戶，很驕傲地幫助他們卸貨、找停車位、歡迎客人等等。當人們問他……為什麼他能記住每個小孩的名字呢？……為什麼你在這份工作上那麼盡心竭力呢？……他的回答是：「我不知道……只是我需要在每天早上看著鏡中理直氣壯的自己，如果我每天沒有盡力的話，就無法面對自己。」

沒有任何任務是小到無法承載上帝賦予在工作中的巨大尊嚴。因為我們看見上帝在《創世記》中，作了園丁；而在新約中，祂成了木匠。

本書總結了一些基本的思考方式，用來說明我們如何認識上帝、耶穌和聖靈，並按照我們和那三一神的關係來認識自己是誰，以及這一切將如何影響我們被造來要從事的工作。我們都身在歷史、生涯和社會中的特定文化和時代處境，而如何在這種處境中工作，則是每個人都要在自己社群中思考清楚的問題。然而，所有答案的關鍵都在於以下的神學核心：認識上帝是誰、祂和人的關係、祂對世界的計畫，以及基督的好消息或福音如何顛覆了我們的生活和工作方式。

(US$10.46)

應許的神 (麥克．荷頓/邁克．何頓)

神的存在本身就是一種立約性的存在：聖父、聖子和聖靈活在永不止息的彼此相愛與委身之中。

神不只是創造我們，然後賜給我們一個約，祂乃是將我們創造成立約的受造物；每個人都跟神有一種立約的關係，

我們要探討這種關係的性質在墮落之後發生什麼變化。

作者解開錯綜複雜且具有關鍵性的聖約概念，表明這些概念如何為整本聖經提供一個重要的組織架構，使我們能夠明白聖經敘事的內容和信息。

透過聖約神學，你將更明白聖經的一致性和整體性，而你跟三一神的關係也會變得更加豐富和有意義。

(US$11.37)

興起發光─二千年教會史 (呂沛淵)

本書簡潔扼要地介紹教會歷史中的重大事件及其對今日的意義。穿過歷史的長廊，我們看見光明與黑暗，得勝與失敗，合一與分裂。歷史顯明人的軟弱失敗，更見證了神的大能恩典，祂的救贖計畫終必完全實現。

作者大致按照下列的事件來區分各個時期：

Ÿ 初代教會的建立

Ÿ 羅馬康士坦丁皇帝以基督教為國教（西元313）

Ÿ 西羅馬帝國衰亡（西元476）

Ÿ 東西方教會分裂（西元1054）

Ÿ 東羅馬帝國亡（西元1453）

Ÿ 十六世紀宗教改革

Ÿ 十七及十八世紀的理性主義時期

Ÿ 十九及二十世紀的現代及後現代時期。

(US$5.39)

當青蛙唸到蝸牛大學－在大學點燃學習的動力 (張文亮)

當青蛙念到蝸牛大學，牠還能自在地蹦蹦跳、呱呱叫嗎？

台大教授張文亮，透過18堂新生專題與你分享，大學，是跨進團體生活的第一步，也是點燃個人學習動力、追求人生目標的起點。

有些學生以能進入某所大學或某個科系就讀，而沾沾自喜。自喜個一、兩天，就可以了。真正的大學與科系是抽象的，是個符號，當你真實地走過，這符號才會留在你的生命裡，成為印記。畢業後你遇到問題，就能發揮功用。

有些學生以進入某大學或某科系感到自卑。自卑個一、兩下，也就夠了。你的大學將給你一把待磨的劍，你的科系可能是你的磨鐵店，當你真實地磨過，你將擁有一把銳利的劍。進入職場，你將體會那種拔劍如電的快感，這是大劍客才有的感受。 ──張文亮

(US$5.99)

基督徒的人生觀 (史普羅/史鮑爾)

　　世俗主義和享樂主義能說服我們輕忽「永生」嗎？
　　實證主義能證明聖經是虛假的嗎？
　　相對主莪和多元主義否定耶穌是「唯一」的救主嗎？
　　基督徒商人應賺取利潤嗎？
　　基督徒科學家如何肯定他的信仰？
　　基督徒對藝術、文學、政治應持什麼樣的態度呢？

　　作者為當代舉世聞名「改革宗神學家」，本書中處理所有基督徒都須面對的信仰核心問題——基督徒的人生觀。每章內容都鞭辟入裡，簡明易懂，是每位基督徒不能不讀的一本書，也是「成人主日學」非常適切的教科書。

(US$7.92)

公民抗命與家庭教會 (余杰, 王志勇)

最大的暴政就是對良知的暴政，對良知的最大暴政就是對信仰的暴政！中國政府長期粗暴地踐踏良知和信仰自由；本書集結多位作者不畏強權，勇敢發出的反思與抗議，為中國家庭教會發聲。
　　
　　假如宗教信仰墮落為統治者的工具、鷹犬和鴉片，
　　
　　這樣的宗教還有什麼價值！
　　
　　中國家庭教會敢於為公義和自由發聲，
　　
　　甚至不惜以身抗命，以身殉道，
　　
　　說明他們所信奉的基督教不是馬克思所說麻醉人民精神的鴉片，
　　
　　而是真正值得為之生、也值得為之死的永恆真裡！

(US$10.03)

默想受苦十架─追溯基督的加略山腳蹤 (弗雷德里克．李海)

加爾文曾寫道：「信徒真正的智慧，在於明白基督的十字架。」

有些人想要一個廉價的基督，他們只要基督，不要十字架；但是，跟隨主的代價是不能打折的。

我們很容易匆匆在十字架前走過，膚淺地以為自己對十字架懂得夠多了，以至於低估了這千古以來最大的奧秘。

本書毫無冗贅之處，句句實、擲地有聲。

李海牧師經過精心地採擷、琢磨，以詳實的真理，來滿足上帝子民的需要。

(US$5.39)

清教徒每日靈修 (藍道．彼德森)

(US$13.94)

開往天堂的巴士 (原書名:夢幻巴士) (魯益士/魯益師/路益師)

說天堂的故事，有很多種方法，其中有一種結局是抱憾的。

但願你我搭上的，是開往天堂的巴士，而且只有單程票。

文學巨擘魯益師以其靈巧的想像力，一反金碧輝煌、朦朧夢幻的天堂印象，建構出草堅若剛鑽、雨滴如槍彈、堅不可摧、真實無比的天堂場景，再將塵世的是非恩怨、善惡真假一齣齣搬到天堂邊境。

幽冥城──人死後靈魂的居住地，濕冷蒼茫，廣大無邊。據說幽冥城裡的幽靈，遇假日可以出外旅行，這傳說可信度不小，君不見有的幽靈選擇旅行回到塵世，戲弄靈媒；有的去維護從前房子的主權，所以房子鬧鬼。另有些幽靈，則是搭上開往天堂的巴士，進行「天堂一日遊」。如果你喜歡，可以留下來；如果你不願，可以原車返回。

是什麼樣的天堂，讓嚮往的幽靈望之卻步？是誰在那端等待，令幽靈又憤又惱？是什麼樣的執念，讓整批幽靈不惜折返？是什麼樣的天境，只留得住一縷靈魂？

隨著故事一幕幕展開，讀者似也如履針氈，被迫作出留下或返回的艱難抉擇……

「人若選擇了塵世而非天堂，終將發現塵世一向都只是地獄的一部分；

而塵世若被置於天堂之次，則一開始就是天堂本身的一部分。」

試讀本

(US$8.38)

痛苦的奧祕：一場思辯之旅 (魯益士/魯益師/路益師)

淚水洗過的眼睛，比從前更能看清，

痛苦，原來是召喚我們回家的信號。

「宇宙間真的有神嗎？而基督教的這位上帝，若是良善，一定希望祂創造的萬物幸福快樂，若是全能，必然能實現這願望，可是世間處處有人受苦，所以，上帝若非不甚良善，就是力有未逮，再不然，就是既不良善又力有未逮。」

這是基督徒從古至今常聽到的詰疑，似乎言之成理、無可辯駁。在《痛苦的奧祕：一場思辨之旅》中，為了從根本上去回答「人為什麼會受苦」的千古大問，魯益師亦將格局擴大拔高，回歸萬事萬物的根本──從宇宙是否有一位創造者開始，談為何有宗教產生，然後細細梳理、辯正「全能」和「良善」的意涵，析論為何一位全能又良善的神必須容許痛苦存在於人間而不出手干預，直指痛苦的本質、根源，以及唯一功用──刺穿蒙蔽人心的表相，讓人從自以為掌控一切的幻象中醒來，看清自己並非宇宙的中心。

本書不是一鍋心靈雞湯──羅列許多生活故事、個人見證、嘉言錦句，好排解那些受創痛苦的時刻。相反地，打開這本書，你將展開一段扎實深刻的思辨之旅，卻又不只是一趟旅程，也是起點，追尋人生至終的目的，與真正完滿的可能，由此啟程。

試讀本

(US$9.58)

不再是我:同性戀兒子與心碎母親的歸家之路 (袁幼軒、蔣朗今)

同性戀兒子，找到上帝；心碎的母親，找到希望。

同性戀、癮君子、毒販、囚犯、愛滋病帶原者……，任何一項都足以毀掉一個人的人生，卻同時發生在一個有著大好前程的準牙醫身上。

袁幼軒，這個從小具備音樂天分、生性敏感的華人移民之子，從小發現自己與眾不同之處──對男人來電。他與家人決裂，加入同性戀的群體中，撇棄牙醫博士學位的大好前程，後因吸毒與販毒鋃鐺入獄，在服刑期間，被檢驗出感染愛滋病毒，更是直接對他的人生宣判了死刑。

蔣朗今，這個對家庭和孩子寄託美好藍圖的母親，得不到丈夫的愛，被大兒子棄絕，小兒子的「出櫃」更是徹底將她打垮。在生命絕望的盡頭，她卻經歷到天父無悔的愛，醫治她破碎的心靈，使她能以同樣的愛、持續不斷地堅忍和禱告，挽回丈夫和孩子，重建一個完整的家。

「然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。」──提摩太前書一章16節

袁幼軒和蔣朗今的故事，要指引每一顆漂泊的心，尋到歸家的路。

試讀本

(US$10.77)

道成肉身救贖源－獻給中國的教會神學 (李錦綸)

(US$17.36)

永活上帝生命主－獻給中國的教會神學 (李錦綸)

(US$16.48)

字裡藏珍－17個聖經關鍵詞 (巴刻)

鑰匙開啟門戶，鑰字啟發思想，打開心靈。巴刻博士藉著闡釋聖經中常用的鑰字，如「啟示」、「魔鬼」、「和好」、「公義」、「更新」、「聖潔」、「死亡」等，有系統地引發起貫串著字句的神學思想，使讀者領會其中精義；從而深入地明白聖經的真理，建立穩固的信仰，得著屬靈的智慧。

試讀本

(US$16.80)

聖經輔導小冊【罪惡篇】（一套）

1.自私──從愛自己到愛鄰舍　定價：140元 / 46頁　ISBN: 9789866687693

2.欺騙 ──棄絕說謊　定價：140元/ 48頁　ISBN: 9789866687709

3.評斷─ ─草率或公正　定價：140元/ 46頁　ISBN: 9789866687587

4.操控──如何回應別人的掌控　定價：140元/ 48頁　ISBN: 9789866687686

(US$16.76)

聖經輔導小冊(罪惡篇)操控──如何回應別人的掌控 (派羅)

操控是用不合乎聖經的手段，激起對方的情緒反應，藉此掌控另一個人或局面；而這通常是透過

威脅來達成的。作者以耶穌的溝通方式為例，闡釋箴言廿六章4-5節：「不要照愚昧人的愚妄話

回答他，恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。」提醒我們不

操控別人，也懂得如何回應別人的操控，而不至於犯罪。

(US$4.19)

聖經輔導小冊(罪惡篇)評斷──草率或公正 (派羅)

「好批評」的習性是違背耶穌基督的本性與職份的；祂來到世界上，是要赦免罪惡，遮蓋

祂僕人們的缺點，把它們都丟到背後，投入深海，並把這些罪埋在祂的墳墓裡；而那些好

論斷的人，則是把這些罪重新挖出來，使人覺得這些罪比實際的狀況更嚴重、更多，且公諸於世。

(US$4.19)

聖經輔導小冊(罪惡篇)欺騙──棄絕說謊 (派羅)

欺騙是指偽造或隱瞞訊息。一個近期的調查顯示，一個人平均每天說謊二十到兩百次！

身為基督徒的你一定常常為「要不要說真話」感到掙扎，特別是在面臨壓力的情急之下。

但神不只是要我們明白真相，祂還命令我們要（憑愛心）說實話，藉以表現出神的形像。

(US$4.19)

聖經輔導小冊(罪惡篇)自私──從愛自己到愛鄰舍 (派羅)

自私控制著尚未得救的人，若不是藉著聖靈使人成聖的工作，沒有人能勝過自私；

而許多熱心、聖潔的基督徒仍然是自私的，以致使基督蒙羞，使人不願歸信主。

作者提供了「自私態度檢測」表，教導讀者如何拆毀「愛自己」的偶像，勝過自私的罪。

(US$4.19)

中流砥柱的先知們－阿摩司與何西阿書 (林鴻信)

(US$4.12)

神聖盟約 ―聖約神學初探 (麥克‧布朗, 扎克‧基利)

「神在歷史中的計畫，就是要治理並推展祂的聖潔國度。

因此，聖約就是神治理祂國度的方式。

當神從創世記三章15節開始推展祂的救贖國度之後，祂就透過恩典之約及其不同的施行來治理祂的國度。

摩西之約是以色列神權國家的憲法。新約則是教會——在地上的屬天國度——的憲法。神國度中的百姓被稱為聖約的團體和天國的公民。」

(US$8.98)

聖經輔導小冊【情緒篇】（一套）

1.自我形象──如何克服自卑感　定價：140元 / 46頁　ISBN:9789866687648

2.傷痛──學習接受生命中的損失　定價：150元/ 56頁　ISBN:9789866687655

3.害怕──掙脫恐懼的枷鎖　定價：160元/ 60頁　ISBN:9789866687662

4.苦毒──汙染之源　定價：170元/ 88頁　ISBN:9789866687679

(US$18.56)

聖經輔導小冊(情緒篇)苦毒──汙染之源 (派羅)

我們若不照著聖經的方式，正確地回應一個人對我們的冒犯，便會產生苦毒。

身為一位委身於討神喜悅的基督徒，你必需原諒那得罪你的人，將「你的饒恕」記在冒犯者的

戶頭上，正如基督在天國的帳戶中，將「祂的義」算在你的戶頭上。

(US$5.07)

聖經輔導小冊(情緒篇)害怕──掙脫恐懼的枷鎖 (派羅)

聖經容許我們有恐懼，但在某些情況下的恐懼是有罪的。作者提醒我們，要挪除心中的偶像、

服用「聖經鎮定劑」、應用一種以神為焦點的記憶、提醒自己神掌權……等，來擊潰那住在我

們裡面的恐懼怪獸。

(US$4.79)

聖經輔導小冊(情緒篇)傷痛──學習接受生命中的損失 (艾瑞奇)

作者指出令我們悲傷的六種原因，並引導我們從聖經不同典型的悲傷中有所學習，知道如何以

實際的調適方法，面對失去的真相，然後繼續生活！基督徒不應當「憂傷，像那些沒有指望的

人一樣。」

(US$4.51)

聖經輔導小冊(情緒篇)自我形象──如何克服自卑感 (派羅)

我們可能會因為自我評估的結果，而感覺很好或很差；但這些感覺是我們的思想所造成的結果。

身為一位基督徒，你的目標不應當是擁有一個「良好」或「正面」的自我形象，而是要根據聖經

來糾正錯誤的認知、改變價值觀、操練敬虔，以展現基督的形像。

(US$4.19)

合神心意的敬拜者 (麥特．雷德曼)

(US$4.44)

世界在等待的門徒 (斯托得)

斯托得離世前最激進的一個概念，這一代基督徒最需要聆聽的聲音

如果有一本關於「作門徒」的字典，哪些關鍵字可能會被網羅其中？倘若不假思索地認為當然是靈修、禱告、讀經、傳福音，這樣可能表示我們對門徒的概念還不夠激進，作門徒也還不夠徹底。

若把同樣的問題請教斯托得，集七十多年門徒生涯的體會，以及一甲子事奉歲月的智慧，他會告訴你：不隨波逐流、像基督、長大成熟、護理萬物、簡樸、平衡、倚賴、死亡。

這位上一世紀的屬靈巨人，離世前不忘叮囑這世代的基督徒，要徹徹底底作主的門徒，卻別有用心，給「門徒」下了一番與眾不同的定義。在他筆下的門徒，不是一群乖乖牌、專顧自己、閉門造車、墨守成規的人，反倒是一群擁有國度視野的基督徒，勇於思考，看重他人，常保開放的彈性，力求更新教會，抗衡世界又同時關懷世界，甚至看重環保議題，實踐簡樸生活。

跟著斯托得，深入學習八種作門徒必須掌握的關鍵概念，不僅會豐富我們的門徒生活，對耶穌基督的認識有根有基，建造出心意更新的教會，還能為這等待中的世界，帶來全新的方向、開創性的改變。

(US$5.99)

麥克阿瑟註釋聖經（軟皮.酒紅.燙金）（剩:0本）(約翰．麥克阿瑟)

(US$61.79)

麥克阿瑟註釋聖經 (精裝白邊) (約翰．麥克阿瑟)

(US$44.36)

聖經-中英對照(新譯本.ESV) 神字版精裝白邊

2011年出版的ESV秉承聖經直譯的傳統，並加以改進，捨棄絶對直譯，而採用直譯為本的原則，在翻譯時考慮原文和譯文在語言學上的差異，使譯文更貼近現代的用語。《聖經新譯本》同樣講究忠於原文，儘量在合乎中文文法的規範下，保留原作者的風格文采。英文語法與原文較接近，複合句層次較強；中文語法則較精煉簡潔，連接詞不多；兩種語文並排，對表達經文原意可謂相得益彰。本對照聖經最適合要求對原文每個字詞都有精準翻譯的讀者。

特色：

* 中英文譯文流暢，易讀易懂。

* 內文用經段並排方式，分段標題清晰，有助掌握經文梗概。

* 平行經文指示相同事件或類似事件的出處，方便互相參照，增進了解。

* 附ESV註解，加深對經文的了解，包括異文評註、原文譯註等。

*書末附從始祖時期至早期教會的聖經歷史年代表和聖經地圖。

* 附彩色贈送頁，讓你寫下心底贈詞。

(US$31.69)

致年輕加爾文主義者的信—改革宗思想之旅(簡體字) (詹姆斯．史密斯)

提起加爾文主義，許多人馬上想到的是預定論或加爾文主義的「五要點」（TULIP）。作者指出，其實改革宗傳統比這種單純救恩論的理解要寬廣和深刻得多。

《致年輕加爾文主義者的信:改革宗思想之旅》是一位資深加爾文主義者寫給剛踏上改革宗思想之旅的年輕后進的牧函。作者以親切的書信體，解答了一位年輕加爾文主義者思想和生命中可能遇見的各種問題和困惑，並帶領他進入到更加豐富的改革宗傳統，使他可以從這口深井中汲取生命之泉。

誰能料想，在我們這樣一個后現代文化中，像加爾文主義這樣一種嚴肅思潮，會成為時尚且受人追捧。這並非只是因為2009年是加爾文誕辰500周年，而是在過往多年以前，一種被稱為「新加爾文主義」的思潮促使人們萌發興趣，熱衷者也在不斷增加。科林·漢森在他的一本書中將這一潮流的逐年發展以新聞敘述方式記錄下來，書名是《那些年輕、躁動、歸正的人：一位記者眼中的新加爾文主義者》。

與新加爾文主義思潮有關的人，包括一些著名牧師，如約翰·派博(John Piper)和馬克·德里斯科爾(Mark Driscoll)，也包括像莫勒(Al Mohler)和卡森(D．A．carson)這樣的學者。《時代》雜志將這一潮流列入「十個改變現今世界的觀念」(2009年3月12日)，因着這一報道，人們對新加爾文主義的關注日益上升。

[大陸出版品於印刷、裝訂品質與運送各方面皆不盡完善，實際書況與台灣出版品落差甚大；因此，封面老舊、帶有磨痕凹陷等均屬於常態。除內頁脫落、裝訂錯誤、封面破損等嚴重瑕疵之外，均屬正常出貨，盼讀者有此共識。出貨時間：現有庫存者，約2-3天；無庫存者，需30-60天的調貨時間。]

(US$5.28)

聖經導讀：按卷讀經(簡體字) (戈登．費依)

本書的姊妹篇《聖經導讀：解經原則》中提出了不同文學類型的解釋原則，本書則在那些原則的指導下，手把手地帶領你逐卷閱讀聖經。作者在聖經總體敘事的脈絡中，為每一卷聖經提供了導向信息、概要、閱讀建議以及通篇閱讀的指引。有了這本書的幫助，聖經中難讀的書卷也不再讓人望而卻步。

(US$10.14)

使徒教父著作(簡體字)

“使徒教父”的著作見證著使徒教會時期的傳統教導，並且受到後世教會廣泛的接納。這些文獻對初期教會思想的發展提供了寶貴資料，其中包括：對初代教會信徒生活（如《十二使徒遺訓》1至5章）、教會的組織如教會領袖的三級制——主教、長老和執事（伊格那丟的《致馬內夏信書》1至7章）、使徒統緒傳承（《克萊門一書》42、44章等）、禮儀（包括洗禮和聖餐，參《十二使徒遺訓》7至10章）、基督教與猶太教的關係（《巴拿巴書》）、基督教與教外人士的關係（《致丟格那妥書》、伊格納修《致羅馬人書》），以及早期教會正統與非正統（異端）的討論和釋經問題——如何使用舊約正典（《巴拿巴書》）以及有關耶穌言訓的口頭傳統（《帕皮亞殘篇》）等。而本書正是這批寶貴文獻的集合。

克萊門（Clement），「使徒教父」是公元1世紀末至2世紀中葉一批基督教領袖或思想家。使徒教父的獨特之處是，他們受教於主耶穌的使徒，被視為繼承使徒統治的教會領袖。他們包括克萊門、波利卡普、伊格納修等。

(US$7.82)

改教家路德(簡體字) (詹姆斯．基特爾森)

“歷史與思想研究譯叢”挑選富有學術內涵、可讀性強、關聯性廣、思想空間宏闊的學者型研究經典，以呈獻於中國學術界。

本叢書以“歷史與思想”為名，在於顯明真實地把握思想脈絡須基於歷史的把捉方式，而不是著意於把一切思想史都詮釋為當代史。唯有真實地接近思想的歷史，才可能真實地接近歷史鮮活的湧動。

本叢書選譯的著作以兩次地中海文明為基本視野。基於地中海的寬度，希臘、羅馬和猶太基督教傳統多維交融、衝突轉化、洗盡民族的有限性，終能呈現其普世價值。西元1世紀至6世紀是第一次地中海文明的發力時期，西元14世紀開始的文藝復興運動則是西方文明的第二次發力。這兩次文明的發生、成熟以及充分展示，顯示了希臘、羅馬和基督教所貢獻的不同向度，體現了西方思想傳統的複雜、厚實、張力和反思力。本叢書所選的著作均以地中海為區域文明的眼光，作者們以整體的歷史意識來顯示不同時期思想的活力。所選的著作以此為著眼點，呈現社會歷史、宗教、哲學和生活方式的內在交融，從而把思想還原為歷史的生活方式。

本書的主要目的是向非路德研究專家且無意陷於專業爭論中的讀者講述馬丁·路德的故事。該書嘗試擷取學術討論的研究成果，讓普通讀者受益。

(US$6.34)

認識倪柝聲-屬靈與屬世神學(修訂版) (李健安)

(US$17.43)

聖經的難題-神的聖言(卷三)

【此書不一定為改革宗立場之書籍。】

(US$15.21)

聖經的權威-神的聖言(卷一)

[此書籍，不一定為改革宗立場之書籍。]

本書是第一本辯證《聖經》無誤的中文書籍。作者運用他科學的造詣、《聖經》的知識、個人的屬靈經驗，以真知灼見的手法，寫出這本大有說服力的護教之書。本書信仰純正、立場明確，學術性及靈性兼顧，是所有神的工人必備及在聖經上接受造就的好書。

(US$15.84)

基督徒須知(修訂版) (巴刻)

使徒信經、洗禮、主禱文和十誡所講的是甚麼？跟今日的信徒有何關係？看過作者深入的分析，你便會知道它們不只是頭腦上的認知、概念或教義，也是教導我們做個真正基督徒的指引；是在生活上面對各種困難挑戰時，信徒所應持守的準則。書中每個單元均附有富啟發性的問題，幫助讀者成為一個健全的基督徒，即使面對任何考驗，也能活出信仰。 (US$23.77)

您誦讀使徒信經懂了嗎?－聖經圖解使徒信經的神學 (李健安)

《使徒信經》是「信經」中的「信經」

歷經世紀又世紀代代承傳

為信徒所背誦所堅守所篤信所寶貝歷久彌新

(US$15.84)

聖經輔導小冊【家庭篇】（一套）

1.用神的方法來解決問題　定價：140元 / 44頁　ISBN: 9789866687563

2.母親的職份──給沮喪母親們的盼望　定價：140元/ 46頁　ISBN: 9789866687570

3.姻親關係──如何與配偶的父母相處　定價：160元/ 64頁　ISBN: 9789866687587

4.離婚──在你「下決定」之前　定價：140元/ 44頁　ISBN: 9789866687587

(US$17.36)

聖經輔導小冊(家庭篇) 姻親關係──如何與配偶的父母相處 (偉恩．麥克)

若要與公公婆婆、岳父岳母有良好的關係，那你得先有正確的婚姻觀。在神之下，婚姻第一，兒女第二，工作第三。作者根據這個聖經原則，詳細闡述兒女在結婚後，如何正確地「離開父母」；該「脫去」、「穿上」哪些習慣。而為人父母者，又該怎樣轉化、調整自己與孩子的關係。

(US$4.79)

聖經輔導小冊(家庭篇) 母親的職份──給沮喪母親們的盼望 (潘妮)

在一切妳所愛的工作中，最困難的就是為人父母！

妳是否常因教養子女而感到沮喪，這本小冊子將提供妳合乎聖經的安慰與盼望。

作者教導母親們，如何正視自己的失敗和孩子的失敗。

妳還記得妳生孩子時的痛苦嗎？現在，妳要再忍受生產之苦，直到妳的孩子在基督裡重生。

「我的孩子們，為了你們我再受生產的痛苦，直到基督在你們裡面成形。」

(US$4.19)

聖經輔導小冊(家庭篇) 離婚──在你「下決定」之前 (派羅)

要在不犯罪的情況下脫離婚姻關係，是很困難的，而不合乎聖經的離婚，所帶來的結果就是「痛苦」。

身為基督徒的你，與其因為有罪的離婚而受苦，倒不如持守婚姻，靠主恩典來為主受苦。

針對一般人會用哪些錯誤的藉口，來合理化自己的離婚意圖，作者一一以聖經來反駁，免得人自欺，並為人提供出路，重燃愛火。

(US$4.19)

聖經輔導小冊(家庭篇) －用神的方法來解決問題 (傑伊．亞當斯)

自從亞當和夏娃錯誤地處理了「伊甸園的入侵者」所帶來的問題之後，世界的問題便接踵而至。亞當斯博士教導基督徒讀者，如何按著神的心意，成為一位解決問題的專家。

(US$4.19)

成聖靠恩典 (柴培爾)

「你們要聖潔，因為我是聖潔。」 彼得前書1:16

如果我們沒有基督，聽到這個命令一定會顫抖。

神怎麼會期待我們像祂一樣地聖結呢？

這豈不是太不合實際了嗎？祂是無限地純潔，而我們確有很多瑕疵。

但感謝基督為我們所成就的工作，使我們不必擔心自己的行為是否夠好到能蒙神接納。

神接納我們是因基督的義，但神的恩典也沒有消除祂對我們需過聖潔的生活的要求。

(US$20.91)

聖經的無誤與協調 (黃穎航)

消除人對聖經的誤解和疑惑，堅固信徒的信心。

黃穎航博士在此書中將一生所得與讀者分享，諄諄說服大家聖經毫無錯誤。一方面嘗試堅固信徒的信心，另一方面試圖推翻各種攻擊聖經無誤的論據。本書透過聖經無誤的經文根據，證明聖經無誤的確是聖經的教訓；接著解答許多典型難題，證明各種聖經有誤論據的錯誤、矛盾與缺失，消除人對聖經的誤解和疑惑。作者希望證明在正確的釋經原則下，聖經（原本）是毫無錯誤的，不但絕無歷史和神學的錯誤，也沒有科學的錯誤。

「本書教導我們按照聖經對己身的教導來了解聖經的無誤，並示範性地反駁許多批判聖經的論據，協調聖經與科學，以及經文之間的似是而非的矛盾，具有糾正錯誤思想與堅定信心的功能。我大力推薦這本書，深知會幫助信徒解決不少聖經的難題，鞏固聖經無誤的立場。」 ──中華福音神學院前院長周功和

(US$9.51)

三一輔導學－按神的話語做輔導協談 (鄔蘇拉．穆勒．依伯哈德)

日常生活中，總會遇到陷入困境的人，我們是冷漠以對，還是施以援手？一旦決定伸手幫助，又該如何做，才能真正扶持他們？

本書強調每位基督徒都能成為輔導者，以三位一體神為中心，並以輔導者與受輔者之間的模擬問答，引導輔導者帶領受輔者依靠神解決問題。

如果你身邊正有人遭遇困厄，而你不知道如何協助、引導他，本書能提供指引。

或許你本身正碰到難題，本書也能幫助你依循正確途徑，排憂解惑。

◎ 本書反覆強調「神是誰」，並依據聖經的啟示，做正確的回答，指引輔導者和受輔者，學習互敬互愛，一同得幫助。

基督教輔導與教育協會（CCEF）‧聖經輔導主任／愛德華‧韋爾契

◎ 作者提供「以神為中心」的聖經輔導模式，強調真正的輔導者——真理和恩典的聖靈，藉神的話語工作。

FCC珍愛家庭中心主任／鄭穎俐

◎ 書中範例將神、人間的互動關係作「淺」顯的解釋，並且強調藉聖靈的力量，能使一顆受傷的心重新得力，走「出」困境。

本書譯者／邵伯利

(US$7.92)

小心魔鬼很聰明 (魯益士/魯益師)

最聰明的魔鬼，不會拿香蕉皮害人跌倒、伸出腳把人絆倒，

反而是搬來名利、權勢、威望，為你鋪一條通往地獄的康莊大道。

魔界最機要的祕密信件，魯益師一次公開！

且看老魔頭教小鬼頭引誘人類的諸般伎倆：

煽動人類只要為別人的「靈魂」代禱，而不用關心對方的小憂小病；

幫助人類多多批評教會，讓人心中充滿失望與落差；

保護人類免於受苦受難，因為逆境最容易將人推向上帝！

舉凡教會、婚姻、戰爭、屬靈驕傲等各方面，老魔頭都有一套辦法，

但是，可別以為你就此看穿魔鬼的謊言與陷阱──

因為魔界的私相授受，必定偷偷留有一手！

「要是你（小鬼頭）想使人浪漫地在幻想中自憐自艾毀了自己，

那麼你就應該不擇手段使他們無法感覺任何真正的痛楚；

因為只要足足五分鐘的牙疼，就能夠使他們覺悟自己無病呻吟的荒唐，

並且識破你所有的計謀。」──偷看第13封信

(US$9.58)

舊約詮釋學初介：從歷史進路至文學進路 (吳仲誠)

建道神學院駐院學者鄺炳釗博士：大部分討論敘事文體的著作只會列出文體的特點和論釋方法，鮮有像本書般提供清楚的理論基礎，闡述歷史鑑別法和文法歷史詮釋聖經的貢獻和局限，凸顯並討論以文學進路釋經的好處和原則，令讀者知道［為何］要這樣釋經，本書淺白易明，有助讀者掌握不易理解的論點。

新加坡神學院院長　陳世協博士：本書討論在現代主義和後現代主義處境產生的舊約詮釋理論，建議讀者採納文學進路，並以路得記為例子，顯示文學進路的優點和對聖經研究的貢獻。本書學術與實用兼備，認真研究神的話語，經常參與聖經教導或講台事奉的教牧都應人手一冊。

新加坡神學院教授　前任院長　沈立德博士：本書認定釋經的關鍵是讀者的前設，首要乃聖經是神默示的，離開這信念的詮釋法無法建立教會，終必窮途末路。作者融會貫通廣博的閱讀與細心的反省，客觀.平和.深入淺出地講解各時代釋經的典範轉移，並附上敘述文體的釋經示範，兼顧理論與實踐，對入門者與同道都有裨益。

台灣中華福音神學院前院長與舊約教授　賴建國博士：過去兩個多世紀，舊約研究發展出各種鑑別方法，為聖經權威，經文詮釋，教會牧養帶來很多衝擊與啟發。吳仲誠博士的新作旁徵博引，全面介紹和評論這些鑑別方法，深入探討背後的現代主義與後現代主義的前題，詳細介紹近年注重聖經文本的詮釋方法，是不可多得的佳作。

中華福音神學院舊約教授　研發部部長暨教牧博士科主任　吳獻章博士：博學多才的吳博士在書中展示從現代主義到後現代主義的詮釋學來龍去脈，說明為何要在均重聖經神學，歷史和文學三個向度下，以［文學進路］為詮釋學出路，透過研讀經文中的文學特徵，發掘神學信息！如此好書實在是華人教會在舊約詮釋學上乾渴已久的及時雨。

(US$13.63)

都是恩典 (司布真)

本書不但學識淺薄的人可以明白，對於學識豐富的人也一樣有吸引力，也許沒有人知道會有多少人因本書找到平安之路，但更重要的問題是：你是否為其中之一呢？

(US$7.61)

心回意轉──一位女同志不可思議的信主過程 (羅莎莉亞‧巴特菲爾)

一位熱心於同志運動的「出櫃」女同志

激進的女權主義者

聰明伶俐、事業上步步高升、在大學獲得終身職的教授

愛譏諷基督教,只要有人向她「兜售」福音,就逃之夭夭的知識分子。

這樣的一位女性,怎麼可能信耶穌呢?

本書全面揭開一位基督徒生命中隱密的全貌,毫不掩瑕藏疾;作者未經琢磨的赤

忱,必定能引起讀者的共鳴!讀這本書,不只讀到作者,也讀到自己,更讀到上帝的心。

(US$8.98)

宗教改革―過去、現在與未來 (卡爾．楚門)

作者在書中為16世紀的宗教改革提出一個定義:「宗教改革代表一種運動,也就

是將那位在基督裡彰顯自己的神,置於教會生活與思想的中心。」他首先指出宗教

改革與今日的關聯,然後在接下來的幾章當中,詳述這個定義的三個層面:

(1)教會強調耶穌基督並祂釘十字架;

(2)強調聖經是我們宣講基督時所依據的基礎和準則;以及

(3)教會強調得救的確據是所有基督徒的正常經驗。

本書可使我們從宗教改革汲取寶貴的教導與遺產。

(US$5.99)

教會增長秘訣

(US$3.80)

基督生平 (古特立)

(US$3.80)

靈命塑造:全方位效法基督

(US$16.48)

神學省思與應用－黃穎航博士思想精華 (黃穎航)

為真道辯護，使人心悅誠服歸主！

「神能創造一塊祂都搬不動的石頭嗎？」如何解答類似的信仰難題？
華人神學界最著名的系統神學與護教學教授黃穎航博士在本書中簡單明瞭地對這個問題提出了解答。本書內容是由黃博士在不同時期撰寫的短文所組成，透過經文解析、書評書介、研討會回應、生活感言等書寫方式，將基督信仰的真義做了深入的詮釋。每篇短文可看出黃博士思慮周密、論證簡單明快、論點清晰有力，顯示出他多年深入研究科學及神學的深厚功力。從探討的主題來看，無論是三位一體教義的重要、認識系統神學與護教學、聖經物質觀、從聖經看同性戀、智慧的勸誡、佈道的準則等，都是值得深思明辨的課題，也是傳道人或信徒應有的裝備。

(US$5.70)

走出幼年受虐的陰影 (大衛．鮑力生)

你遭遇的傷害也許只發生一次，或者多次，

但是治療與康復的過程卻會因人而有不同的進展，

你有自己的復原進度，隨著時間治療與康復的過程。

將成為你人生故事中的一個篇章。

別人犯的錯誤，曾經深深地傷害你，在你人生最為脆弱的孩提時代，

你非但沒有得到保護，幫助及安慰，反而遭受到某種程度的虐待。

你受到的虐待很可能來自你原以為值得信賴的人，他們可能是你的家人、

老師、鄰居、教練、牧師或者朋友。你原本應該受到保護，返卻遭到他們的侵犯。

這些人惡意地對待你，他們利用你、虐待你，或想盡辦法站你便宜，此刻，

你一定很想知道，你是否能從這些傷害中得到復原。

(US$4.93)

如何愛難相處的人 (威廉史密斯)

易怒、過度防衛、不友善、善辯、退縮，悲苦．．．．

有時你是否覺得身邊有許多難相處的人？

你可以躲著他們，在背後談論他們，

或是不客氣地把心中想法向他們直說。

但仔細想想，這些行為豈不也正在使你變成一個難相處的人嗎？

威廉史密斯解釋，學習與這些人相處的第一步就是明白，

上帝永不止息的愛並不只是為他們預備，也是為著我們預備。

我們需要上帝的愛和饒恕的程度，就能和他們一樣多。

來認識上帝的愛，這會改變你對週遭這些難相處的

人的態度、目標和行為。

這樣的改變，就非常可能鼓勵這些難相處的人也開始改變!

(US$4.58)

照顧慢性病人訣有秘訣 (安雷)

你花費很多時日(甚至許多夜晚)，照顧有需要的人。

如果你看護的是慢性病患者，想必已發現你所投入的照顧、體貼、同情和犧牲，

是遠超過原先預期的。

然而，你如果想繼續進行這種極耗體力、靈力的看顧工作，

你自己其實也有尋求幫助的需要

(US$4.93)

墮胎後的心靈治療 (大衛．鮑力生)

女性在墮胎之後所經歷的心靈風暴，有時又稱為「墮胎後症候群」。

然而，你並不需要一個專有名詞來描述你經歷的感覺。

不論是罪惡感、懊悔、憂鬱、傷心或悲痛，都是每個墮過胎，

對經歷之事有深切感受的女人會有的真實掙扎。

(US$4.58)

韋斯敏斯德小教理問答(羅馬拼英)

(US$4.44)

一生一世的仰望 (余杰, 王怡)

　《一生一世的仰望》為「基督與生命」系列訪談的第一卷，訪談者為中國大陸著名的基督徒公共知識分子余杰和王怡，訪談對像為洪予健（加拿大）、金明日（中國大陸）、陳佐人（美國）、張伯笠（美國）、遠志明（美國）、劉同蘇（美國）、林國璋（香港）、伍渭文（香港）等八名全職牧者。本書試圖通過這些各具特色的牧者的生命見證和傳道經歷，探討基督信仰對個人的生命更新、教會的組織建造、社區的生活塑造乃至國家的制度轉型所發揮的作用。無論對基督徒還是非基督徒來說，這些如同雲彩一樣的見證，都會帶來極具啟發性的生命體驗。

(US$9.01)

萬縷神恩眷此生 (余杰, 王怡)

　　《萬縷神恩眷此生》是香港基督徒、民主派精神領袖司徒華先生最喜愛的詩句。這句詩也是所有被上帝所愛、所揀選、所眷顧的基督徒共同的感受與心聲。

　　本書為「基督徒與生命」系列訪談錄之第三卷。訪談人物為王島牧師(中國大陸)、王志勇牧師(美國)、胡志偉牧師(香港)、郭明璋牧師(臺灣)、王東成教授(中國大陸)、趙莉姐妹(美國)、張福大傳道(中國大陸)、王怡長老(中國大陸)。其中既有全職牧者，也有基督教機構的負責人，還有具有基督徒身分的專業人士。

　　本書期望延續前兩卷之路徑，展現受訪者的生命歷程和信仰見證，以及他們在不同地區和領域所從事的榮神益人的工作。在這個彎曲悖謬的時代，在華人世界中，有這樣一群“行公義、好憐憫、存謙卑的心，與神同行”的基督徒，他們的故事激勵弟兄姐妹們“更加與主接近”，也啟發那些仍然生活在困境與歧途中的人們追尋真理與自由，因為“認識耶和華就是智慧的開端”。

(US$10.14)

C型觀點－基督徒改變社會的行動力 (斯托得)

你所關心的雖然是小事，在神眼中卻是你在世上作光作鹽的大事！

早上的一杯咖啡，無意間剝奪中南美洲孩童上學的機會；騎乘摩托車遨遊城市街道時，卻影響北極熊安居的家園；隨意棄養的流浪貓狗，刺痛你我的心扉；深愛的家人，正遭逢婚姻崩解的撕裂；殘障者得不到更多就業的機會，外籍勞工受到雇主虐待的威脅；一天工作十小時養不飽家人，惡性倒閉、裁員的風險毀損著上班族的希望；一次又一次在選舉口號中灰心，恐怖行動再次使無數家庭破碎；遠方的國家在打仗，老人、孩童流出無辜鮮血……。

然而，在這一切黑暗敗壞之中，基督之光仍然穿透其間，你所關心的事情，不只是一件小事，你所做出的事情，不一定全然無用。《C型觀點》讓你明白你絕不孤單，因為神在最微小之處看見你為天國做的大事；它能夠幫助你建立簡樸生活中富足的生活，教導你成為看顧弱勢族群的正直人，支持你發出兩性平等的公義之聲，建造你對基因工程科技發展的判斷力。倘若你仍不知道如何參與這個世界，《C型觀點》會是你絕佳的起始點，它將幫助你發現熱情可以投注的地方。

《C型觀點》是基督徒的觀點，全能真神是其中心，周圍鄰舍為其關懷；《C型觀點》也是改變世界的觀點，它引領人分析問題、查考聖經、聆聽與行動，溫柔又堅定地持守改變社會的可能。

本書為《當代基督教與社會》增訂版（英文原著Issues Facing Christians Today第四版，2006，Zondervan），全書的修訂持續準確、全面性地緊扣時代的脈動，秉持斯托得牧師數十年來對社會議題的熱切關注，以及深入嚴謹的聖經觀點和神學反思。

本書增加新的章節討論生物科技發展的議題，由倫敦大學懷亞特博士（John Wyatt）撰寫；並邀請各相關議題領域專家學者，提供專業建議。書末附有閱讀指引，提供個人及小組進一步思考及討論。

(US$20.95)

麥克阿瑟新約註釋－提摩太前書 (約翰．麥克阿瑟)

【本書特色】

＊深為聖經研究者所喜愛：遵守「以經解經」的原則，不論神學難題、關鍵詞語，甚或實際生活的應用，皆提供寶貴資源。

＊是絕佳的參考工具：編排簡明易讀，完整解釋整段經文，很容易搜尋到所需經文，全盤了解；是讀者每日靈修的基礎材料。

＊亦為牧師和聖經教師而寫：以釋經講道方式傳講新約聖經，可作為釋經講道學習的範本。

(US$7.92)

真理的尋索(修訂2版) (斯托得)

《真理的尋索》已售出超過數百萬冊，且被譯成五十多種語言，是信仰追尋者了解福音信息的不二之選。本書多年來都是信徒傳福音的理想工具，帶領不少人歸向主。全球暢銷書《標竿人生》（Purpose Driven Life）作者華理克牧師（Rick Warren）推薦：「這是其中一本少數具劃時代意義的書籍，所有人都應該閱讀。」

耶穌的神性是不是基督教一種美麗的迷信？基督徒深信這個拿撒勒木匠是神的獨生子，這種驚世駭俗的說法，有沒有證據呢？斯托得(John Stott)以探討耶穌的身分與工作、生死與復活、品格與救恩入手，肯定這真理千古不變，掌管全人類命運。

「福音證主協會」為悼念司托得牧師，特別推出他的經典著作《真理的尋索》十天試讀，希望不同年紀的讀者，對這位牧者的教導有所認識。各位讀者只要透過「證主App」(iOS及Android適用)或到這裡即可試閱。大家又可以即時到證主網上書店購買《真理的尋索》這部經典著作。

1960年出版，被美國「今日基督教」雜誌評為廿世紀一百本最具影響力的基督教書籍之一，已售逾數百萬冊，且被譯成五十多種語言，是信仰追尋者在了解福音信息入門之不二之選，也是信徒傳福音的理想工具，多年來帶領了不少人歸向主。

(US$16.48)

死灰復燃―神怎樣復興你的教會 (哈利．瑞德, 大衛．夏夫立)

你的教會是一間健康的教會或生病的教會？

你覺得自己的教會像是一團烈焰或灰燼？

本書作者哈利．瑞德曾帶領三間教會經歷真實的復興。

他從聖經當中找出教會復興的範例與10項策略，盼望幫助眾教會一同經歷聖靈的大能，看見從神而來的復興。

(US$8.98)

生命之道―簡明系統神學 (呂沛淵)

神學乃是學神，所以神學是生命的學習，是靈修、敬拜、讚美的生活！

本書是簡明的系統神學，以淺顯易明的文字，介紹基督信仰的基要真理，闡明靈命生活的真義。作者並非著重於哲學思辨或神學理論，乃是根據聖經本身所說的，精簡說明福音信仰的要點；並列出經文內容，以助讀者深入查考、默想、聆聽與遵行主的話，活在神面前。

全書共三卷：

卷一：創造的神。以「上帝的啟示曉諭」為中心，查考「聖經論」與「神論」。

卷二：救贖的神。以「基督的十架代贖」為焦點，研究「人論」與「基督論」。

卷三：施恩的神。以「聖靈實現救恩」為重心，解釋「救恩論」、「教會論」、「末世論」。

每卷皆為八課，每課都附有討論題目，可作個人研究或小組討論之用。

(US$11.97)

公義與慈愛彼此相親:寫給華人教會的公共神學 (王志勇)

二十一世紀華人基督徒最最需要的就是公共神學！就是明白上帝在公共領域中的旨意，因為基督徒的見證本身就是公共性的見證。

──本書作者

作為一種世界觀的、整全性的基督信仰，如何實現個體生命的更新和自由的提升，以及社群的民主的拓展和人權的落實，進而讓社會結構、文化生態與道德倫理等各個方面都符合聖經中「公義與慈愛彼此相親」的描述？

這就是王志勇寫作此書的初衷所在，用他的話來說就是，「同時從聖經神學和歷史神學的角度，闡明了基督教公共神學的基本特徵，分析了基督教及其公共神學在西方和中國的發展，強調我們應當突破狹隘的自由派與基要派之爭，從世界觀和文明論的角度全方位地探索、實踐上帝在聖經中所啟示的真理體系，宣告上帝對整個世界的旨意，讓基督徒成為「地上的鹽、世上的光、山上的城、燈檯上的燈」，也為社會國家的發展提供整全的藍圖。

「這是一本華人世界中少有的兼具扎實的神學根基與尖銳的批判意識、宏觀的歷史縱深與敏銳的時代觸覺的論著。」 ──中國基督徒作家余杰

「本書最大的特色與貢獻是，為基督徒的社會責任和公共參與提供了扎實的聖經和神學理論基礎。……這個聖經和神學的基礎正是台灣基督徒需要的，因為台灣過去特殊的政治社會情境造成了基督徒面對公共議題的兩極化。一方面，為數不少所謂的「國語教會」基督徒對於教會圍牆外所發生的事冷眼以對，……另一方面，被歸類為「台語教會」的基督徒沉醉在積極參與街頭運動而獲得的認同感……，本書可以為這種失衡的現象提供明確的修正方向。」

──中原大學宗教研究所副教授歐力仁

(US$13.31)

誠心學道《西敏小要理問答》―家庭靈修日引(簡體字版) (詩塔兒．米德/梅思道)

「你的孩童在各市口上受餓發昏，你要為他們的性命向主舉手禱告」(哀二19)

華人教會面對21世紀後現代的亂象，許多兒童青少年迷失於世界潮流之中。

誰來教導他們至聖的真道呢？

誰來教導他們在聖靈裡禱告？

誰來教導他們十誡，過基督徒的倫理生活？

《誠心學道》根據「西敏小要理問答」這份敬虔真理的絕佳教材，精簡扼要地提供每日三分鐘即可讀完的靈修材料，父母可以每日安排一段時間，陪同孩子一起默想、討論、分享這些寶貴真理。

若你想復興基督徒家庭的祭壇，或是想找一本兒童主日學的用書，此書是最佳的選擇。

(US$13.45)

建造生命的牧養真諦 (畢德生)

(US$8.38)

全備關懷的牧養之道 (畢德生)

(US$8.38)

人如何改變-（教師本） (提姆連恩, 保羅．大衛．區普)

本書特色

1.兩位作者擅用聖經原則，為教會的裝備課程、小組聚會、主日學、青少年營會或一對一門徒訓練，提供輔導與陪伴的指引。

2.課程共分十二堂課，不論教學大綱、作業討論重點、簡明扼要的圖示和活用指南，皆能幫助教師用最有效的方式來帶領學員成長。

◎不管政府部門提供再完備的法律諮詢、再多元的生活資源與再完善的教育制度，改變人心惟有倚靠基督！《人如何改變》研習教材專為基督裡的友誼、鄰舍和家庭關係提供清晰又深具洞見的應用方針。自從我們倫敦城市差會使用這套教材來訓練全部120名成員之後，大家都以耐心和敏銳的心來向人傳福音，這個課程無疑是神偉大聖工成就之前，最重要且卓越的基礎預工。

──英國倫敦城市差會執行長暨牧師╱倪約翰（John Nicholls）

◎基督教輔導與教育協會（CCEF）的《人如何改變》教材是我所尋找過、最實用的一套教材。神會確認我們是否合乎祂的良善來扭轉人心，這套教材可以幫助教會的信徒領袖更加了解這一點。如果你想要知道為什麼人們會做出那些事，這項資源正是為你而做的！

──美國華盛頓特區國會山浸信會副牧師╱瑞迪帕（Deepak Reju）

◎《人如何改變》研習教材從聖經的觀點來審視人心和罪的掙扎、罪的後果和神大能的介入。這套教材幫助我用全新的觀點來看待個人生命的掙扎，也使我獲得更好的裝備，在講道中去幫助他人成長，我全力推薦本書！

──美國密西根州新波士頓社區浸信會牧師╱布肯恩（Ken Brown）

(US$11.09)

人如何改變-（學員本） (提姆連恩, 保羅．大衛．區普)

本書特色

1.兩位作者擅用聖經原則，為教會的裝備課程、小組聚會、主日學、青少年營會或一對一門徒訓練，提供輔導與陪伴的指引。

2.課程共分十二堂課，不論教學大綱、作業討論重點、簡明扼要的圖示和活用指南，皆能幫助教師用最有效的方式來帶領學員成長。

(US$10.14)

門徒生涯-跟隨真正的導師 (侯士庭)

(US$8.98)

至聖之交．屬靈之誼-論愛神

(US$9.58)

追求真幸福的實現 (侯士庭)

(US$10.49)

無偽之信-主流文化的棄嬰 (侯士庭)

(US$8.98)

植堂與拓展 (趙天恩)

(US$5.07)

真理異端真偽辨-透視大陸教會異端問題 (趙天恩)

(US$8.38)

三自神學論評 (趙天恩)

(US$7.46)

轉化生命的友宜-禱告良緣 (侯士庭)

(US$8.98)

三問讀經法 (陸蘇河)

本書作者陸蘇河教授繼續《解經有路》一書，推出「三問讀經法」，希望藉著三個極為基要的問題來幫助讀經的人，循著聖經的本質──歷史性、文學性和神學性──帶領我們進一步認識神和神的作為。

(US$4.12)

問得好 (霍士達, 馬施登)

基督徒的信仰是經得起他人尋根究底的。這是一本獻給信仰追尋者的好書，也是一本有心傳福音的基督徒當用來裝備自己的好書。

(US$7.61)

卿卿如晤(POD) (魯益士/魯益師/路益師)

本書是大師痛悼愛妻的嘔心瀝血之作，敘述了他如何與亡妻心靈交會，藉著一聲體己叮嚀，奇妙地體會出神存在的事實，因而使受困、痛苦的靈魂得到寬慰。這是大師留給世人最後一道對神的妙喻。

(US$6.02)

路益師的心靈世界-<再增訂版>(POD) (魯益士/魯益師)

路益師是二十世紀最有影響力的基督教代言人，也是著名的學者兼文學家，其作品無論小說、寓言、散文、論述皆為一流之作。

本書詳介路益師的生平及作品，使讀者在一窺大師心靈世界之餘，更可對生命真諦有一番了悟。

(US$7.61)

顛覆文化的牧養之道(教科書) (唐慕華, 畢德生)

從來都知道要真正做好牧養工作絕非易事，有時為勢（教會、社會文化）所逼，牧者會放棄理想，甚或迷失方向。

感謝主，本書兩位作者透過以弗所書及教牧書信的真理，協助讀者去明白作牧者的真義，繼而怎樣以一個合乎聖經的牧者身份，牧養上帝的群羊。

(US$15.53)

扶我前行-中國福音化異象 (趙天恩)

　作者從中國教會歷年來的發展中得到很多啟迪，加上他對救恩神學的熱愛，都成為他二十年來推動中國福音事工與神學教育的動力。

　　本書所發表的文章，即在闡述作者在中國福音化的歷程，以及有關福音與中國文化的專題討論；此外，作者在二十年來一直從事神學教育，所以有關這類題目的思考與研究文章亦列在本書中。

(US$7.46)

路益師的奇幻世界 (魯益士/魯益師)

《路益師的奇幻世界》記錄了路益師的舊識──包括繼子、摯友、專任編輯──和深入研究其著作的學者專家生動的「口述」，藉此追憶、探討他如何能在文字界贏得如此舉足輕重的地位，以及他個人對寫作的觀感和角度。　　　　　

本書不但涵蓋路益師的信仰進程、婚姻實況，從中更可一探這位偉大基督徒作家內心世界的堂奧。

(US$6.69)

生命書:聖經中的大智慧 (余杰)

　　余杰，知名政治評論家，長期關注中國大陸社會公平正義與人權的進展，卻也因常嚴詞批評當局，而著作全面遭禁。即便如此，自信主後，他秉持著基督徒公眾知識分子的精神，仍不斷地積極為文評論時事，呼求社會公平與公義。他的文章總是旁徵博引、鑑往知來，展現非凡的思想深度與廣度。他是優秀的作家，也是虔誠的基督徒，希望透過寫作讓信仰進入公共空間，引導社會文化的改變。

　　本書即是這樣的嘗試，共收錄四十篇短篇，每篇以聖經一段故事作引文，深入淺出地談信仰、論人生、講文化。作者的文才、學識、人生歷練、堅定信仰，在這本小書中一覽無遺。

　　他也把寫作當成祈禱與感恩，即便是譴責與批判並對公義的彰顯，亦是祈禱與感恩的一部分。他認為，只要翻開《聖經》，我們便找著活水的江河；這水，我們喝了以後永不再渴。本書是關於《聖經》的讀書筆記。作者願以這些文字，為讀者帶來希望與信心，並願與所有的讀者一起好好學習如何去愛這個世界。

(US$8.87)

飛鴻22帖：魯益師論禱告(POD版) (魯益士/魯益師)

這是魯益師(C. S. Lewis)與多年老友馬爾肯(Malcolm)飛鴻往來的22帖書信，為彼此策勵，他們選擇了「禱告」為討論的主旋律。

因為是私人書信，許多魯益師個人在禱告路上血淚斑斑的經歷、卓然不群的誠實見解……一一述諸筆端。無一頁論及「如何禱告」，亦無一頁不使讀者生發向神禱告的飢渴。

(US$6.90)

媽媽老師：一百位華人母親挑戰「在家教育」的故事(教科書) (孫麗華)

爸爸們、媽媽們，沒有人比您更關心您自己的孩子！

誰最關心您的孩子？政府教育官員？做研究的學者？不，他們跟您孩子一生的前途幾乎不相干，他們根本就不認識您的孩子；那，是校長嗎？他／她們在某個學校呆幾年便換人了；是老師嗎？老師頂多教您的孩子兩三年，責任也就盡了。只有您自己，才會一輩子都關心您的孩子。本書讓您了解，您不是沒有選擇的，最少，您可看到，有些人做了不同的選擇！

這是一個大家都在關心教育改革的時代；但也是對教育改革眾說紛紜的時代。許多人對現行教育體制不滿，但時間一到，卻又把孩子送入自己所不滿的體制中－－矛盾、掙扎、擔心、無奈是不少人的心情寫照。然而，也有人勇敢地離開體制，嘗試其他方式的教育；而其中一種，就是「在家教育」。

在家教育？好一個極具熱點的題目！只因，這議題觸及一些相當對立與分歧的價值判斷：如在家教育違法嗎？國家的教育法令是否可凌駕父母對子女的教育權？「義務」教育是針對政府，還是家長？「義務教育」是否變成一種襲斷與侵權？在多元化與分層化的成熟社會中，大規模的學校制度是唯一可行的方式嗎？所以，在香港，有過「梁道靈」事件；在上海、廣州，則有「孟母堂」事件。最後，公權力均強勢介入，訴之以違法、起訴等威嚇言詞。然而，在另一些同樣先進地區中，在家教育則是在政府支持下合法申請、合法進行；不單得到認可，也成為對現行學校教育的參考、對比、鞭策，甚至是競爭。所以，在臺灣有「非學校型態實驗教學法」，容許與接納多元化的教育嘗試，如森林小學、在家教育及不同的自學方案等；在美國，有二百萬的全時間或部份時間在家教育學童；而估計全球在家教育人數達一千萬。

您，同意或不同意在家教育呢？同意與反對的理據為何？孫麗華博士在本書中，探索了一百位來自中港臺等地的華人媽媽，為什竟敢不讓孩子上學、竟敢作子女師的真實故事。脫離體制不易、走少數人走的路不易，而更不易的是如何掙脫「萬般皆下品，唯有讀書高」的文化包袱！作者採用「質性研究」，以電話、電郵及實地採訪等不同方式，記錄了這些華人媽媽們深刻的心路歷程。

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$14.05)

我聽見斧頭開花-信仰、藝文與生活 (余杰)

　充滿愛與公義的社會人人嚮往，但是公義與自由不會憑空出現，只有在人們付出關懷、彼此連結、互助、鼓勵之下，才能綻放出美麗的花朵。

　　中國異議作家余杰因爭取自由與人權而受到迫害，被迫出走離開祖國。當他獲得了得之不易的自由與安全之後，他認為自己理當為那些仍然處在不自由、不安全之境況裡的同胞仗義執言。他說：「這是我不可推卸的責任和使命。與捆綁者同捆綁，與哀哭者同哀哭，也是上帝對基督徒的教導。」

　　面對當今世界各角落的黑暗，他選擇秉持基督信仰的精神，以思想抗拒平庸、以反思抗拒邪惡，以同情抗拒冷漠。在本書中，以其清醒的心靈與犀利的筆鋒，反省轉化自身的困境、剖析並揭發極權主義的核心、頌揚那些為公義與自由對抗巨人的尋常鬥士，並且以清教徒的精神，勾勒出一個可以期待的未來。

　　為公義和自由而戰之路崎嶇難行，但作者熱切地指出在基督信仰中的希望：「你們若是不信，必定立得不穩。馬丁‧路德‧金與曼德拉正是因著信仰，雖然被縛、受苦，卻最終擁有了真理與自由，帶動各自的國家實現社會轉型與和種族和解。有人說，這條路太難走了。但是，若有上帝的幫助，便可行在正道中，穩如磐石。我們何不一試？」

(US$11.41)

危機四伏的呼召:教牧事奉獨特而艱鉅的挑戰 (保羅．大衛．區普)

Slogan：恢復真誠穩健的教牧文化

巡迴世界各地教會培訓、協談之後，本書作者──聖經輔導教授保羅區普（Paul David Tripp），向現今的教牧文化發出痛心疾呼。他不僅關心牧者個人靈命健康，更關心背後提供訓練、聘任、關顧，必要時重建牧者的神學教育體制。

《危機四伏的呼召》（Dangerous Calling）針對迷惑教會領袖、撕裂肢體關係及導致事奉失衡的種種課題，提出以福音為本的診斷，也對眾教會激烈的屬靈爭戰，提供一針見血的精準戰略。

(US$10.14)

胎兒與死刑犯:基督信仰的人 (柯志明)

胎兒是人嗎？墮胎可行嗎？死刑不合理嗎？本書批判認同墮胎卻反對死刑的現代主流文化，主張胎兒是人以及死刑犯要為其重大惡行付上生命代價。

柯志明認為，現代主流文化認同墮胎而卻反死刑是一種「成人主義偏見」，即只視成人為人並高舉包括死刑犯在內的成人擁有絕對不可侵犯的生命權，但卻全完漠視無辜胎兒的生命權。柯志明根據聖經主張，人具有上帝形像，享有不可被任意剝奪的生命權，而胎兒是人，因而墮胎是殺人；但惡性重大的罪犯當被處死，因為他們毀壞了上帝以其誡命保護不可觸犯的神聖價值，尤其是人的生命。

對立於現代人本主義文化潮流，柯志明在本書中清楚申論，道德、權利與生命的意義都必須根植於上帝，否則不可能，也無意義。

(US$8.87)

啟示錄導論 (吳獻章)

本書是作者按著「聖經導論叢書」一貫的原則，專為華人信徒寫成的聖經研究原著。

全書從啟示錄的作者、結構、文學特徵出發，就末世論、基督論、三一論等神學議題加以解說，並論及研究啟示錄時必會碰上的釋經問題，幫助信徒進一步了解這卷從神而來的啟示。

(US$16.48)

詩篇擷思(POD) (魯益士/魯益師)

聖經的「詩篇」是歷代諸多偉大文學家的靈感泉源，

因為其中每一篇都與詩人心靈的迴響，

反映出他們個人與造物主之間活潑的聯繫，

而具體展現了生命中深澳的經驗與真實的本質。

(US$7.61)

聖經-中英對照(新譯本,ESV)彩色硬面白邊

特色：

* 中英文譯文流暢，易讀易懂。

* 內文用經段並排方式，分段標題清晰，有助掌握經文梗概。

* 平行經文指示相同事件或類似事件的出處，方便互相參照，增進了解。

* 附ESV註解，加深對經文的了解，包括異文評註、原文譯註等。

*書末附從始祖時期至早期教會的聖經歷史年代表和聖經地圖。

(US$31.69)

一步一步學箴言（下）- 作智慧人 (劉少平)

創意研經，自我門訓；學作導師，智慧相傳

* 嶄新的學習方法：一步一步漸深入，創意問答添趣味，自我門訓一級棒，小組學習果效佳。

* 倍增的傳遞模式：裝備自己當導師，帶人同作智慧者，內容完整傳遞易，代代相傳倍增快。

(US$11.09)

一步一步學箴言（上）- 作智慧人 (劉少平)

創意研經，自我門訓！

牧者推介

眾所周知，箴言淺顯直白，卻蘊意深邃；似乎無章可循，卻智慧高深。劉牧師在攻讀博士學位期間，就開始潛心研究箴言。本書匯聚作者多年來研究心得，語言淺白而生活化，將箴言的語言精髓展示得淋漓盡致。同時，全書內容豐富，切合原意。在眾多討論箴言的中文書籍中，這是一本最有內容的學習教材。

中華福音神學院前院長陳濟民牧師

(US$11.09)

一步一步學詩篇（下） - 作個義人 (劉少平)

Slogan：創意研經，自我門訓；學做導師，真理相傳

* 嶄新的學習方法：一步一步漸深入，創意問答添趣味，自我門訓一級棒，小組學習果效佳。

* 倍增的傳遞模式：裝備自己當導師，帶人同作個義人，內容完整傳遞易，代代相傳倍增快。

(US$12.68)

一步一步學詩篇（上）- 作個義人 (劉少平)

Slogan：創意研經，自我門訓；學做導師，真理相傳

* 嶄新的學習方法：一步一步漸深入，創意問答添趣味，自我門訓一級棒，小組學習果效佳。

* 倍增的傳遞模式：裝備自己當導師，帶人同作個義人，內容完整傳遞易，代代相傳倍增快。

(US$11.09)

一步一步學申命記-作蒙福人 (劉少平)

本書6大特色，引導您一步一步走出悖逆，一級一級更愛上帝！

1.全方位融會貫通

2.學生自學為中心

3.一步一步施引導

4.易學易用興致濃

5.傳遞教學效倍增

6.用途廣泛且簡便

◎本書作者以十年時間，在美國兩間最高學府接受極其嚴格的希伯來文操練，深諳舊約聖經的釋經法則。接著，作者又以十餘年時間，在世界各地教導高知識分子、教會牧者和同工領袖，孕育出這套精湛的研經法，既可幫助愛主事主的人，單獨學習、集體學習，深入了解聖經；又可循序漸進，傳授別人豐富的真理。讀者只要心存謙卑，持之以恆，必能一步一步汲取深藏在聖經中的寶藏，應用在日常生活之中。

(US$12.68)

聖經-和合本.祈禱應許本.特大字版.精裝索引(黑)

最新出版的《聖經─祈禱應許版‧特大字版》以特大字體排版，經文更為清晰易讀，不只適合年長信徒閱讀，也讓不同年紀的讀者可更輕鬆地閱讀聖經。

‧ 標示聖經中關於祈禱和應許的經文。

‧ 用現代漢語標點重新編排的中文和合本經文。

‧ 在經文下加藍色虛線及彩虹圖示標示“應許”的經文，有關經文近600段。

‧ 以藍字及祈禱手標示“祈禱”的經文，有關經文超過400段。

‧ 附書卷簡介、大綱、地圖，並於同頁顯示難字注音（普通話及粵語）。

‧ 新增拇指版，設手指位顯示經卷簡稱，方便翻閱。

(US$31.69)

覺醒的靈魂2-魯益師看世界 (魯益士/魯益師)

對於世界，我們身在其中，卻體嚐得太少。本書收錄魯益師353個觀看世界的角度，歷久彌新，絕不過時。

尼可里、艾傑奇、伍斯特福、林鴻信、柯樂維、保羅•史蒂文斯、特倫德、畢德生、畢潔思、麥葛福、路卡杜、奧伯格、楊腓力、衛雅各.....眾多作家一致引用、推薦

魯益師的作品是最多作家喜歡引用的，他一生的關懷，涵蓋護教學、生死學、靈修學、工作觀、教養觀、信仰與人生等範疇。

他看世界的眼光非常獨到，即使提出最嚴厲的信仰論證，也能信手拈來令人會心一笑的例子；即使描繪最平淡的日常場景，也能賦予令人敬畏的意義。

在這墮落不可愛的世界中，「覺醒」意味的或許不是理直氣壯的咄咄逼人，而是從容活出可愛的生命，因此，他能從輕拍地板的狗尾巴感受溫情，從希特勒的臉上看見神的形像。

線上試讀

(US$11.97)

覺醒的靈魂1-魯益師談信仰 (魯益士/魯益師)

6個思考信仰的範疇，22條穿越迷霧的路徑，

領我們走出生命的混沌，柳暗花明。

《夢幻巴士》、《地獄來鴻》、《返璞歸真》、《痛苦的奧祕》、《卿卿如晤》、《神蹟》、《人的絕滅》、《四種愛》、《驚喜之旅》、《裸顏》、《飛鴻22帖》、《詩篇擷思》、《納尼亞傳奇》系列等，四十幾部作品選粹，一次閱讀魯益師。

從未受過專業神學訓練的魯益師，談論教義的方式反而跳脫傳統思維，在他那「土法煉鋼」的辯證之下，同樣的神學命題，卻有令人耳目一新的見解。與其說他是在向未信者論證信仰，不如說他也給了基督徒一記當頭棒喝。

關於信仰，他說的不是眼界的高度、思考的深度，而是生命的寬度、回轉的角度。他帶給世界的，也不只是一個神奇的魔衣櫥，更是一種對生命的再思、對基督信仰的執著。

線上試讀

(US$11.97)

基督徒品格之塑造 (侯士庭)

徒品格之塑造是每個信徒尋求靈命更新中關注的課題。

侯博士成功地將他多年學術研究的心得，帶到實踐的層次，並且將一些古典名著用現代語言表達出來。

(US$4.65)

同湖異舟―與身心障礙人士及其家庭同行 (史蒂芬妮．胡巴赫)

關於身心障礙，三種不同的觀點就產生了三種不同的態度與結果。

一、歷史的觀點：身心障礙是正常世界中不正常的一部分

對其感到驚愕，視他們為不正常的異類而與予忽視、排斥、遺棄。

二、後現代的觀點：身心障礙是一個正常世界中正常的一部分

就和人類的個性、頭髮的差異一樣，它只是不同，而不是一種缺陷。故不應給予憐憫、施捨，而是要加以賞識、慶祝。

三、聖經觀點：身心障礙是一個不正常世界中正常的一部分

因受到墮落的損害，一切受造物都服在虛空之下，一同嘆息、勞苦。身心障礙是一種比較顯著的損害形式，而我們要為著上帝的榮耀來補救它。

本書讓我們認識到身心障礙人士和其家庭會面臨到怎樣的困境，教會如何承接從上帝而來的呼召，殷勤款待身體中不同的肢體。

隨書附贈《凡事都能──呼籲教會牧長們擁抱身心障礙事工》

(US$8.98)

聖經難解之言-舊約續篇 (華德．凱瑟)

(US$7.46)

聖經難解之言-舊約篇(POD) (華德．凱瑟)

(US$8.38)

聖經觀點的經濟學 (維克多．克雷爾, 羅賓．柯雷)

(US$11.97)

以基督為中心的講道(簡體)(平裝) (柴培爾)

跟繁體字一樣，字體不同而已。

如何傳講以基督為中心的信息，的確是一門學問，然而卻不是一門高不可及的學問，這就是本書的目的。除了教導清楚有力的釋經講道理論與應用方式外，本書獨特的「墜落景況焦點」（FCF）原則，能幫助講道者切實將「惟獨基督」與「惟獨恩典」的信念，落實在每篇講章之中，藉此將神的全能與救贖傳達得完全，給世人及信徒帶來真希望。

(US$27.89)

職場鹽與光-基督徒的事業觀 (林慈信)

(US$4.75)

我有翅膀如鴿子 (余杰, 王怡)

(US$9.01)

聖經內外-從信心入門 (康來昌)

什麼是基督教的核心信仰，作者喜歡用「信」或「信心」當作基督教的核心。信是不出於感覺、環境和一廂情願，而必須出於神，出於神的啟示、神的應許。任何一個時代、教會、個人，失去或改變從神而來的信心，就走向衰亡之路。 (US$10.14)

誰為神州理舊疆? (余杰)

(US$10.03)

聰明反被聰明誤-講壇擷思 (洪予健)

　　聰明反被聰明誤」這句話，用在行事自以為聰明、結果反得其害的人身上，可謂一語中的、入木三分。洪牧師在傳福音時，發現人們不信的原因各異，但有一點是相同的，即不願放下自以為聰明的「是」，去接受神在聖經裡啟示、卻在人看似愚拙的「非」。在牧會多年中他又發現，阻礙信徒靈命成長的因素雖然很多，也各不相同，但有一點卻是相同的，即過份倚靠自己的聰明；當人自以為是的地方愈多，由主帶領的時刻就愈少，受的虧損也愈大。這些都是「聰明反被聰明誤」。

　　本書分為「福音佈道」和「信徒生命造就」兩部份，共14篇忠於聖經原則、啟發人深省的講章，旨在：一，引導人悔改歸主；二，幫助教會內的弟兄姐妹悔改歸正。

(US$7.32)

單親父母情 (瓊斯)

(US$4.93)

亞斯伯格症 (安雷)

(US$4.58)

家有易怒兒 (安雷)

(US$4.93)

注意力缺乏症 (愛德華．韋爾契)

(US$4.58)

聖經真的沒有錯嗎?－聖經底本無誤論的再思 (周功和)

本書乃是希望華人教會能堅守無誤論，不被啟蒙運動的世界觀或方法論所動搖。全書十四篇論文介紹與維護無誤論，闡明世界觀如何影響詮釋學，並嘗試從四個學域討論與無誤論有關的議題。書中內容頗具專業性，讀者若能細心、耐心地閱讀，必能從中受益。

　　我們手上的聖經是可靠、無誤的神的話語嗎？受過神學訓練的信徒均知道，聖經無誤的意思是：聖經的原稿（底本）是聖靈所默示的，因此，是無誤的、神的話語。「聖經底本無誤論」基本上就是本書所要鞏固並提倡的。

　　教會如果放棄無誤論，將失去信仰與行為的準繩。歷時十多個世紀之久，大公教會或宗派即使對聖經的解釋有不同的意見，大致上都奉聖經為無誤的、神的話，具有至高的權威；然而，自從啟蒙運動以來，越來越多的聖經學者或神學家卻否認聖經的無誤。

　　若放棄聖經無誤的堅持，基督教的信仰就轉向以人為本，而非以神為本；真理的根基就崩潰了。本書乃是希望華人教會能堅守無誤論，不被啟蒙運動的世界觀或方法論所動搖。全書十四篇論文介紹與維護無誤論，闡明世界觀如何影響詮釋學，並嘗試從四個學域討論與無誤論有關的議題。書中內容頗具專業性，讀者若能細心、耐心地閱讀，必能從中受益。

(US$12.36)

人如何改變 (提姆連恩, 保羅．大衛．區普)

Slogan：真實的悔改，信心的茁壯

　　許多人常以為「只要更換一個環境、中止一段關係，就能擺脫眼前

難處」，卻忽略自己的角色、責任與影響力。其實，困境與順境都是生

活百樣，關鍵在於十字架的功效與聖靈的更新。

　　真正持久的改變不是從信主年日、服事頭銜、聖經熟悉度、奉獻多

寡、短宣次數等外在表現衡量。教會或福音機構常犯的錯是︰當人還沒

有「真正委身於每日悔改」就委以重任，導致服事與生活問題叢生。

　　《人如何改變》三書是使者聖經輔導蛻變系列之一，期望經由教師

講解、充分討論、課後操練，幫助學員靠著基督的恩典改變自己，確實

活出基督的樣式之後，方能成為主的器皿，幫助他人生命更新！

◎知道逆境的大風正從神的手中吹來，摧毀了我們老舊的生命，結出嶄新的果實，這真是鼓舞人心！保羅區普和提姆連恩把我們引領到真道上，經歷神放在每個人心中的蛻變大工！兩位作者功不可沒！

(US$14.26)

世界觀的革命(簡體字) (W·安德鲁·霍菲克)

《世界觀的革命》一書是一本觀點犀利的論文集，作者都是頂尖的基督徒學者，他們認識到世界觀概念在理智與實踐上的巨大重要性及其對人不可忽略的意義，於是對西方思想中自希臘希伯來時代，歷經中世紀、文藝復興、宗教改革、啟蒙運動，直到現代乃至後現代的上帝觀與世界觀進行了追踪探索，分析了西方文明歷史的、哲學的及文化的根源，考察了直到今天還在挑戰基督教信仰的可信度與生命力的那些觀念與運動。這部書包含了世界觀入門思維所需的一切，博學而透徹，必將使有志學者獲益匪淺。對那些想要以歷史視野來豐富自己的聖經世界觀追求的人來說，這本書既帶來幫助，也提出挑戰。

(US$10.35)

希波的奧古斯丁(簡體字) (彼得．布朗)

彼得·布朗在本書中對奧古斯丁進行了深度的刻畫，帶領我們走進奧古斯丁的內心世界和他所處的時代。本書出版後引起很大的反響，成為最經典的奧古斯丁傳記。在修訂版中，作者又根據近年新發現的奧古斯丁講章和書信，增加了兩章的篇幅，可使讀者對作為主教的奧古斯丁有更多了解。

(US$16.48)

聖潔(簡體字) (萊爾)

聖潔是基督教救贖的目標，基督徒被稱為義，是為了成為聖潔。萊爾主教在本書中指出了各種對於聖潔的錯誤理解，並從正面闡述了聖潔的本質和成聖的道路。該書繼承了奧古斯丁主義的聖潔傳統，是討論聖潔主題最為經典的著作之一，當代著名神學家巴刻受其影響頗大。該書自1879年出版以來，一直暢銷不衰。

目錄：序第一章引言第二章罪第三章成聖第四章聖潔第五章爭戰第六章代價第七章長進第八章得救確據第九章摩西——一個榜樣第十章羅得——一個警示第十一章一個要回想的女子——羅得的妻子第十二章基督最大的戰利品第十三章風浪的主宰第十四章基督所建造的教會第十五章對有形教會的警告第十六章你愛我嗎第十七章與基督無關第十八章永不再渴第十九章測不透的豐富第二十章時代的需要第二十一章基督是一切第二十二章先賢作品摘抄

(US$9.72)

為主發熱心 (約翰．派博)

當你在上帝裡面得到最大的滿足時，
祂就在你身上得到最大的榮耀。

派博常常教導「基督徒的快樂主義」，他是一位能真正享受到「以神為樂」的牧者。

　　想想看，有一天當你回到天家時，天父若問你：「你為什麼在這裡？你為什麼要為我犧牲性命？」此時，派博牧師希望你最好不要回答：「我是基督徒，進天堂是我的責任。」而是回答：「主啊！我根本不想去別的地方，祢是我心靈最大的渴慕！」

　　本書收錄了派博牧師的13篇講道。其教導涵蓋了基督徒日常生活中最常見的一些課題，例如工作、婚姻、受苦、親子關係和如何使用金錢等等，這是一本兼具靈修與輔導的好書。

(US$6.58)

聖經信息系列—詩篇：神子民的禱告 (下) (威爾克)

(US$15.84)

聖經信息系列—詩篇：神子民的禱告 (上) (威爾克)

(US$14.37)

信仰初探:為慕道者排疑解惑 (吳道宗)

本書主要是以聖經為出發點，來回答基督教初信者一些信仰上的問題。本書作者認為，很多不信耶穌的人，不是因為詳讀了聖經的內容，以致瞭解聖經而拒絕基督教信仰。相反的，他們不相信耶穌是因為沒有讀過聖經，或是對聖經有誤解而造成的。傳福音就要從福音的核心談起；要去除福音的障礙，就要帶領人來到聖經面前，讓人看看聖經怎麼說。這並不是說護教學只能自說自話；而是護教學若不回到聖經來回答慕道者內心的疑問，那麼，它所「護」的將不知是何物，並且極有可能是徒勞無功的。 (US$11.41)

理性信仰真理 (唐崇榮)

(US$12.04)

信仰的再思與重整(2) (唐崇懷)

(US$5.70)

誠心學道《西敏小要理問答》―家庭靈修日引 (詩塔兒．米德/梅思道)

「你的孩童在各市口上受餓發昏，你要為他們的性命向主舉手禱告」(哀二19)

華人教會面對21世紀後現代的亂象，許多兒童青少年迷失於世界潮流之中。

誰來教導他們至聖的真道呢？

誰來教導他們在聖靈裡禱告？

誰來教導他們十誡，過基督徒的倫理生活？

若你想復興基督徒家庭的祭壇，或是想找一本兒童主日學的用書，此書是最佳的選擇。

(US$16.48)

山寨版的上帝 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

許多人將信仰建立在成就、金錢、真愛與一心所渴望擁有的人生之中，以為它們是快樂的要訣。然而近期經濟崩潰之狀，無疑使人重新認識這些汲汲所求。數百萬人的財富、婚姻、事業和穩妥的退休計劃等，皆在短短的時間中消失殆盡。無怪乎許多人會感到迷失、孤單、失落、憤恨；然而事實是，這些美好的事物都是我們所創造的假神，是一些無法滿足我們真正需求的神。唯獨上帝是那位能完全滿足我們各種渴望的神。此刻便是再一次或是第一次認識祂的大好機會。 (US$10.46)

中國教會史論文集 (趙天恩)

(US$8.80)

屬靈實際的追尋-從聖經、歷史、神學看倪柝聲的思想 (廖元威, 呂沛淵)

(US$11.41)

家庭崇拜手冊 (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

　基督徒父母該如何建立規律的家庭崇拜？本書針對此需求，提供了以下要項：

　　．家庭崇拜的程序。

　　．禱告文、信經、十誡、詩篇、讚美詩及要理問答參考。

　　．讀經日程，學習詩篇與讚美詩，以及家庭讀經計畫。

　　期待每個基督徒家庭皆能開始家庭崇拜，使孩子們也能建立健全的屬靈生活，享受信仰更加堅定的基督化家庭，並使全家從中得益與蒙福，見證基督的救恩。

(US$8.87)

當代基督教與政治 (寇爾森)

(US$8.98)

中國改革與清教徒精神 (王志勇)

(US$10.70)

點燃禱告之火 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

點燃生命之火的關鍵，
就在於你的禱告是否營養均衡！

食物，是點燃我們生命的必備要素。沒有了食物，我們就沒有足夠的體力，不能跑、不能跳，整個人病懨懨的，甚麼也做不了。也因此，飲食的均衡，是每個人都該念茲在茲的事情，每一天我們都要攝取足夠的養分，從五穀根莖到蔬菜、從水果到奶蛋豆魚肉和油脂，定量吃下這些食物，對健康都大有益處。

同樣的道理，禱告，也是點燃我們屬靈生命的重要元素。要讓我們的靈性生活能夠全方位地得到發展，均衡的禱告，就是一件攸關生死的大事。巴刻的這本《點燃禱告之火》，像是一本禱告的健康飲食手冊，為基督徒的禱告光景把關，並將深廣的信息點燃在渴望轉化禱告的心靈中。

儘管身為全球知名的神學家，巴刻在書中卻承認：他的禱告有時也會營養不均。正因如此，為了幫助基督徒在禱告上有所突破，他扎實地遵循聖經的教導，提出促進禱告健康的七大關鍵要素──默想、讚美、祈求、抱怨、堅持、參與群體和全心投入。只要天天攝取這七項營養素，我們的禱告將不再一樣！

如果你的飲食習慣已經從講求口感到均衡飲食，從注重賣相到營養健康；那麼，禱告這回事，也需要常常均衡一下喔！

《點燃禱告之火》線上試讀

(US$11.97)

為真道爭辯(下冊)-理學虛言、偏離真道 (張逸萍)

後現代是什麼?

進化論有哪些漏洞?

新紀元運動會危害基督徒嗎?

心理學和新紀元有什麼關係?

基督徒應該怎樣面對心理學?

自由神學和聖經批判學錯在哪裏?

你明白靈恩運動、靈修神學嗎?

(US$9.51)

當代基督教聖約世界觀 (王志勇)

(US$13.38)

上帝@工作-基督徒生命中的聖召 (韋真爾)

(US$6.83)

夢幻巴士(POD版) (魯益士)

原書名:天淵之別 (US$4.79)

聖經信息系列—出埃及記 (莫德)

(US$16.48)

我不理解的上帝-再思苦難、迦南、十架、終末 (萊特)

很多時候，我們的信仰就停留在「能用就好」的階段：生活沒甚麼差錯，信仰又對我有益，就將就著「信」吧。但是當我們將生命主權更多交給這位掌管宇宙的上帝，開始深入讀經、認識信仰，是否會有一些疑惑。 (US$11.37)

提問式佈道法：像耶穌學習與人交心 (蘭迪．紐曼)（調貨4-7工作天）

提問式佈道法-向耶穌學習與人交心

線上試讀本

(US$10.14)

摩門教的真相 (安克伯, 韋爾登)

摩門教教導人可以成為神、人的墮落其實是祝福、聖經今天仍未完成。基督教對這些教訓有甚麼回應？ (US$8.56)

馬太．亨利傳(簡體字) (約翰．畢克頓．威廉斯)

對於大眾有幫助的大能解經書中居首的‧‧‧‧‧‧‧‧‧它至敬虔、簡明和純正，即具有啟發性又莊重，即簡潔又可信‧‧‧‧閃耀著比喻，有豐富的類比，充滿了例證，引人深思。

(US$6.76)

基督的榮耀 (約翰．歐文)

　　清教徒對基督的認識極深、極廣、極美，他們留給後世的屬靈遺產，既是最純正的神學，又是最成熟的生命典範。
　　
　　本書是歐文在他生命最成熟豐滿的階段，向大家介紹自己所心愛的主是何等榮耀，且以進入上帝的榮耀為其生命中最大的滿足；他的心像被磁鐵觸動的指針，若不指向北方，就不會停歇下來。

　　對於基督的「神-人」二性、「受苦」與「得榮耀」、「代替罪人受刑罰」等等重要的信仰基石，歐文都有精湛、獨到的見解。透過他的默想，幫助信徒將靈魂的錨拋在基督的榮耀裡，既堅固又牢靠。

(US$7.18)

諾克斯傳(簡體字) (托馬斯．麥克里)

約翰．諾克斯是蘇格蘭、英格蘭清教主義的創始人。他也同樣可算是美國輕教主義的創始者。我甚至說為，他的思想是1776年美國獨立戰爭的原動力；他就是這種爭取獨立精神的開路先鋒。　　

(US$5.28)

懷特菲爾德傳(簡體字) (阿諾德．達里茂)

1739年2月17日是全英國最美好的一天，因為在這一天懷特菲爾德開始了露天佈道。

(US$5.92)

慕安德烈傳(簡體字) (蔡麗安)

(US$6.13)

愛德華茲傳(簡體字) (霍西爾)

愛德華滋，基督教歷史上著名的學者型牧師，美國最偉大的神學家，美洲第一次大覺醒運動的點火人，普林斯頓大學校長。本書是中國首部完整的愛德華滋傳記作品，完整地記述了他的一生的服侍與探索。在當今的中國教會，需要傳揚敬虔的屬靈傳統，也需要歷史上那些偉大人物的激勵，這本書屬於新教著名人物譯叢之一，相信可以讓中國的基督徒更多地了解那些偉大的年代。本書附錄為香港基督教文藝出版社出版《愛德華滋》的節選本，選用了愛德華滋的自述、日記、及一些著名的講道，包括最廣為人知的《落在憤怒之上帝手中的罪人》。

(US$4.86)

海德堡教理問答

經歷450年的「海德堡教理問答」，著重於實際信仰的需求，言簡意賅的文辭之中充滿安慰。全文計129個問題，劃分為五十二個主日。按照羅＜馬羅書＞的次序分為三部分。其一，綜論人的愁苦；其二，綜論人的得救，包括使徒信經及聖禮；期三，綜論感恩的生活，包括十誡和主導文。 (US$11.09)

啟示錄:得勝君王的啟示與作為 (吳道宗)

對許多人而言，啟示錄是聖經中不容易了解的一卷書。因為它裡面有許多象徵信的語言，要解釋這些語言，實在是一件困難的工作。一般人需要參考專業的書籍，否則容易有瞎子摸象的感覺。出版本書有兩個目的：第一，雖然是上面上已經有不少的啟示錄註釋書，但這本書的出版乃是要顯示，神的兒女可以用不同的立場與角度來詮釋真理。第二，以信徒容易了解的語言書寫，使信徒能了解啟示錄到底在說甚麼。 (US$14.58)

聖徒永恆的安息(簡體字) (查理德．巴克斯特)

本書是清教徒領袖巴克斯特在身患重病，徘徊於生死邊緣之際默想天國的傑作。巴克斯特在書中滿懷著對天國的盼望與切慕，根據聖經闡述了何為永恆的安息，這安息是何等榮美，這安息是為何人預備的，以及失去這安息的人將落入何等悲慘的結等問題。

(US$8.24)

謙卑(含慕安得烈靈修經典《內在生活》)(簡體字) (慕安得烈)

但願我們明白最高的聖潔即最深的謙卑，而謙卑不會自動來臨，只有藉著主特別的陶造與信徒勤勉的學習才能得著。

(US$6.76)

四福音註釋上下冊(簡體字) (馬太．亨利)

造就大眾，而又充滿全能的解經書中居首位的‧‧‧‧就是馬太．亨利的《聖經註釋》。它至敬虔、簡明和純正，即具有啟發性又莊重，即簡潔又可信‧‧‧‧閃耀著比喻，有豐富的類比，充滿了例證，引人深思。

(US$15.84)

真正的復興 (伊恩．默里)

"決志信主" 等同於悔改歸信嗎? 復興事情緒化的嗎? 復興是人為操作的嗎? 復興是可以複製的嗎? 真正的復興必定會帶來生命的改變和美德的增加。因此，真正的復興來自聖靈大能的降下，使人真正認罪、悔改，使周圍的世界出現"整體性的變革"

(US$10.14)

復興神學家：愛德華茲上下冊(簡體字) (喬治．馬斯登/馬斯丹)

童年時從自然之美中觀看上帝的作為，青少年時經歷信仰的掙扎，壯年時主導新英格蘭的復興運動，晚年時在印地安中間宣教，愛德華茲豐富的一生在馬斯登的筆下徐徐如生。

(US$16.48)

日光之上(簡體字) (傅格森)

智者有兩個問題：第一個問題：日光之下，生命的本質是什麼？第一個問題：日光之下，生命的意義是什麼？

(US$4.19)

入世的清教徒(簡體字) (利蘭．萊肯)

在對天國的熱情關注中，清教徒成為有秩序、腳踏實地、懇切禱告、目標明確、講求實際的男女。他們把們生活視為一個整體、將沉思與行動，敬拜和工作，勞動和休息，愛上帝，愛鄰人和愛自己，個人身份和社會角度，及其彼此廣泛相關的義務，以一種徹底的勤懇謹慎、深思熟慮的方式整合在一起。

(US$8.03)

永垂不朽──基督教信仰綱要 (約翰．加爾文)

本書是《基督教要義》的摘要，它像一顆小而珍貴的寶石，清新雋永，平易近人；以簡短的文字，準確、整全、有力地歸納、教導聖經的核心真理。這是一本為平信徒量身訂作的小書。 (US$3.87)

圖解簡明范泰爾前設護教學 (李健安)

這是一本當前首創圖解且是最好的中文護教學讀本

易讀易懂易記

(US$9.51)

尋求神的旨意-豈有此理? (華爾基/華奇)

對許多基督徒來說，尋求上帝的旨意彷彿謎一般的難題。

有藉著徹夜的禱告，有藉著不眠不休的翻閱聖經，有藉著禁食和律己的生活，都期盼藉以找出和印證上帝在自己身上的旨意。

但本書作者當頭棒喝的指出，這一切行徑接近異教多於基督教。

本書作者，詳細檢視流行於教會尋求上帝旨意的方式和態度，從神學及聖經角度指出謬誤偏差，再提出正面的建議，指出尋求上帝在我們身上的旨意，必須建基在聖經的啟迪和品格的陶造上。

沒有以基督耶穌的心為心，所謂尋求上帝旨意只是空談。

(US$16.80)

為真道爭辯(中冊)-害人異端外邦鬼神 (張逸萍)

異端的定義是什麼?

摩門教說些什麼? <摩門經>可信嗎?

耶和華見證人信徒會上天堂?住在樂園?

天主教和基督教的信仰，是否差不多?

如何避免異端迷惑?

佛教、道教，你知道都少?

世界宗教，又知道多少?

(US$9.51)

為真道爭辯(上冊)-可信憑據 (張逸萍)

未信朋友常有理智上的問題，你知道怎樣回答嗎?

怎麼知道有神? 怎麼知道耶穌是真神?

耶穌真的復活了嗎? 聖經是神的話嗎?

考古學和聖經有什麼關係?

為什麼有苦難?我們怎麼回答?

(US$7.92)

上帝的藍圖 (沃恩．羅伯茨)

舊約中的飲食律、用動物獻祭和聖殿，究竟跟耶穌基督有什麼關係呢？出埃及的事件、大衛與歌利亞，以及獅子坑中的但以理又有什麼意義呢？這些偉大的故事要傳達給我們什麼信息呢？這本書提供給你一個架構，可以讓你自己去找到答案。

作者提供了一種認識聖經的整全觀點：透過「神的國度」，將聖經各部分完美地整合在一起，並看出它如何指向耶穌。

讀者可以從此書經歷到三件事：一、從整本聖經中認出基督；二、使用整本聖經向人傳講基督；三、藉著整本聖經而更愛基督。

(US$7.78)

為何是祂(簡體版) (提姆．凱樂)

怎麼可能只有一個宗教是真的?

上帝怎麼會容許苦難?

上帝怎麼會把人送到地獄去?

教會要為許多的不公義負責嗎?

科學已經否定了基督教嗎?

(US$15.70)

智者看工作與家庭 (華爾基/華奇)

(US$3.66)

真愛方程式 (柴培爾)

在本書中，柴培爾牧師夫婦深刻地討論了許多關於如何培養親密、雙向有意義夫妻關係的原則和教導。包括：犧牲捨己之道最能幫助建立雙向、有意義關係；聖經所教導之「作頭」和「順服」的真義及重要性；六個教養兒女和強化家庭關係的基石。

本書每章結尾還提供一些相關思考性問題，非常適合個人、兩人或小組一起思考和討論。無論已婚、未婚或正在考慮結婚者都不可不讀此書，它也是一本非常適合送未信者夫婦的一本禮物書。

(US$12.18)

神的聖潔 (史普羅/史鮑爾)

宇宙萬物既是神所創造，何以我們所居住的世界竟充滿了憂傷，遭受邪惡的百般蹂躪？何以至聖至善的神竟創造了一團糟的世界？

本書的作者在研讀聖經時，他不斷碰到一個主題，就是神是聖潔的。我發現要全盤了解神和這個世界的真相，必須要認識神的聖潔。神的聖潔涵蓋了非常廣泛的意義。它不只是一個特別的屬性，它就是神的本身。曾當過律師的馬丁路德，他瞭解自己的缺欠，更明白神的聖潔標準，幾乎因此被逼的發狂，幸而頓悟了「義人必因信得生」的福音真諦，而改寫了世界的歷史。神呼召我們成為聖潔的過程早已展開，你是否已進入這成聖的行列？

一.該書在1997年再版，出版迄今已有200,000冊。對於神的屬性：聖潔這方面的論述，本書可說是個中翹楚。而史普羅所著《神的聖潔》在神學議題上算是經典之作的上乘之選。

二.本書從聖經的經文與歷史人物來論述神的聖潔，進而落實在基督徒的行為如何追求聖潔，最後提及神的聖潔公義對於人類歷史的啟示。全書的中心思想即如改革宗的核心價值：高舉神的主權。

(US$7.92)

人的景況─神的大能 (鍾馬田)

人怎樣看待自己，以及人和上帝的關係呢？
人類真的是自己「命運的主人，靈魂的舵手」嗎？
我們真的能藉著高舉理性、提倡道德教育來克制罪，而步向康莊大道嗎？人對自己的罪沒有責任？
犯罪者只需要同情，而不需要受譴責，也不需受罰嗎？
上帝是慈祥的神，不會、也不願懲罰罪惡嗎？
世人視為「愚拙」的福音，怎能具有救贖的大能呢？

鍾馬田牧師以羅馬書一章16到32節為準繩，對此作精闢的解說，能幫助我們走出迷思，撥亂反正。

(US$4.51)

知識分子缺席的時代 (李健安)

一張空著的長凳一盞沒亮的街燈一片白茫的景觀

知識分子的缺席智慧言語的欠缺前景一片的迷茫

這正是這時代的寫照

智慧的言語在哪知識分子在哪沒了缺席了

沒有邊緣上所發出的批判聲

社會無從知道誤入歧途深陷泥濘的危機

沒有白日提燈找太陽的哲賢人們無從知曉四周是漆黑的

(US$5.70)

為何不是短歌?為何是聖詩?（再版/增《敬拜讚美》有哪些不妥？） (李健安)

「敬拜讚美」所採用的短歌，在神學、在內容、在表達的方式已經不再是以崇拜會的「中心」:神為中心而是以唱「人」為中心 (US$3.17)

圖解、速讀約翰‧加爾文 (李健安)

本書的特色乃是以圖解方式解說加爾文的生平與神學

使您更輕鬆認識神所重用時袋葡人

法國改教家約翰加爾文

易讀易懂易記

(US$9.51)

教牧諮商-改變生命的助人模式 (張宰金)

(US$22.18)

松柏長青-老年生活照顧指引 (張宰金)

(US$13.31)

尊貴的人、婚姻與性：同性戀風潮中基督徒絕不妥協的立場 (柯志明)

(US$5.70)

圖片兩約之間四百年

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。]

(US$16.97)

聖經-新漢語譯本和合本

(US$13.31)

罪惡源頭的探討 (唐崇榮)

(US$12.04)

婚前愛與性之得勝秘訣 (唐崇榮)

(US$11.37)

神與人之間 (唐崇榮)

(US$11.09)

亙古常新 ─清教徒的聖經輔導實務 (馬克‧德卡得)

流行心理學持續追索新的發現、新的研究、新的藥物或新的診斷，期待這些事物會驟然揭開人心黑暗面的秘密。但在此時，身為輔導員的德卡得卻要跟讀者分享那亙古常新的智慧之源。我們今天所面對的生命課題，以及跟罪惡的掙扎奮鬥，都不是什麼新奇的事，聖經對這些這些問題所提供的答案，始終都具有重大的意義。

清教徒視聖經為終極的權威，他們對上帝的主權和人心的潛在問題有正確的觀點，並且把輔導的技巧建立在這些正統觀點之上。今天的輔導員應當明白世人掙扎的原因，以及上帝在這些難題中有何供應，藉此裝備自己，將需要幫助的人導向上帝所指定的答案。

渴望成長的牧師、教會同工、輔導科系的學生和基督徒，都會發現此書每一章都是非常有用的資源，可以在需要的時候與其他基督徒分享，帶給他們屬靈的幫助。閱讀並記住每一章所討論的聖經輔導議題，可以使基督徒成為更優秀的輔導員，也更知道如何彼此鼓勵打氣。 ──葉提多牧師改革宗神學院教務主任，聖經輔導主任

(US$10.77)

行在神的旨意中 (巴刻)

巴刻宣稱：渴慕認識神的引導是屬靈健康的標記。因此，他在這本豐富的屬靈作品中提供最佳處方。全書共366個篇章，所呈現的是一份令人靈魂飽足的菜單，其中包含了深度的默想，能帶給讀者最佳的享受與心靈的力量。本書經文都是經過悉心編排，書中內容是由巴刻的書中精心摘錄，附上合宜與實際的應用，以精簡易記的形式展現出巴刻神學思想的精華部分。每月的主題，將引導讀者追溯到一切真喜樂與恆久喜悅的源頭--神自己。 (US$12.04)

普遍恩典簡論 (趙天恩)

「除了聖經所記載的歷史事實之外，聖經上的各種記載、歷史的證據，以及我們當今的經歷，都充分的證明：從亞當以來，除了因罪而帶來的咒詛之外，也始終存在著上帝對全人類普遍的恩惠。……要正確理解范泰爾博士所主張的普遍恩典體系，就不可與他的歷史哲學脫節。范泰爾的基督教歷史哲學概括來說，就是主張在歷史（包含整個的時空，從上帝第一個創造活動，直到最終審判來臨時整個世界達於頂峰）的背後，是本體性三位一體真神的旨意。」 (US$4.51)

普遍恩典與福音（POD版）(范泰爾)

范泰爾在這本書中論到普遍恩典與福音的關聯性。他提出了基督教的歷史觀，檢視凱波爾（Abraham Kuyper）、豪克摩（Herman Hoeksema）及其他人對普遍恩典的辯論。 (US$8.98)

團契生活 (潘霍華)

(US$9.51)

作個真門徒 (斯托得)

(US$4.79)

神的護理 (約翰．穆雷)

道歉啟事：

各位親愛的讀者：

本社所出版的小冊子《神的護理》，在書籍內頁的作者介紹有錯誤。因同名同姓之故，編者將作者 John J. Murray (中譯：約翰‧穆雷 )，誤認為 John Murray(中譯：約翰‧穆里)。在此特向作者及讀者道歉。將於下次書籍再刷時，予以更正。

眾人正在尋找一個無憂無慮、無煩惱的基督教；健康、富足與成功的福音正在大行其道。而傳這種福音的人其實只看到基督教的一小部分，當苦難與失望來臨時，就立時暴露出這種見解的空洞。我們需要建立在神話語上、有根有基的信心──在神陰霾的護理背後，隱藏著祂燦爛的笑臉！

(US$2.99)

神喜歡 (約翰．派博)

「一個靈魂的價值與美好，要看他所喜愛的對象來決定。」要真正地認識一個人，就要先認識他喜歡的事；我們喜歡甚麼，就決定了我們的特質。同樣地，唯有明白神喜歡的事，我們才能體悟到神榮耀的偉大。這本書不是關乎你，而是關乎你受造的目的──神。《神喜歡》是一趟精彩絕倫的神學之旅，透過派博牧師的聖經導航，讓讀者看見並欣賞神所喜歡的事，使我們不僅仰望祂，且越來越像祂。當今的教會與世界最需要的，就是來認識和愛、仰望和擁抱，聖經中這位偉大、榮耀、握有主權且快樂的神。 (US$13.45)

市井信徒通識手冊 (史蒂文斯, 班克斯)

(US$21.76)

理想．你想工作此中尋 (史蒂文斯, 蕭伯格)

(US$6.97)

平安離你有多遠 (愛德華．韋爾契)

戰勝恐懼，思想防毒。特別適合－容易膽怯憂慮/有心助人剛強/親友信心陪讀

恐懼，是世間無法逃脫的一環。我們雖一心活出美好，卻往往［驚慌奔走人生路］！你和所愛之人是否正飽受恐懼威脅？還是相反的，想用層層把關來靠自己操控一切？不管外表再剛強，夜深人靜時，無人可免除下列恐懼的侵襲：金錢物質的匱乏。他人言語的批評。死亡，疾病和懲罰。

不怕！全能創造主必顯明他的慈愛和保護。本書從三十個層面探究根源，幫助你檢視被焦慮、憂愁、擔心壓制而變樣的人生。藉由聖經輔導專家對聖經真理的了解與洞察，提供因時至宜的安慰與勸誡，來搭救每位身陷恐懼戰火的人～啟動思想防毒，得著屬天的平安！

(US$11.09)

尋求更大的事 (保羅．大衛．區普)

基督是你生活的中心嗎？

　　「在許多基督徒的生命中，並沒有真正給基督留位置，他們的信仰不在基督本身，而是信靠自己的能力來過屬世的生活。」保羅區普最擅長探索人的內心，他大聲疾呼每位天路客與他一同進入更大的國度中！

　　作者呼籲我們放下對「微小王國」的愛慕！這種對「微小王國」的愛慕普遍存在於教會中，以激進主義、律法主義、感情主義、形式主義、信念主義及外表主義等巧妙的偽裝，使人曲解上帝的浩大救恩。

　　人受造是為了榮耀上帝──在一片目標導向的呼聲中，崔普勉勵信徒要有遠見，看穿個人成就及物質主義的欺騙，不再以這些不敬虔的小事為滿足，甚至動搖或分心。

　　讓我們堅定愛上帝，尋求更大的目標並活出上帝的榮耀，好在這個傷痕累累、痛苦無望的世界，發揮永恆的影響力。

【本書特色】

本書專治－－

★老被世務纏身分心的心靈過動兒

★常常縮減生命尺寸的信心遲緩兒

◎我本來還在自己的「微小王國」裡沾沾自喜，直到讀到這本書，才驚覺自己的荒謬！你想放棄原有的小玩意兒嗎？好好讀這本書，你的生命一定可以煥然一新。

——作家，弗州奧蘭多的改革宗神學院教授，關鍵人生網絡總裁╱布史提（Steve Brown）

(US$10.14)

五彩繽紛-舊約五小卷 (韋伯)

(US$7.92)

教會讀錯聖經? (莫伊、西拉)

(US$7.92)

如何讀創世記 (川普·朗文)

創世記有許多情節對我們來說並不陌生，然而我們若只將焦點集中在那些看似奇特之處，就會不得要領。與此同時，如果我們硬要創世記回答不屬於這卷書的問題，那就更是曲解了書中的信息。若要讀懂創世記，我們就必須將創世記成書的時間、文化處境這類問題考慮在內。本書幫助讀者閱讀、研究、理解、以及細細品味起初萬有創造的全貌 ── 這個世界以及以色列的起源。書中也提供了一個很有用的導讀。對基督徒讀者來說，尤其重要的，是它教我們洞悉創世記如何指向基督，也叫我們懂得用福音的眼光來閱讀創世記。 (US$10.14)

創世記的情與愛 (歐帕瑪、羅伯森)

人類社會在性這件事上，己盡失神起初的原意。創世記是聖經中記載萬物起源的書卷，蘊含現代人所亟需健康的性思維。其中記錄二十多種不同的兩性關係，對性的主題有最為完整豐富的陳述。舊約學者歐帕瑪．羅伯森從創世記裡，就愛情、三角戀情、單身、離婚、無償的愛、淫亂、強暴以及其他人類性行為的相關事件中，找到珍貴的信息。 (US$6.65)

冰點 (三浦綾子)

(US$12.68)

先知式的想像 (瓦爾特、布魯格曼)

(US$6.34)

你為何要信 (李德爾)

(US$10.28)

基督教預定論(修訂版) (伯特納)

伯特納是廿世紀中期美國改革宗最重要的神學家之一。改革宗預定論的教義經常受到人的誤解，在教會歷史上也引發許多的論戰。伯特納在本書中，條理分明地為預定論的教義作出辯護。他以神的主權為起點，為讀者介紹所謂的「鬱金香」（TULIP，加爾文主義五要點）的教義內涵，並且針對反對者的看法，一一予以回應。本書的下半部論及預定論對信徒的意義，並為讀者介紹加爾文主義的歷史發展。如果您想要確實瞭解改革宗預定論，本書是最好的起點。 (US$14.37)

宣教中的上帝 (萊特)

在整本聖經和整個人類歷史裡面，我們都看見了上帝宣教的身影；我們的上帝，乃是一位宣教中的上帝。祂所面對的宣教處境，是受造的人類犯罪墮落、與祂的關係全然破裂，罪惡與死亡壟罩其上；列國之間不斷地爭競與鬥爭，衝突頻仍，而所有的生物和大地，也受到咒詛的影響，發出深沉的勞苦與嘆息。世界的歷史，似乎就要如此沉淪循環下去，與祂原本創造的心意漸行漸遠。然而，這一切的困難，不能阻止上帝的心意，因為祂有一個使命，就是要使萬有重享祂的祝福，這個使命必定會達成！上帝以超乎我們想像的方式，展開了祂的宣教：祂透過在歷史中的救贖與審判、耶穌的道成肉身，讓以色列及萬國認識祂的屬性與心意；祂更親身對抗一切的偶像崇拜，要使全地看見惟獨祂配得尊崇。藉著祂所揀選的子民，從亞伯拉罕開始，啟動一份祝福萬國、救贖萬國的使命，帶來社會、政治、經濟與靈性的整全救恩。在祂所創造的世界中，上帝要恢復人類的榮美形像，使萬國都能與祂建立盟約的關係。在《宣教中的上帝》當中，集舊約神學家與宣教學者身分於一身的萊特博士，帶領我們從創世記到啟示錄的救贖歷史看見上帝的宣教故事。他透過宣教釋經學，用「上帝的使命」、「上帝的宣教」這把鑰匙，氣勢磅礡而又鉅細靡遺地解讀了聖經的宏大敘事，使我們得以一窺上帝宣教的深度與廣度，更讓我們對於宣教的理解與實踐得到更新與變化。透過本書，我們目睹了這份含括萬有的最偉大使命──上帝的宣教；而宣教的上帝，正呼召我們參與在其中。 (US$28.45)

認識現代神學（修訂版） (簡河培)

本書是簡河培牧師在1973-74年針對西方平信徒所寫的。簡牧師曾經擔任美國信正長老會的韓國宣教士十二年，之後擔任西敏神學院的宣教學教授（1972-1998），影響了許多人。在本書中，簡牧師以他獨到的神學眼光，為讀者簡要地（每個立場只用了大約8頁的篇幅）介紹並評析當時正在興起的諸多神學運動，其中包括不信聖經的自由派神學裏的各個運動（一到十四章，包括巴特的新正統派，布特曼的結構神話，等等），以及認信聖經權威的團體中的神學發展（十四到廿一章，包括敬虔主義，時代主義，基要主義，新福音主義，改革宗信仰等等）。追溯這些廿世紀神學運動的歷史，可以讓我們對今日基督教的神學面貌有更清楚的認識。（2012年6月新修訂版）《認識現代神學》勘誤表 52頁碼4-5行數中文翻譯錯誤《然而新約聖經卻強烈地拒絕堅持這種「神為中心」的特質。》更正《與此完全相反的是，新約聖經的特質是「以神為中心」。》

**《現代神學論評》勘誤表** 52頁碼4-5行數原文錯誤然而新約聖經卻強烈地拒絕堅持這種「神為中心」的特質。更正與此完全相反的是，新約聖經的特質是「以神為中心」。

(US$8.98)

諸神的面具(簡體) (提姆‧凱樂)

許多人相信，金錢、性愛，權力就是通往快樂的鑰匙，本書指出，當這些美好的事物成為人生的終極目標，被人奉之為神明時，我們就會發現它們並不能真正滿足人心的渴望。作者指出，這正是初次認識獨一的真神上帝，或再次與祂相遇的最好時機。 (US$9.51)

一擲千金的上帝(簡體) (提姆‧凱樂)

(US$7.92)

人際關係——神救贖的工場 (保羅．大衛．區普, 提姆連恩)

值得經營的混亂──人際關係

好友突然間對你很冷淡；配偶不停抱怨你的壞習慣；青少年的子女不想跟你交談。你該怎麼做？

放棄那些似乎有解答的人際關係方案一、方案二、方案三等步驟吧，本書要告訴你：神有最終的答案！你一定很難相信，神竟然要使用必然混亂的人際關係，塑造你成為一個愛神愛人的人！

本書作者將帶領你探討在人際關係中的種種反應、選擇和行為的深層原因，以及神如何介入你的混亂，幫助你建立合乎祂心意的人際關係。

◎本書吸引讀者之處，乃是從許多實際案例著手，剖析人心實況。然後根據聖經，指出問題的真相，以救贖主基督為中心，指出惟一的答案。

——加州聖經歸正教會牧師／呂沛淵

(US$11.09)

憂鬱症重生之歌——從心靈哀慟變為喜樂達人（POD版） (愛德華．韋爾契)

憂鬱症，有救啦！

　　近十年來，有憂鬱症的朋友有增無減，成為社會普遍現象，更是教會不得不關注的問題。有些蒙恩的人進入剛強的教會，得著神奇妙的醫治；有些單靠醫藥的幫助走出來，但還是經常面臨復發的危機；也有不少人仍躲在黑暗角落裡暗自啜泣。某些同工與信徒缺乏專業了解，草率丟出「背起自己十字架」等建議而棄之不顧，致使病友和家屬的信心相繼跌倒。

　　作者結合多年來專業諮商與對聖經真理的洞見，以溫暖的筆調與深度的同理心寫下切合憂鬱症病友所需建議，不但能有效對抗憂鬱，更把讀者完完全全帶領到上帝的慈愛、饒恕與恩典之中！

◎本書雖為憂鬱症病友而寫，但從個人閱讀的過程中，竟對我和神、和人的關係帶來莫大的助益與提升！

——《信靠神：即使你受了傷》一書作者╱畢哲思（Jerry Bridges）

(US$12.32)

新譯本研讀版聖經 (L24SS01H黑/精裝/白邊/簡體字版/神版)

特色：

‧ 英文版(NIV Spirit of the Reformation Study Bible)編撰者陣容鼎盛，超過五十位著名學者合力編撰而成，神學編輯有巴刻(J.I.Packer)及傅蘭姆(John M.Frame）；舊約編輯有華爾基（Bruce Waltke）等等。中文版特邀各地華人學者撰文，貼近時代的需要。

‧ 經文註釋建基於唯獨聖經的教義，以宗教改革的精神編寫。

‧ 經文用聖經新譯本，註釋深入淺出，共逾三百多萬字。

‧ 附書卷導論及簡介。地圖及圖表等輔助研經資料齊全。

‧ 收錄了宗教改革後歷代重要的信條與宣言。

‧ 附60多篇神學專文和10多篇由華人學者撰寫有關探討基本信仰的專文。

‧ 適合對信仰認真、有志紮穩根基、重整信仰的信徒；特別鼓勵教會事奉人員、牧者、神學生及有心追求者選用。

(US$50.70)

新譯本研讀版聖經(L24SS01J黑/仿皮/白邊/簡體字版/神版)

特色：

‧ 經文註釋建基於唯獨聖經的教義，以宗教改革的精神編寫。

‧ 經文用聖經新譯本，註釋深入淺出，共逾三百多萬字。

‧ 附書卷導論及簡介。地圖及圖表等輔助研經資料齊全。

‧ 收錄了宗教改革後歷代重要的信條與宣言。

‧ 附60多篇神學專文和10多篇由華人學者撰寫有關探討基本信仰的專文。

‧ 適合對信仰認真、有志紮穩根基、重整信仰的信徒；特別鼓勵教會事奉人員、牧者、神學生及有心追求者選用。

(US$60.21)

新譯本研讀版聖經(L24SS01Y黑/真皮/金邊/簡體字版/神版)

特色：

‧ 經文註釋建基於唯獨聖經的教義，以宗教改革的精神編寫。

‧ 經文用聖經新譯本，註釋深入淺出，共逾三百多萬字。

‧ 附書卷導論及簡介。地圖及圖表等輔助研經資料齊全。

‧ 收錄了宗教改革後歷代重要的信條與宣言。

‧ 附60多篇神學專文和10多篇由華人學者撰寫有關探討基本信仰的專文。

‧ 適合對信仰認真、有志紮穩根基、重整信仰的信徒；特別鼓勵教會事奉人員、牧者、神學生及有心追求者選用。

(US$79.22)

更新研讀本聖經(W201R標準本/仿皮/棗紅/金邊

英文的「NIV STUDY BIBLE」是由當代四十七位福音派權威神學家及聖經學者完成，1985年底由美國Zondervan Bible Publishers出版。更新傳道會於1996年出版中文「新國際版研讀本聖經」，今為服事華人讀者，根據最新版的英文「NIV STUDY BIBLE」全面修訂推出，定名為「更新版研讀本聖經」。

此研讀本聖經內容豐富，其中包括七大特色：

1.【更新版和合本經文】：新標點、新分段與分段標題；平行經文；詩體經文皆分行分段，顯出希伯來詩體風格；更新版增添難字讀法。

2.【引言大綱】：介紹作者及各書背景、神學觀念，主題與結構；增添近代考古新資料，修辭與文體的介紹。

3.【經文注釋】：230萬字，2萬條經文註釋；採當代福音派聖經學者嚴謹觀點；藉編者註說明和合本經文與NIV經文不同之處；增添800條全新註釋；增添三種符號，提示留意考古和人物資料及靈修應用。

4.【原文註釋】：查證不同的原文翻譯，比較古代經文抄本中不同的讀法；解釋原文用語，列出舊約引句出處；換算度量衡。

5.【專文、地圖、表格】：48幅內文地圖；40個圖表，年代及繪圖，列出史地及專門資料或人物年表，重繪聖經城市、建築物及物件可能樣式，以助讀者想像；7篇專文，提供特殊書卷的背景資料及解決疑難；增添7頁四福音合參，方便讀者綜觀四福音。

6.【彩色地圖、彩色年代表】：12張彩色地圖，從早期族長世界到羅馬帝國，概括兩千年歷史；7張彩色年代表，包括中西四千年歷史，教會歷史及中文聖經翻譯史。

7.【串珠系統及主題索引、地圖索引】：串珠系統共有100000條串珠，按原文字、句及觀念三方面串合；增添主題索引，包含632條主題，可按筆畫或漢語拼音搜尋；地圖索引包括英中對照，助讀者快速查到地圖中任何地名。

(US$65.28)

聖靈的勸戒──合乎聖經的輔導 (傑伊亞當斯)

聖經輔導是以基督為中心，相信聖經是輔導過程中的最高權威，無誤無謬，全然完備；著重於關注受輔者與基督的關係，而不是世俗心理學或治療法的翻版。其輔導理論與實務，是當今的警世洪鐘，特別對後現代的人類及今日華人教會更有匡正的作用，幫助教會與世俗有所分別，且真正在這世代中作光作鹽。 (US$8.38)

上帝子民的宣教使命 (萊特)

　　本書將焦點持定於教會的宣教使命上頭，其首要關注重點，單單在於提出這樣一個問題：「針對『上帝子民因何存在？』以及『上帝子民在世上應該如何為人處事？』這兩個問題，這本將新約與舊約結合為一個整體的聖經，到底會告訴我們什麼答案？」易言之，上帝百姓的宣教使命是什麼？

　　在本書中，作者探討聖經神學與宣教使命兩者之間的關係，所以這不只是一本聖經神學的作品，它是一趟旅程，綜覽上帝對祂子民的呼召，要他們以上帝所希望的方式來影響這世界。萊特以其整全的神學從整本聖經來探討整個宣教使命任務，包括創造、救贖、以及新天新地，讓我們深知我們應前往何方，並催促、激勵我們繼續前行。

　　全本聖經正典的重要文本段落、聖經故事的重要章節、以及符合聖經的重要信仰教義，全部都環繞著聖經的核心角色——永活的真神，以及祂對整體受造界的偉大計畫與目的——並且彼此之間相互協調一致。從創造到新創造，上帝的宣教使命貫通了整本聖經。這是作者前一本書《上帝的宣教使命》的主旨。

　　在這一本《上帝子民的宣教使命》，作者接著探討聖經裡所記載的這位上帝，呼召我們出來，救贖我們，又與我們建立立約的關係——於是我們成為教會，從亞伯拉罕起始，一直到啟示錄記載的上帝之城當中的所有百姓為止，我們都是上帝的子民。然而我們到底是怎樣的身分？又是為什麼存在於此時此地呢？我們這一代人的使命任務是什麼？

　　透過全面研讀整本聖經，作者讓我們看到，正如以色列人被呼召與差遣進入世界，為神的恩典作見證，我們也是「上帝所愛、揀選、救贖、塑造、並且奉基督之名被差遣進入世界的百姓」，也要回應上帝對祂子民的呼召，要以上帝所希望的方式來影響這世界，向人張口見證上帝對全宇宙的救贖恩典。

　　作者是知名舊約專家，在本書中也透過詳細查考聖經，證明聖經神學和宣教使命兩者之間，彼此息息相關。沒有任何神學是與教會的宣教使命無關的——這些神學或者是衍生自教會的宣教事工，抑或者是受到教會宣教事工的啟發與塑造。再者，應該也沒有任何一項教會宣教事工的進行，會與深深紮根於聖經這塊沃土的神學完全無關。

　　※本書為2011年「世界華人福音會議」（簡稱：華福大會）的指定閱讀書籍。

(US$17.43)

基督教與中國傳統文化之關係:契合與轉化(教科書)

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。]

(US$5.07)

真愛真言-論教會中的輔導 (大衛．鮑力生)

你每一天所說、所聽的話或許有2萬個字，而每個字都會影響彼此。難怪神對於我們所說的話有許多的教導。我們每一個人都是一位「輔導者」，不論我們是否認知到這點。《真愛真言》是一本強化基督群體彼此溝通的實踐藍圖。這本重要的著作雖然主要是在談輔導的原則，但卻可以延伸運用於婚姻、家庭、友誼、職場和教會當中。 ◎你曾想過怎樣才能成為一位更能幫助人的輔導者嗎？ ◎你曾尋找過更好的方式來跟那有困難的人對話嗎？ ◎你曾想要在你的人際關係中，更自然地表達信仰和愛嗎？本書所探討的方法雖然務實，卻有宏觀的視野，對任何想要成為輔導者的人，或是任何渴望挽救、改善人際關係的人，它都是一本必讀的好書。

(US$8.98)

新譯本研讀版聖經(L24TS01H/黑/精裝/白邊/繁體/神版)

特色：

‧ 經文註釋建基於唯獨聖經的教義，以宗教改革的精神編寫。

‧ 經文用聖經新譯本，註釋深入淺出，共逾三百多萬字。

‧ 附書卷導論及簡介。地圖及圖表等輔助研經資料齊全。

‧ 收錄了宗教改革後歷代重要的信條與宣言。

‧ 附60多篇神學專文和10多篇由華人學者撰寫有關探討基本信仰的專文。

‧ 適合對信仰認真、有志紮穩根基、重整信仰的信徒；特別鼓勵教會事奉人員、牧者、神學生及有心追求者選用。

(US$72.88)

基督教神學與教義圖表 (韋恩．郝思)

本書將神學及教義領域中許多不同的觀點與爭論,做了精簡的摘要,它所採用的方式是:介紹一些重要的神學名詞,立場及涵義, 並列比較, 使閱讀者一目了然!

本書將神學及教義領域中許多不同的觀點與爭論,做了精簡的摘要,

它所採用的方式是:介紹一些重要的神學名詞,立場及涵義, 並列比較, 使閱讀者一目了然!

[但此書不一定為改革宗立場之書籍。

(US$10.14)

新譯本研讀版聖經(L24TS01J黑/仿皮/白邊/繁/神版)

特色：

‧ 經文註釋建基於唯獨聖經的教義，以宗教改革的精神編寫。

‧ 經文用聖經新譯本，註釋深入淺出，共逾三百多萬字。

‧ 附書卷導論及簡介。地圖及圖表等輔助研經資料齊全。

‧ 收錄了宗教改革後歷代重要的信條與宣言。

‧ 附60多篇神學專文和10多篇由華人學者撰寫有關探討基本信仰的專文。

‧ 適合對信仰認真、有志紮穩根基、重整信仰的信徒；特別鼓勵教會事奉人員、牧者、神學生及有心追求者選用。

(US$79.22)

新譯本研讀版聖經(L24TS01Y/黑/真皮/金邊/繁/神版)

特色：

‧ 經文註釋建基於唯獨聖經的教義，以宗教改革的精神編寫。

‧ 經文用聖經新譯本，註釋深入淺出，共逾三百多萬字。

‧ 附書卷導論及簡介。地圖及圖表等輔助研經資料齊全。

‧ 收錄了宗教改革後歷代重要的信條與宣言。

‧ 附60多篇神學專文和10多篇由華人學者撰寫有關探討基本信仰的專文。

‧ 適合對信仰認真、有志紮穩根基、重整信仰的信徒；特別鼓勵教會事奉人員、牧者、神學生及有心追求者選用。

(US$79.22)

靈性低潮 (鍾馬田)

《靈性低潮》全書共廿一章，是鍾馬田針對二次世界大戰後，在動蕩不安的局勢下生活的基督徒，所面臨的個人靈性低沉現象所準備的講章集。靈性低潮，是歷代認真的基督徒都會面臨的問題。鍾馬田以他豐富的行醫與牧養教會的經驗，根據聖經，針對種種不同形式的靈性低潮，指出成因與解決之道。此書雖然已出版四十年之久，卻是歷久彌新之作。 (US$10.14)

石版上的聖言：十誡與今日的道德危機 (萊肯)

奥古斯丁說：「律法的功用在於證明人有罪，從而把人引向基督的救恩。」

馬丁路德說：「我們並不廢除律法，而是知道律法真正的功用乃是催逼人尋求基督……律法不只顯明人的罪、顯明上帝的忿怒，還引人信靠基督。」

加爾文說：「摩西只有一個心願，就是邀請人直接投靠基督。」

約翰本仁說：「不認識律法本質的人就不能認識罪的本質；不認識罪的本質的人就不能認識救贖的本質。」

司布真說：「正如鋒利的針尖是為了引線，銳利的律法是為神聖恩典的明亮銀線引路。」

萊肯博士非常關心中國的教會，他在2009年應美國改革宗翻譯團契之邀，到中國教導十誡，而《石版上的聖言》就是他當時所用的教材。

作者文筆流暢，言簡意賅，深入淺出地闡釋，讓讀者一探十誡的深邃與豐富。前三章說明今天的世代仍需要遵守十誡，十誡與耶穌基督、與福音的關係，我們該如何詮釋、應用十誡，以及十誡的解經原則；四到十三章，則是逐章地詳細闡述每一誡，讓讀者看到在每個實際的生活層面中及目前所面臨的各種道德問題中，上帝的心意是什麼。本書每一章後面都有問題以供討論，這對小組讀書會與主日學非常有幫助。

(US$10.77)

禱告的方法 (馬太．亨利)

聖經和禱告是屬靈生命力的兩個主要源頭。在本書中，馬太‧亨利教導我們，這兩者應結合在一起。

屬靈的禱告深植於聖經的教導、甚至聖經的語言。作者提供許多禱告的範例，涵蓋了所有重要的聖經真理，並將其放入禱告中。《禱告的方法》不是談如何禱告，而是其本身就是禱告。

使用本書最好的方式，就是用它的內容來禱告，也就是學習使用聖經的語言來禱告。

(US$11.37)

先賢所信──早期教會史話 (呂沛淵)

本書以「史話」方式，深入淺出敘述早期教會的歷史事實、人物生平、事件運動，特別注重聖經教義的解釋與正統信仰的傳承。「鑒往知來」對處於後現代的今日教會，是起死回生的良藥。「論古說今」的目的，在於幫助今日華人教會歸回聖經正統信仰，看重教會的使命傳承；從過去神子民的血淚掙扎，學到寶貴的教訓，持守真道勇於歸正。 (US$12.57)

創世記中的福音── 從自主到信靠 (鍾馬田)

「為什麼我是這個樣子？」「為什麼世界有那麼多苦難？」「為什麼在我內心深處總有莫名的失落與不安？」「我的生命有盼望嗎？」「聖經告訴我們，亞當夏娃察覺到自己的失落後，試著要自行處理，拿無花果葉為自己縫製圍裙穿上……他們心裡想的是：『我們要如何遮掩我們所失去的東西呢？』「創世記第三章是何等奇妙呀！……是整個文明歷史的總結！世人到底在所謂的文明當中做了什麼？竟然只是編織無花果葉來遮掩自己的裸體而已──這正是我們所謂『文明』的意義。」鍾馬田牧師帶領讀者經歷了創世記裡的救贖歷程，由人的墮落自主開始，一直到亞伯拉罕以信心回應上帝的呼召。它提到了蛇與罪、上帝的話語和人類文明的特徵。目的在於幫助讀者，將生命的焦點放在「信靠福音」，而非倚靠自己。本書一方面提醒不信的人看清自己失落的根源，在於離開了上帝；一方面鼓勵基督徒要堅定相信純正的福音，唯有基督耶穌能解答生命裡的一切難題。 (US$7.46)

簡明神學Q&A (李健安)

本書是李健安博士教導系統神學18年之心得﹐以Q&A方式著作，一語點破您的神學盲點、困惑與難題；並以圖解闡明一些難懂複雜的神學觀念，一圖勝千語，一目了然。書中討論課題如下﹕第一章我們如何認識神？第二章聖經是怎樣的一本書？第三章我們信的是怎樣的一位神？第四章基督如何成為我們的救贖主？第五章聖靈與信徒有甚麼關係？第六章人是怎樣的一位活物？第七章救恩是怎麼一回事？第八章甚麼是教會？第九章人死後往哪裏去？第十章聖經如何教導基督的再來？ (US$19.01)

基礎神學--信仰進深21課 (蘇穎睿)

神學是研習神的學問？神學是神學生才要知道的知識？神學只是一門抽象的學問，難以應用在生活中？若以上三條問題你都選「是」的話，本書就是為你而設的了。透過一些個案、問題的討論，你可以輕輕鬆鬆地掌握到上帝論、基督論、救贖論、末世論等神學觀念；而全書的論據主要來自聖經，內容極之紮實，可說是一本既輕鬆又有分量的著作。本書每課主題清晰，加上羅列了許多生活化、具啟發性的互動問題供弟兄姊妹討論，故可作查經或主日學之用。 (US$19.01)

虔誠敬畏－－回歸改革宗的敬拜 (哈特)

本書強調聖經是神的話，是基督徒信仰與生活及敬拜的最高準則；其大原則是榮耀神，討祂的喜悅。因此改革宗的敬拜以神為中心，非以人為中心；不是為了取悅人或娛樂人。本書糾正對「大使命」和「信徒皆祭司」的誤解，一針見血，是力挽敬拜世俗化狂瀾的中流砥柱。（改革宗長老會信安教會洪明灶牧師） (US$9.58)

新舊約聖靈的降臨 (唐崇榮)

新約的時候，聖靈賜下來，聖經稱祂為「所應許的聖靈」（徒 2:33，加 3:14，弗 1:13），而舊約聖靈賜下來的時候，聖經卻從來沒有提過那是「所應許的聖靈」。今天有許多對聖靈論的曲解，這本書就是講論：新舊約聖經怎樣論聖靈。 (US$5.99)

我信聖而公之教會--教會歷史專題 (蔡麗貞)

本書不是歷史故事，而是偏向教義發展的歷史神學。雖非精彩傳記、演義，卻也希望排除華人教會對歷史的畏懼，甚至挑起對教會信仰傳承的重視與興趣。因此，簡潔、清楚是本書最大的特色，雖然它未能涵蓋教會歷史每件重大事件或精彩人物，但是舉凡關乎信仰傳承的必要資料，本書應該都能提供。 (US$9.58)

第三隻眼看佛教 (王瑞珍)

(US$4.33)

第三隻眼看算命、風水 (王瑞珍)

(US$4.33)

第三隻眼看一貫道 (王瑞珍)

(US$4.33)

摩門教的內幕 (霍安東何克滿)

(US$8.87)

第三隻眼看伊斯蘭教 (王瑞珍)

(US$7.78)

情理相依--基督徒倫理學(教科書) (方鎮明)

本書幫助信徒面對倫理衝突時，如何在面前作出負責任的道德抉擇。 (US$16.16)

中華本色--近代中國教會史編 (梁家麟)

隨著二十一世紀的來臨，世局丕變，由於英語、電子資訊及國際貿易席捲世界，促成全球風起雲湧。流風所播，華人教會義大受影響，本色化漸見退色。」神學方面尤其明顯，以本港為例，無不以西方賢哲為其思念所依歸，可見中華神學已然冷卻。新世紀華人教會對於本色化，將如何取捨與抉擇，當為不可忽略的課題。香港浸會大學歷史系，與建道神學院基督教與中國文化研究中心有鑒於此，決定共同召開了「近代中國基督教本色化的歷史回顧」研討會，為「本色化」這重要課題，從「通論」、「人物」、「教會」、「團體」、「教理」五個層面作一全盤探討。本書彙整該研討會中、英論文共十八篇，由李金強、湯紹源、梁家麟精心所編。 (US$22.57)

黑白分明──基督教倫理縱橫談 (羅秉祥)

(US$12.82)

生命歷奇——探索基督教信仰（教師手冊）

(US$15.21)

生命歷奇——探索基督教信仰（組長手冊）

(US$12.99)

生命歷奇——探索基督教信仰（組員手冊）（庫存：0）

(US$8.56)

基督教科學觀 (周功和)

(US$6.97)

聖經研究圖解 (艾溫傑森)

本書包括一百五十餘幅圖表，都是作者數十年潛心研經的精華。 (US$9.51)

屬靈神學——倪柝聲思想的研究 (林榮洪)

(US$13.94)

活得更豐盛 (陳若愚)

(US$6.02)

經驗神：基督教神學（2上）與神對話 (方鎮明)

(US$19.96)

末了的事--啟示錄研究 (布恆瑞)

啟示錄宣告了主再來的榮耀與應許，為信徒帶來無限的安慰與盼望。然而，啟示錄和信徒之間卻有著接近二千年的語言、文化、歷史、宗教思想上的鴻溝，致令信徒得不著當中的要領。精於聖經研究的布恆瑞博士（Dr. Harry R. Boer）摒棄逐節注解經文的傳統研究方法，從滿布書卷的象徵入手，將隱藏在各章內的中心思想串連起來，使這充滿隱祕的書卷清晰而整全地呈現出來。此外，作者也著重將上帝的話語應用在現今世代中，令信徒無懼阻困，在盼望中靜候主臨。 (US$12.25)

靈魂的價值 (唐崇榮)

(US$5.99)

字字珠璣──細讀加拉太書 (湯瑪斯)

傳統認為，加拉太書是保羅所寫的第一封信，因此處處可見這位年輕歸信者的熱心。此信的語氣時而直言不諱、時而憤慨，直接了當的程度，常令人捏把冷汗；但信中也展現了許多極為重要的深層意涵。雖然此書歷經了兩千多年，但加拉太書的字裡行間，依然傳達著新鮮的信息與力量。跟新約時期的初代教會比起來，現今的教會更加複雜，也更多元化；但聖靈仍然藉由這卷書，向今日的問題發聲，這些問題包括使人知罪、真理及福音本身。認為這卷書的內容太尖銳、充滿批判的人，其本身已落入「罪惡的世代」中，受了後現代主義的「迷惑」。此信關乎我們切身的需要，我們要好好地研讀它。

(US$8.98)

智慧的人生 (唐崇榮)

(US$7.29)

歸正福音運動:回顧與前瞻 (唐崇榮)

(US$10.49)

舊約詩歌智慧書導論 (卜洛克)

(US$8.56)

傳到地極:紀念趙中輝牧師

趙老牧師一生的「傳道」使命是：傳達合乎聖經的改革宗信仰，造就中國教會的傳道人。

《傳到地極》重現趙老牧師的貢獻，引介讀者們認識這位神所重用的僕人及其所編譯之《信仰與生活》寶庫。

本書的文選分為三類：一、怎樣做忠心的傳道人；二、針對時代的呼聲；三、對信徒的教導。

深信讀者必因這些文章得到激勵，承接傳福音的使命，誠如以賽亞所言：沒有尋找我的，我讓他們尋見；沒有求問我的，我向他們顯現。

(US$8.98)

聖經信息系列—羅馬書 (斯托得)

(US$18.24)

再思保羅神學爭議（教科書） (湯姆．賴特)

【標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。】

(US$11.37)

上帝的企管學 (史蒂文斯)

如何在職場中做個相信聖經、信靠基督的基督徒？我們的靈修如何用在商業的領域？ Paul Stevens 這位有豐富職場經驗和教會牧養經驗的浸信會牧師提出了他的看法，他為基督徒可以按照基督教信仰，在職場上找到持久和令人滿足的意義。因為職場是我們可以每天練習屬靈操練的場所，激發我們的創造力，也加深我們和上帝的關係。 (US$10.49)

婚姻與家庭中的基督寶座 (唐崇榮)

An excellent book by Tong on biblical marriage.

(US$9.58)

基督教神學發展史(一)初期教會（庫存：0） (林榮洪)

初期教會神學(亦稱教父神學，約主後100~600)的探討，是神學發展的必修課程，無論是基督教、天主教或東正教，均以教父神學作為重要的教義論據。雖然教父的神學有時代性的限制，但他們為基督教神學立了一個雛形的規模，其中主要的神學課題為後世神學的研究提供了指標，這是每一位想深入了解基督信仰的人所必須知道的。在本書中，作者把教會歷史的文獻資料加以綜合分析，同時參考近代西方著名學者的作品，將初期教會的神學發展經過，以導論的形式介紹給讀者。 (US$16.16)

英文片語源於英文聖經 (成仁)

(US$6.90)

清晨靜思主話（一） (加羅.艾德理)

(US$7.04)

從約翰福音看恩典的教義 (布魯斯.史督華)

「凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。」 ──約翰福音六章37節. 福音本是「神的大能，要救一切相信的」（羅一16）. 本書以約翰福音來闡明救贖的恩典是從神而來的「好消息」，也藉此討論教會歷史中的兩個疑問：第一個是關於人的本性：「自從人犯罪墮落後，人能為自己的得救盡點力嗎？」這問題非關「人的責任」。第二個是關於神，以及神為人類預備了一個什麼樣的救贖：「究竟神是提供了一個確實的救贖，還是一個可能的救贖呢？」作者針對每章的主題提供了「討論」與「個人應用」，能幫助讀者更深地體認到人真實的景況，以及出於神大能的恩典，進而使我們擁有得救的確據。

(US$4.79)

當神哭泣時 (塔玖妮, 艾思堤)

(US$12.68)

更新研讀本聖經(W201B標準本/仿皮/黑/金邊)

此研讀本聖經內容豐富，其中包括七大特色：

1.【更新版和合本經文】：新標點、新分段與分段標題；平行經文；詩體經文皆分行分段，顯出希伯來詩體風格；更新版增添難字讀法。

2.【引言大綱】：介紹作者及各書背景、神學觀念，主題與結構；增添近代考古新資料，修辭與文體的介紹。

4.【原文註釋】：查證不同的原文翻譯，比較古代經文抄本中不同的讀法；解釋原文用語，列出舊約引句出處；換算度量衡。

(US$65.28)

跪著的基督徒(無名的基督徒著／戴致進譯) (無名的基督徒)(POD版)

(US$5.70)

薪盡火傳 (趙天恩)

(US$8.38)

堅信不疑 (潘可寧)

本書針對當代基督徒在信仰上，因現實生活所引起的種種疑問，透過傳統秉持的信條和聖經的基本真理來解答和反省。因此，它不是一些零碎混雜的默寫文，也不是系統神學的短期課程，而是一本以聖經神學為骨幹，幫助基督徒切實靈修的書籍。 (US$12.22)

微笑工作論 (丹尼斯·貝克)

(US$11.97)

有效的禱告 [舊版印刷] (史普羅/史鮑爾)

(US$3.84)

生之勇氣——如何克服憂慮 (方鎮明)

(US$16.16)

受教的心 (陶恕)

時代的警鐘已經響起了，你能聽見嗎？作者藉著從神而來的啟示，像昔日的耶利米先知一般，懷著哀痛、惋惜的心，嚴厲地指斥今日教會及信徒靈裡貧乏、赤身的苦況。三十多篇信息都充滿關懷、教導、警告和盼望，令人讀來深受激勵，是喚醒沈睡者的警號。 (US$7.53)

異象與獻身 (梁家麟)

不要以為這是一本專為今日獻身傳道的人而寫的書，因為這也是一本要向今日的平信徒說話的書。作者從事奉者的心態與準備作主題，把事奉心志的端正、教會時弊的鍼砭，以及一些實務的經驗與讀者分享；此外，作者又真實地披露了教會某些有乖正義的行為，讓讀者能汲取教訓，避免犯同樣的錯誤，為教會帶來更新。 (US$9.01)

福音講章--舊約 (鍾馬田)

鍾馬田牧師的講章是為非信徒而預備的，他知道沒有一個人天生就是基督徒，所以教會的首要職責，就是將福音信息傳給未得救之人。在現今這個世代，要向人傳福音並非易事。本書根據舊約經文，解答了傳福音時可能遇見的難題。全書信息充滿福音的大能，不僅可教導傳道人或平信徒使用舊約經文向人傳福音，並且可以介紹給非信徒，成為傳福音的有力工具。 (US$16.16)

勇守真道 (魏爾斯/衛爾斯)

本書濃縮了威爾斯集15年的神學教學精髓，貫穿了五個重要的教義：如何面對真理、上帝、自我、基督和教會。文中，作者告訴我們，福音派基督徒的意義、我們要持守的信念、價值觀與行為上該有的取捨。若要成為一位真正的福音派基督徒，最重要的是勇氣--跟隨主的勇氣。

在本書中，我首先、也是最重要的，要將自己視為「本於聖經的基督徒」，與歷世歷代那些相信同樣真理並跟隨同一位主的基督徒一脈相承。在歷史上，這真理最具活力、最能給人豐盛靈命的，就是宗教改革時期。因此，我將要把自己視為宗教改革派（reformational）的基督徒，因為我接受它的「唯獨」精神：「唯獨聖經」能給我們神的權威性真理；「唯獨基督」能給我們救恩；「唯獨恩典」能使我們得救；「唯獨（透過）信心」能得著這救恩；唯有在肯定這些之後，我們才可以說，救恩從始至終「榮耀唯獨歸給神」。這些宣告不是孤立、互不相關的，而是認識整全的聖經真理之關鍵。這真理能使我們在這個世界上站穩地位，據此我們才能理解我們是誰？上帝的旨意是什麼？我們的將來會怎樣？這就是歷史性基督徒所相信的，也是我所屬的那一種。

這就是我認為能給我們後現代世界帶來真正希望的東西。不僅如此，它同樣也會給處在今天這受傷、衰落狀態中的福音派世界帶來最大幫助。我不曉得福音派的將來會怎樣，但我肯定福音派不會有美好的將來，除非它重新找到這個方向。

持守這種立場需要有一定的勇氣！邁向未來的關鍵，不是像行銷型教會（marketers）和新興教會（emergents）那樣向世界投降，而是勇氣。這種勇氣──實踐忠於聖經的基督教信仰──幾百年來屹立不搖。因此，讓我們一起探索這真理對我們今天來說有何意義。

（《勇守真道》， p. 40）

(US$11.37)

如何為主教養子女（庫存：0）(慕安得烈)

(US$9.51)

陶塑子女心 (泰德崔普)

(US$7.92)

清晨靜思主話 (三) (加羅.艾德理)

(US$7.04)

清晨靜思主話 (二) (加羅.艾德理)

(US$7.04)

清晨靜思主話 (四) (加羅.艾德理)

(US$8.03)

人生的掙扎與出路 (陳若愚)

(US$5.70)

喜獲新生──真正重生的經歷 (約翰派博)

靈魂最終的主宰不是我們，而是聖靈。當主耶穌說「你們必須重生」時，他並非與我們分享一項有趣卻無關緊要的訊息，他乃是要領我們到達永生。聖經中的「重生」是既寶貴又事關重大。而本書要探討的正是：當聖經提到「重生」時，上帝的意思為何，以至於我們可以靠著祂的恩典，使自己、也幫助別人經歷到重生，明白真正「重生」的意義。

(US$7.46)

耶和華見證人的內幕 (霍安東何克滿)

(US$9.19)

以基督為中心的講道 (柴培爾)

認識預定論 (史普羅/史鮑爾)

如果神是真神，祂便是全權的主宰——超越萬物，超越一切決定；如果神是真神，祂便擁有全權，可決定誰蒙揀選可進天國，而誰又未蒙揀選不可進天國。

加爾文的預定論，似乎不祥，又專制霸道；乍看之下，上帝是可怕暴君，恣意任性裁決人的生死！然而，上帝的預定和揀選真的只是改革宗看似冷酷無情的偏執妄想嗎？抑或是屬於每一個基督徒的普遍真理？作者以輕鬆的筆法、嚴謹的治學，抽絲剝繭地釐清預定論的疑雲，還真理之本貌。

(US$4.93)

當代中國基督教發展史(教科書) (趙天恩)

(US$19.44)

聖經教義與實踐(卷一)上帝與聖經(教科書） (顧韋恩/韋恩格魯登)

我們從何知道到聖經是神的話語？罪是什麼？罪從何來？

耶穌為什麼全然是神又全然是人？屬靈恩賜是什麼？基督在什麼時候用什麼方再來？

如果這些都曾是你心中的疑問，那麼「系統神學」就不是一個抽象的用詞，

而是每一個基督徒都被須詢問的真理。

(US$14.89)

誰主浮沉——論後現代思潮（瑕疵）(李健安)

後現代思潮否定絕對真理，靈恩運動所開的方便之門，闖進了主流的教會。後現代否定了絕對的真理，倡導多元，挑戰了正統聖經詮釋學，腐蝕教會的聖經倫理道德觀，蠶食了教會的優良崇拜傳統，挑釁了教會的婚姻觀。華人教會最大的危機，乃是領袖們沒有危機感，對於已經逼臨城池之下的後現代思潮，或蒙昧懵懂，或不知不覺，或後知後覺，陷教會與萬劫不復之危。哀哉！ (US$3.38)

只緣身在此山中--價值觀縱橫談 (李健安)

我們正處於一個價值觀混亂的時代，有價值的事，常為人所忽略，甚至被輕看。相反的，沒有多大價值的事，卻被標上極不相稱之價格，甚至成了普羅大眾所追求的目標。今天，有價的東西不可能有最高的值；但是絕對的價值卻永遠無法以價來標顯。基督徒在生命中以得著耶穌基督為最大的價值，但這種價值並未得到非信徒的認同，甚至還被認為眼光不獨到、不善於投資等。基督徒若執著於要取得世人的認同，肯定會在世代中深感孤寂與失落，惟有學習放下虛榮的面子，珍惜手上這顆無價之寶，且任人嘲笑與投來異樣的眼光，都無須介意。因為有朝一日，我們的智慧將顯出世人的愚昧。 (US$6.34)

華人傳道與奮興佈道家 (梁家麟)

(US$16.97)

活出和諧與美好--基督徒生活及事奉20律則 (滕近輝)

與人分享，反而多得？願意捨棄，反而富足？把自我釘死，反而顯露生命？受真理限制，反而更有自由？這些話聽來希奇，但當中卻蘊藏著寶貴的真理，更是不少基督徒的親身體驗。你也渴想擁有一個健康活潑、豐盛自由、滿有恩賜、果實纍纍、事奉得力……的屬靈生命嗎？作者滕近輝牧師在本書給信徒詳述了二十個有關基督徒生活和事奉的基本律則。盼望當中的真理，能助你活出主所喜悅、豐盛的屬天生命。

(US$9.37)

順服神 (陶恕)

(US$6.20)

十架牧養學：從歌林多前書學習教會建造 (陳濟民)

「以基督的十架為背景，以祂的復活為前瞻──這就是保羅的十架牧養學。」談到教會的建造時，會想到哥林多前書的人大概不多，畢竟，哥林多教會可是聖經中數一數二的「精彩」教會，隨處可見各式各樣令人嘆息的錯謬與混亂，然而，正因哥林多信徒徹底凸顯了教會生活當中可能產生的問題，反而讓我們有機會看到使徒保羅解決問題與建立教會的牧養功力；作者認為，保羅在這卷書信中，闡明了牧者精神的典範，以基督的十架、復活、捨己之愛為中心主題，幫助哥林多教會看見自己的深層問題，進而活出神兒女應有的榮耀與自由。本書不只是「又一本哥林多前書註釋」，而是使徒保羅與作者這兩位牧者的心靈相遇時，所迸出的智慧火花；作者本身具備了豐富的牧會經驗，加上深厚的聖經研究素養，能夠逐章清晰地剖析保羅所面對的難題之本質、回應的方式，以及我們可以從中獲得的省思。因此，透過本書，哥林多前書的經文要義得以適切地應用在當代的華人教會生活當中。如果你期待建造教會，或是有志於牧養，這本書都將幫助你調準牧養的焦點，定睛於基督；如果你曾在教會中受傷、對教會生活失去信心，本書也將幫助你重新找到「不絕望」的理由。要重尋教會的榮美、要使教會更新與得勝的關鍵，都在《十架牧養學》裡面。 (US$9.58)

新舊約文學讀經法 (朗文, 萊肯)

最具潛力的庶民讀經運動，即將展開！我們總以為「文學」是人生的奢侈品，是詩、是小說、是風花雪月不食人間煙火，是右腦不會懂的左腦、是飛鳥不懂魚的淚、是白天不懂夜的黑。但你知道嗎？人類其實是「文學」的動物，光是一句簡單的「柴米油鹽醬醋茶」，就巧妙運用小事小物來「象徵」日常生活的一切。又如耶穌說：「我就是道路、真理、生命」，「隱喻」、「排比」、「層遞」的加乘作用，使這句永恆性的宣告更具力道。仔細想想，沒有文學，我們等於失去溝通、思考的基礎。聖經既然是上帝用來與人溝通的話語，當然也就蘊含豐富的文學技巧：隱喻、預示、對句法、扇形結構等，而且往往與信息本身息息相關。可惜的是，「文學讀經」在聖經研究上，長久以來卻飽受忽略。有鑑於此，近年來有一群聖經學者和文評家，嘗試將我們在生活經驗中常用的文學技巧，與聖經中所運用的文學技巧類比，發現兩者並不衝突，反而相得益彰。文學視角不僅幫助我們，在解經上挖掘出傳統歷史和神學角度所看不見的豐富內涵；在神學上更是帶來翻天覆地的改變，例如今日活躍的靈修學、倫理學，正是透過「文學讀經」，把深奧的神學理念與日常生活連結起來。「文學」是你早已具備的能力，千萬別讓它束之高閣。掌握「文學讀經」，將讓神的話語在你我生命中，展現活潑的力道！ (US$21.55)

心靈的迴響──詩篇的信息與研讀方法 (川普．朗文)

詩篇是每個信徒都愛讀的經卷，但詩歌式的特殊語法及內在架構，又使人對它陌生起來。本書作者特意從源流和發展、藝術及旋律三方面來闡述詩篇，使信徒對詩篇有基本的認識。本書每章之末更設有進深思想問題，並於書末提供答案，以助讀者研習。 (US$13.63)

克服憂慮——基督教與心理學的方法 (方鎮明)

(US$16.16)

初期基督教會簡史 (布恆瑞)

初期基督教會史是整個基督教會的信仰關鍵，也是信徒對教義認識的基礎。本書簡潔清晰地闡述了初期基督教的開始、演變和發展，同時還介紹了當時的一些重要人物、地點和學術思想等，所涵括的範圍甚為廣泛，務求令讀者對早期的基督教會發展有較全面的認識。本書深入淺出，實在是一本能夠幫助信徒的歷史參考書。 (US$9.82)

基督教要義精華──基本教義概覽 (唐崇平)

內容簡介：本書羅列了基督教信仰的基本教義，講論了八個非常重要的課題：「上帝」、「上帝與人的關係」、「上帝的救贖」、「耶穌基督」、「預定」、「基督徒的生命」、「末了的事」、「改革宗的神學思想」。唐崇平牧師精於剖析聖經真道，他鼓勵讀者不要停留在信仰的初階，而是要不斷追尋仁義的道理與信心的知識，在恩典中活出基督所賜的新生命。 (US$10.21)

聖經信息系列—創世記1-11 (亞金森)

(US$8.98)

深思熟慮的教會 (狄馬可, 亞保羅)（調貨4-7工作天）

關於廿一世紀的教會和其牧者們面對的問題，狄馬可作了許多深思熟慮，條理分明，依據聖經的思。這本著作是他一系列出版物的壓軸之作，他在其中為教會論奠定了深檢驗的神學框架。通過適當的問題，他激發讀者思考教會結構的權威性，教會的性質.形式.敬拜.聖禮.宣講.職分及其要求，運作方式，以及對外拓展。他引導我們實際應用這些必備原則，讓教會生活能生機勃勃，榮耀神，以基督為中心，並忠於聖經。～美南浸信會神學院，教會歷史學教授　湯姆.奈特斯 (US$11.09)

基督與生命 (唐崇平)

本書以基督福音的教訓，與基督徒的人生觀為主題，分析有關基督徒處事為人的各種事態。全書內容包括，信仰與人生、基督與人生、宗教與人生、婚姻與人生、金錢與人生、光陰與人生、自由與人生等，為信徒追求人生之方向與增進屬靈知識必讀之書。 (US$1.76)

聖經信息系列—創世記12-50 (包德雯)

(US$9.58)

基督與人生(基督與生命的舊版) (唐崇平)

本書以基督福音的教訓，與基督徒的人生觀為主題，分析有關基督徒處事為人的各種事態。全書內容包括，信仰與人生、基督與人生、宗教與人生、婚姻與人生、金錢與人生、光陰與人生、自由與人生等，為信徒追求人生之方向與增進屬靈知識必讀之書。 (US$1.06)

駭人聽聞──可恥的十架，榮耀的復活 (卡森)

保羅在林前二2說：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架」；在十五14又說：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然」。基督的十架與復活，是基督教信仰兩大核心所在，對基督徒的世界觀、人生觀、價值觀影響深遠。卡森的書，以嚴謹解經為基礎，闡釋基督十架與復活的意義，情理兼備；對我們基督徒如何活出信仰的精粹，甚具細讀反思的價值。 (US$16.48)

君王的使者：十一篇以基督為中心的釋經講章 (陳若愚)

這是一本獨特的書。它收集了十一位美國福音派教會的神學教授，牧者的十一篇講章，而他們皆曾受教於費城的威斯敏斯特神學院，已故院長康尼教授。康尼教授多年來在神學院課堂上鼓勵，教導及向學生示範如何作忠於聖經啟示的釋經講道，就是擺脫一些錯誤的「道德主義」、「斷章取義」。「人本主義」的講道方式，改以「救贖恩典」，以「基督為中心」的宣講。這是康尼教授在講道學上重要和獨特的貢獻，也結出了豐碩的果子，而這本書就是最佳的例證。值得一提的是，每一篇講章皆附有一篇導言，簡述每一位作者與康尼教授之個人關係和講章之歷史前因，幫讀者有更具體的了解。聖經是神活潑常存的道，是極其豐富的，取之不盡，用之不竭；然而，這一切的啟示，有一個中心，就是那道成肉身的耶穌基督。因此，忠於聖經的講道必然會引導聽者看見基督，認識基督，從而活出豐盛的生命，因為「神本性的一切豐盛，都有形有體地住在基督裡面。」所有參與查經，教導和講道的信徒和教牧同工，都必會從這本書得著啟發。 (US$9.51)

極罪之謎──滔天大罪與神的旨意 (約翰派博)

聖經說，神創造萬有，又以絕對的權柄掌管一切。然而罪惡橫行，災難連連發生，神是否坐視不理？撒但墮落，始祖叛逆，人類在巴別塔下傲慢驕恣，猶大出賣耶穌……神的旨意如何？本書作者堅信，萬有都是本著基督、藉著祂、為著祂而造的（歌羅西書一15～16）；在人類歷史的樞紐點，極惡之罪也為著彰顯基督的榮美而效力。本書以聖經為透鏡，看神的主權如何掌管萬有。「我的目的是要表明，無論任何滔天罪惡，也決不會廢棄那堅定不移、高舉基督的神的旨意。……〔此書〕要使你得到力量和勇氣，以永遠不變的愛對待所有人。」──派博 (US$13.63)

如何學習謙卑 (慕安得烈)

(US$4.75)

聖經信息系列—民數記：曠野的功課 (布瑞蒙)

(US$14.96)

使徒行傳註釋(NICNT)( F.F.Bruce) (布魯斯)

本書翻譯自保守福音派新約學者F.F.Bruce所著的The New International Commentary on The New Testament: The Book of The Acts，聖經學者和書評家對此書的評價很高，許多牧師、傳道、神學生及愛慕查經的信徒，也喜愛將此書作為研讀使徒行傳的重要參考書籍。 (US$15.21)

不一樣的靈修 (張麟至)

(US$11.41)

聖經信息系列—申命記：恩典的藍圖 (布瑞蒙)

(US$15.56)

兄弟相愛撼山河——威伯福斯與克拉朋聯盟 (張文亮)

(US$6.58)

丁道爾舊約註釋—以斯拉記、尼希米記 (柯德納)

(US$8.10)

合神心意的門徒 (歐格理)

(US$17.75)

認識聖經神學 (POD版) (高偉勳)

◆讀經多年，除了心中所喜愛的幾節經文，你是否對聖經有整全的認識？
◆對於「神的國度」、「神的旨意」、「死後的生命」等重要的聖經主題，你是否能從整本聖經找出這些主題的發展脈絡？

為了幫助讀者了解研究「聖經神學」的方法與結果，作者親自演練，實際從六十六卷聖經中，以耶穌基督為起始，釐出一條主軸──「神的新創造」。作者也運用許多視覺圖表，幫助讀者整理思想。章末亦附有「複習指南」及「進深閱讀」指引，幫助讀者掌握每章重點，掌握進深研究的鑰匙。

(US$10.32)

經驗神：基督教神學（1）基督教神學的起始點 (方鎮明)

(US$16.16)

聖經信息系列—傳道書：哀痛有時，跳舞有時 (柯德納)

(US$5.99)

聖經信息系列—但以理書 (華勒斯)

(US$8.10)

聖經信息系列—約珥書、彌迦書、哈巴谷書 (普萊爾)

(US$14.37)

聖經信息系列—馬太福音 (格林)

(US$17.96)

聖經信息系列—路加福音 (威爾克)

(US$9.58)

聖經信息系列—約翰福音 (米爾恩)

(US$16.48)

聖經信息系列—哥林多前書 (普萊爾)

(US$13.77)

聖經信息系列—哥林多後書 (巴尼特)

(US$8.10)

聖經信息系列—歌羅西書、腓利門書 (路卡斯)

(US$9.58)

聖經信息系列—腓立比書 (莫德)

(US$11.37)

聖經信息系列—帖撒羅尼迦前後書 (斯托得)

(US$8.10)

聖經信息系列—提摩太前書、提多書 (斯托得)

(US$11.97)

聖經信息系列—彼得後書、猶大書 (路卡斯)

(US$13.17)

聖經信息系列—雅各書 (莫德)

(US$8.98)

聖經信息系列—約翰書信 (傑克曼)

(US$9.86)

聖經信息系列—啟示錄 (威爾克)

(US$8.66)

丁道爾舊約註釋—創世記 (柯德納)

(US$8.38)

丁道爾舊約註釋—出埃及記 (柯勒高雅倫)

(US$8.98)

丁道爾舊約註釋—利未記 (哈理遜)

(US$9.86)

丁道爾舊約註釋—民數記 (溫漢)

(US$9.58)

丁道爾舊約註釋—以斯帖記 (包德雯)

(US$5.07)

丁道爾舊約註釋—約伯記 (安德生)

(US$12.57)

丁道爾舊約註釋—傳道書 (伊頓)

(US$6.58)

丁道爾舊約註釋—士師記、路得記 (莫理斯)

(US$11.37)

丁道爾舊約註釋—歷代志上 (史爾曼)

(US$10.77)

丁道爾舊約註釋—歷代志下 (史爾曼)

(US$11.51)

丁道爾舊約註釋—列王紀上下 (魏茲曼)

(US$13.45)

丁道爾舊約註釋—撒母耳記上下 (包德雯)

(US$11.69)

丁道爾舊約註釋—雅歌 (卡洛德)

(US$8.38)

丁道爾舊約註釋—以西結書 (泰勒)

(US$9.44)

丁道爾舊約註釋—何西阿書 (赫伯特)

(US$8.98)

丁道爾舊約註釋—約珥書、阿摩司書 (赫伯特)

(US$9.58)

丁道爾舊約註釋—俄巴底亞書、約拿書、彌迦書 (華奇)

(US$9.30)

丁道爾舊約註釋—那鴻書、哈巴谷書、西番雅書 (貝克)

(US$5.99)

丁道爾舊約註釋—哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書 (包德雯)

(US$9.58)

丁道爾新約註釋—啟示錄 (莫理斯)

(US$8.98)

神國俠侶——西域宣教傳奇 (王瑞珍)

(US$6.73)

真理ABC（漫畫；吉枝隆邦）

(US$5.39)

信仰邊看邊學（漫畫：佐藤彰）

(US$5.39)

聖經好看好懂（漫畫；石田弘）

(US$5.39)

五用新大字版聖經(紅)(海天書樓)

(US$31.37)

聖經啟導本註解（大字版）（海天書樓）

(US$31.37)

墮落與文化 (唐崇榮)

(US$5.99)

經典中的信仰獨白 (齊宏偉)

(US$7.92)

我如何清楚神的旨意 (POD版) (史普羅/史鮑爾)

我們如何清楚神的旨意？相信這是每一位基督徒一生都要學習的功課。本書著重探討神的『訓誡旨意』，就如聖經的宣告：『這是神的旨意，直到你成聖的日子。』神盼望從我們身上獲得些什麼？乃是『公義以至於成為聖潔』。這種追求的果子和應許就是永生。而我們旅途的探照燈就是神的律法。這是神賜給我們的，以作為我們『腳前的燈』。神的律法照明我們的道路，指明我們該前進的方向。同時它也是一盞警示燈，提醒我們避開一切阻礙我們前進的陷阱。尋求神的旨意對神的兒女來說，是一份愛的努力。這份愛不是來自不敬的好奇心，而是為了討神的喜悅。神將因我們的順服而心中喜悅。我們若遵守祂的訓誡，就是榮耀神、尊敬神。耶穌給這件事下了一個完美的結論：『人若愛我，就必遵守我的命令。』（史鮑爾著，《我如何清楚神的旨意》，序言） (US$4.44)

以一不能蓋全——多元化教會增長策略 (葛瑞、麥金塔)

(US$9.51)

聖靈古今論：從聖經、歷史、神學看神的同在 (陳濟民)

(US$17.43)

更新變化的宣教：宣教神學的典範變遷 (Bosch)

(US$38.03)

傾聽憂鬱之心 (張宰金)

(US$2.54)

壓力終結者 (張宰金)

(US$2.54)

千禧年四觀 (羅伯．柯樓士)

(US$8.56)

女人與事奉：四種觀點 (邦妮代爾．柯樓士, 羅伯．柯樓士)

(US$11.09)

塵俗靈程——在平凡生活中與神相遇 (史蒂文斯)

(US$12.04)

創造、立約與復和(教科書） (黃儀章)

(US$15.53)

如果沒有耶穌 (甘雅各)

(US$10.14)

如果沒有聖經 (甘雅各)

(US$10.14)

天道聖經註釋—創世記（卷一） (鄺炳釗)

(US$34.22)

天道聖經註釋—創世記（卷二） (鄺炳釗)

(US$29.93)

天道聖經註釋—創世記（卷三） (鄺炳釗)

(US$27.39)

天道聖經註釋—創世記（卷四） (鄺炳釗)

(US$25.67)

天道聖經註釋—創世記（卷五） (鄺炳釗)

(US$23.13)

天道聖經註釋—出埃及記（卷上） (賴建國)

(US$27.39)

天道聖經註釋—出埃及記（卷下） (賴建國)

(US$27.39)

天道聖經註釋—利未記（卷上） (洪同勉)

(US$24.86)

天道聖經註釋—利未記（卷下） (洪同勉)

(US$20.60)

天道聖經註釋—民數記 (曾祥新)

(US$34.54)

天道聖經註釋—士師記 (曾祥新)

(US$24.86)

天道聖經註釋—路得記 (周永健)

(US$15.53)

天道聖經註釋—撒母耳記上（卷一） (詹正義)

(US$28.20)

天道聖經註釋—歷代志上（卷二） (區應毓)

(US$27.39)

天道聖經註釋—箴言 (梁薇)

(US$18.06)

天道聖經註釋—傳道書 (吳獻章)

(US$25.03)

天道聖經註釋—雅歌 (黃朱倫)

(US$17.11)

天道聖經註釋—以賽亞書（卷三） (吳獻章)

(US$27.39)

天道聖經註釋—以賽亞書（卷四） (吳獻章)

(US$21.41)

天道聖經註釋—但以理書 (鄺炳釗)

(US$19.65)

聖經及教會歷史地圖集

(US$31.69)

舊約透析 (比爾、阿諾德, 布賴恩、拜爾)

(US$38.03)

新約透析 (沃爾特、埃爾韋爾, 羅伯特、亞伯勒)

(US$36.13)

認識聖經的八堂課 (斯托得)

(US$9.58)

保羅神學的10堂課 (陳濟民)

(US$11.97)

咫尺天堂 (伊麗莎白、雪瑞爾)

(US$9.82)

抓準神的話 (J、史考特, J、丹尼爾、海斯)

(US$14.26)

海德堡要理問答 (吳維梁/卡士帕奧利維亞努, 歐西紐/撒迦利亞烏爾西努)

將聖經真理按系統歸納為幾個主題。每一個問答都加上經文註腳，說明問答的相關聖經根據。全球的改革宗教會都會在每一個主日下午或晚上根據《海德堡要理問答》的內容還講道。因此，本書亦按著一年五十二各主日的問答來編輯，以便於牧師的講道及教會查經的使用。 (US$4.75)

加爾文的靈修與祈禱[中英對照] (約翰．加爾文)

本書與你分享加爾文與神相交的秘訣: 素被譽為改教神學家，執釋經牛耳的加爾文，他由心靈深處所發出的祈禱。釋經、靈修與禱告三結合的上乘之作。加爾文認為，禱告最重要的是：神必然掌管我們要到一種地步，使我們的心意與祂良善的旨意一致。這對我們而言當然是必須的。加爾文開始講道前常常這樣禱告: 願主應允，讓我們為了祂的榮耀、也為了我們的堅固，越來越敬虔地思想祂屬天智慧的奧秘。阿們。 (US$7.46)

磐石之上--掌握救恩要義.穩健屬靈生命 (傅格森)

如果拿一張三足鼎峙的凳子來比喻，基督徒生命的三條腿凳，第一條是上帝的道（即教義），第二條是信徒切身的經歷，最後一條是信仰的實踐。人若想在靈程路上站立得穩，這三根支柱，缺一不可。然而，不少信徒的靈命並沒有全面地具備這三方面，他們不是只注重教義，就是只追求個人經驗，再不然就是只講求信仰的實踐。

此書的主旨就在這裡：人必須重新回到聖經中所談到的，關乎真生命的源頭、真生命的本質和真生命的外在表現等等基要真理上。基督徒信仰與生活的根基，若不是建立於聖經的教義，則是將房子蓋在沙土上。唯有藉著聽道、知道、行道，將房子蓋在磐石之上，信仰才能經得起考驗。《磐石之上》強調真知力行，毫無空洞理論。讀時能讓腦中清晰，心中火熱。

在今日「信仰與生活脫節，追求靈恩卻忽視救恩」的後現代，傅博士的名著《磐石之上》是「歸回聖經，向下扎根，向上結果」的實踐指南。信徒追求靈命更新與成長的最佳用書！推薦教會小組、信徒造就班、讀書會研讀。

[2009暑期密集課教科書]

(US$10.77)

與神相交 [舊版印刷] (唐崇平)

〔與神同行〕和〔與主相交〕，為信徒封勝之生命與落實之生活的基礎。本書取材於主導文為題。以十三個角度來探討，禱告與信徒生活之相關真理。為天路歷程不可缺少之靈糧，更為增進與神相交，與人相處必要之讀物。 (US$1.76)

從信仰到信仰 (唐崇平)

信仰的本身即是信仰，懷疑的本身也是信仰。凡是社會的輿論與人們的見解，不論是相信抑或懷疑，是接受抑或拒絕，是承認抑或否認，是贊成抑或反對，其根本乃出於信心的不同與信仰的差異所造成。本書內容從沒有上帝到證明上帝，從證明上帝到明白上帝。 (US$1.76)

生命與生命 (唐崇平)

指出生命的本源與死的去向，並注重活的目的與存的意義，為凡要認識生命前的生命，生命中的生命，與生命厚的生命的人，所不能缺少的一本屬靈書籍。［生命與生命］全書分為，人生與生命，永恆與生命，及生命與生命三大論點，來探討生命的奧秘與生存的意義，此為作者寫書之本意。 (US$2.11)

豐盛的生命 (唐崇平)

探討聖經中，有關富足與豐盛，美滿與幸福生命的內容。本書分豐盛生命的來源，豐盛生命的內涵與豐盛生命的實質三章，討論有關合為耶穌所說得更豐盛的生命涵義。為凡要追求更豐盛的生命之人，不可缺少的一本較有質量的屬靈書籍。 (US$1.76)

信行論 (唐崇平)

雅各書是基督教倫理學與實踐論的範本，也是基督徒道德的與行為上的原則。信心與行為，信仰與生活，生命與人生，內在與外表的均衡與合一，為雅各書立論的中心思想。本書以逐節釋義與以經解經的方式，論述全書的內容。為研經與查經，讀經與背經者所不可缺少的一本參考書。 (US$3.52)

濃情蜜意(教科書) (艾德．惠特夫婦)

「耶和華神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」閱讀本書時，請將這驚人的事實牢記在心：「為了讓我們開心，神自己設計了性。閨房情趣，乃是祂送我們的禮物。」

閨房情趣，對很多基督徒夫婦來說，是屬個人隱私，因此，即便有層出不窮的困擾和疑惑，也羞於啟齒，求問無門，至終，成了錯失上帝美意的怨偶。本書作者擔任家庭醫師數十年，是婚前及婚姻輔導的權威，不但能提供醫學專業上的建言，更能持守正確的聖經觀點，幫助已婚夫婦盡情享受上帝為夫妻兩性的精心設計，營造快樂的婚姻關係。

神定意要我們享受性的樂趣，這點從來沒有變過，想到人「受造奇妙可畏」，就更不難明白了。人體有許多值得推敲的設計，這些緊湊而奇妙的生理感官，是要讓夫婦同享樂趣。因此，我們可以這麼說，祂定意要我們在婚姻關係中體驗到完全的滿足感。

(US$9.58)

Let’s Study Philippians (English) (傅格森)

【字字珠璣──研讀腓立比書】的英文原版是平信徒註釋書系列的第一本著作，其中文翻譯版也是本社新註釋書系列中的第一本。此系列註釋書的出版目的為要鼓勵一般信徒研讀聖經，並且能將其中的教導實踐出來。本書特將其內容規劃為經文詮釋和研讀指引兩部份，使之兼備了個人研經和小組討論之功用。 (US$20.77)

字裡行間──細讀創世記 (魏司道)

本書以「神」作起始，而這位神是「無始」的神，從這個出發點開始述說萬物的起源 ---- 宇宙的起源、生命的起源、人類的起源、神選民的起源。藉著神的選民，基督來到這個世界拯救人歸於神。婚姻和家庭的起源、安息日的起源、科學研究與發現的起源，並人類為自己的益處，使用受造物和自然力的起源。人類罪的起源、死的起源與民事政府的起源。藉此政府的工作，人間的罪惡能被部分地控制。宗教崇拜與獻祭制度的起源。為了明瞭聖經其他各卷書，了解創世記是絕對必須的。 (US$9.58)

神就是福音 (POD版) (約翰．派博)

(US$6.97)

走出心理幽谷 (愛德華韋爾契)

人生路上跑．真理要學好．放棄世虛談．靠聖經輔導。聖經輔導改變人心：聖經輔導始於美國賓州的基督教輔導與教育協會。

自亞當斯博士於1970年展開反世俗心理學，呼籲教會界以聖經來輔導人的心理問題以來，聖經輔導不斷修正發展，而成為今日與世俗心理學理論輔相抗衡的另一套心理輔導學術理論與實務運作的正統課程。

許多信徒與非信徒在接受世俗心理輔導未見果效後接受聖經輔導，生命皆得到改變，不再有心理掙扎和困擾，且喜樂地活在上帝面前，真是見證上帝改變人心的大能。

本書內容包括－婚姻.家庭.性及當代心理輔導議題等。

(US$7.92)

彩圖典藏本聖經-皮面拉鍊姆指索引

(US$48.52)

基督徒的愛與恨 (唐崇榮)

當教會注重愛卻忽略恨時，我們就偏差了；當教會注重恨而忽略愛時，我們又再偏差了。有的人用上帝的愛來捆綁祂的義，所以上帝不應當有地獄的刑罰、對罪的審判；又有些人用上帝的義來捆綁祂的愛，所以他們對罪人只有審判沒有赦罪，對人的錯失只有追討沒有寬恕。這樣，我們可能一面熱心事奉上帝，另一面卻做了越過基督教訓的工作；我們很可能一面自以為是為神大發熱心，另一面卻逼迫我們的弟兄。　　求主領我們回到基督所設立的榜樣：恨惡的是罪惡，喜愛的是罪人。當你愛的是人，不是物；恨的是罪，不是人，你的感情就聖化了。 (US$8.38)

國度.教會.事奉 (唐崇榮)

教會是上帝看不見的國度，在人間看得見的國度裡面，預備、教導一些上帝的子民來事奉永生神的一個團體。所以，教會的重要性、教會的尊嚴性、教會的榮耀、教會在世上的責任，嚴肅到一個地步，是我們必須全力以赴的。可是，上帝的國大過教會。為什麼？因為有一天，連那些不屬於上帝統治的，他們都要屈服在上帝的統治之下；當他們屈服下來的那個時候，他們就要被上帝國度的權柄所管理，但不是拯救，而是審判。上帝既然已經把不能震動的國賜給我們，我們就應當用虔誠的心、敬畏的心討祂的喜悅，用聖潔的生活來事奉祂。 (US$7.78)

信仰與奮鬥力的建造 (唐崇榮)

這是一個危機四伏的時代，表面上我們正處在太平盛世，其實我們內心深處正感到比以往任何時代更多的危機，無論是自然生態的破壞、科學引發的災禍、人文方面的虧欠、傳統價值的拆毀、人際關係的猜疑、國際關係的緊張、核子戰爭的危機，以及政治上、經濟上、教育上、信仰上種種的危機，都使人們惶惶不可終日，彷彿四面楚歌，毫無出路，前景迷茫。台灣的社會，正處於如此危機當中。此時此刻，基督徒應當深思，該怎樣從聖經給我們的光照，以及歷史給我們的教訓之中，看見上帝要我們得著的真理、該建立的正確信仰、該樹立的良好典範，去影響世界，真實地成為世上的光和鹽，好教眾人因著我們的好行為，可以將榮耀歸給父神。 (US$8.84)

福臨中華--中國近代教會史十講(教科書) (梁家麟)

作者寫出一八○七至一九五七年的中國教會史。他認為教會歷史雖有獨特的信仰和神學意義，但必須接受史學方法的規範。本書實為可讀性甚高的通俗史著。 (US$17.11)

聖經信息系列—耶利米書 (柯德納)

耶利米生於猶大歷史上最漫長的黑暗時期：耶路撒冷惡貫滿盈，邪術橫行、以活人為祭，無辜人民的血灑遍全地。而耶利米與約西亞王的改革可謂大衛國度最後一絲復興的希望。儘管最終改革失敗，猶大亦在列強環伺下亡國，卻因深知被擄之後將有歸回，使先知敢於宣告末後仍有盼望，並且指向新約榮耀的彌賽亞應許。滿是亂世悲歌的耶利米書，在作者巧妙的勾勒之下，國家命運與個人際遇的交織歷歷在目，耶利米、巴錄、基大利等人的事蹟激動人心，更讓我們看見，不要為自己圖謀大事，而當勇於承擔從神而來的呼召。本系列註釋書以深入淺出的方法，將經文正確地闡釋出來，並加以應用在日常生活的實際處境中，是每日讀經、講道、備課、小組查經的最佳工具。 (US$8.98)

當代心理治療(教科書) (瓊斯)

當代基督徒對心理治療這門領域有各種不同的立場，有些基督徒排斥，也有的視之為教會成長的良方．在全盤接收和排斥的兩個極端中，基督徒當如何堅持信仰立場，尋求合乎聖經基礎的心理治療方法？有心從事諮商和教牧關顧的基督徒又當如何在工作中反映神的形象？本書正是為了決解這些困惑和需要而生． (US$19.01)

為真道爭辯——在華基督新教傳教士基要主義運動 (姚西伊)

(US$22.68)

教會歷史背景與年代圖表 (羅伯．華爾頓)

以102張圖表方式將兩千年來的歐美國教會歷史，系統式的呈現整體概觀，展現：主要的「人、事、年代」在教會歷史中彼此平行或對比的關係，是一本極便利的工具。 (US$10.14)

理性的規避 (薛華)

《理性的規避》所討論的就是現代人的思想。也許有人會懷疑把現代西方思想的書翻成中文印行的價值。然而，就實質而言，這是我們這一代人最重要的認識。　　

第一、西方思想已逐漸被東方思想所佔據。泛神論的思想自來在東方思想裏有那麼重要的地位，今天在西方已經有了翻版。西方思潮一直留在我的印象中，無論是一般世俗的或神學的，但是一旦瞭解東方思想的精神後，我發現當今呈現在西方的思潮就是許多年前在東方盛行的精神了。這原因部分是由於西方已被東方影響的事實。但是，另一原因乃是由於西方撇棄了基督教思想而面臨混亂的現象所致。它很自然地會導入泛神論的思想，冀望泛神論的思想能供給思想的一致性。當然了，在西方與東方都一樣，泛神論若能供給思想的一致乃是由於它犧牲了其他任何特殊的意義。

第二、很重要的事實是東方也漸成西方了。當代西方思想家的作品很有力地影響了東方大學生與中學生的思想。因此，這現象就好象兩道相互往來的快車道。東方先影響西方，接著西方又把它換成當代思想形式再送還東方。據此，我發現我的許多演講稿，錄音帶及著作等對東方的青年都有很大的幫助，就象我的作品幫助許多西方青年一樣。因而我希望這部中文版《理性的規避》更能增加那相互幫助之效。薛華於瑞士一九七Ｏ年

[2009暑期密集課教科書]

(US$4.75)

婚姻靈修學 (湯蓋瑞)

本書提醒我們，婚姻可以成為屬靈生活的實驗室。作者引經據典為讀者提供睿智的建言，幫助夫妻不僅享受婚姻，更在其中為彼此建造基督的生命。 ~摘自封面摺頁介紹 (US$11.97)

西敏小要理問答 (呂沛淵修訂版) (勞羅德瑞/羅森)

在韋斯敏斯德議會完成信條之后，又完成了大小兩份《韋斯
敏斯德問答》。大問答是在1648年完成，為了當時講台信息的需
要，依據信條的內容寫成196個問答。其優點是完整、精確，並致
力于聖經的原則解決道德的問題；而其缺點則是過于冗長而不夠
通俗，在律法的解釋嫌教條化，因此較不著名。小問答雖是大問
答的摘錄，卻較早完成（1647年）。此問答共有107條，內容簡短
易讀，極受當時人的喜愛，本是為孩童及新信徒預備的；但在實
際使用時，發現並不適用于兒童的學習，因為內容過于深奧，需
要教導者加以解釋說明。它不像《海德堡要理問答》那麼溫馨熱
情，但是它的字句清晰，邏輯清楚，可作為神學研究的入門。就
如《韋斯敏斯德信條》一般，它也隨英、蘇的移民到達了美洲、
澳洲、紐西蘭及南非，成為英語體系長老會所遵奉的問答，甚至
公理會也加以采用。此問答也曾以希伯來文、希臘文、拉丁文，
及阿拉伯文出版，只是在歐洲大陸並不著名。盡管如此，它在復
原教（Protestant）中，除了《小本基督徒要學》和《海德堡要理
問答》之外，算是最通用的問答。
這兩份問答的神學觀點與《韋斯敏斯德信條》是一致的，在
內容上可分為兩個部分，第一部分的主題是神，包括神的特性，
神的創造及救贖。第二部分則談到人的責任，內容包括十誡的解
釋，信心及悔改的教義，以及人蒙恩的媒介，如：神的話、聖禮
及祈禱。

[2009暑期密集課教科書]

(US$2.99)

基督教要義輕鬆讀(漫畫上.下冊) (約翰．加爾文)

《基督教要義輕鬆讀》讓你輕鬆搞懂加爾文！！

想要開始認識基督教，卻老是對經典神學作品望而卻步？所學的教義堆在腦海中僵化，成了冷冰冰的公式，不知道這與我何干？

特別是那個加爾文，他的預定論、神的主權，愈講愈讓人糊塗，難道神學都要這麼難懂嗎？

如果，你也是神學的門外漢，對加爾文懷有莫名的恐懼，那麼你絕對不能錯過這一套《基督教要義輕鬆讀》！！

由韓國長老會基督徒漫畫家，花了足足四年的時間繪製完成，多位學識涵養兼備的牧師、學者監修推薦，準確傳達加爾文經典《基督教要義》的精華，清楚簡單的文字，加上活潑生動的圖畫，將加爾文思想的原汁原味呈現出來，不但拉近你跟上帝之間的距離，更能幫助你解決生命中的大小問題。

一套原價900，現在特價599

(US$26.94)

神的預定與人的自由 (唐崇榮)

「如果都是上帝預定的，那麼，我還有什麼自由可言？」唐牧師講授神學已經有三十年的經驗，他深知人心中常存的各式疑惑。在本書中，他以深入淺出的方式，將「神的預定」一題清晰呈現，並且除去攔阻人認識此一真理的障礙，使人回到「以神為中心」的信仰。本書對「神的預定」有相當獨到而忠於真理的見解，遠超過基督教一般的課程。唐牧師以奮興的精神生動地論述，讀來不致索然乏味，能幫助您進入真理、建立清晰的神學架構，帶來火熱的事奉！ (US$8.38)

基督教倫理學 (賈詩勒)

(US$19.65)

生如朝霧：31篇省思信仰的靈修 (POD版) (約翰．派博)

在永恆中，你若不是站在神這一邊，與祂為友，不然就是站在你自己那一邊，與祂為敵。將來如何，從今生就能看出來。而今生轉瞬即逝，恰如朝霧般短暫。眨眼之間，我們就要離世。在這三十一則靈修默想當中，約翰‧派博將帶領你對神有一番全新的認識，並與祂建立起一份更新的連結關係。當你看待一生有若朝霧，你的信心將受激勵，使你每天為基督而活。

(US$8.87)

活出喜樂(POD版) (約翰．派博)

過去30年來，約翰派博宣揚這個真理：當我們在神裡面享有最大的喜樂與滿足時，神的榮耀就得到最大地彰顯。他把這真理稱為基督徒的喜樂主義。問題是許多人雖然接受這信息，卻發現它兼具釋放與令人憂心不安的能力。它帶來釋放，因為它認同我們與生俱來追求喜樂的渴望。另一方面，它令人憂心不安，因為他揭露我們並沒有照應有的樣式愛慕神。當你發現了神期待我們以他為樂的好消息，卻又發現自己力不從心，這時，你該怎麼辦？!當前刻不容緩的問題是：如果我還沒有真實、深刻地感受到這份在神裡面的喜樂，我該如何做？約翰.派博秉持牧者的心腸及迫切追求基督榮耀的熱情，幫助你解答這個問題，讓你能真正活出喜樂。 (US$7.92)

恩愛情深--締造良好婚姻生活 (史普羅/史鮑爾)

婚姻是神聖的結合，永遠的委身。作者為堅信婚姻能成為真實、無可取代的喜悅，於是著作這本書，他對婚姻的基本型態予以概略的介紹，並著重運用聖經在婚姻上所提供的基本原則，使你能明白上帝的智慧。 (US$4.01)

帶著耶穌聖旨出發 (約翰派博)

當代教會在個人主義及多元主義的影響下，很容易只視福音為奇異恩典，而忘了要對神絕對效忠，對神的命令絕對服從。派博（John Piper）博士在本書中，全面探研了耶穌在福音書裏發出的50個命令，既詮釋箇中含義，也講解了在現實生活中如何實行。本書對新世代的教會，猶如暮鼓晨鐘，叫世人重新注視一個重要的真理：遵行耶穌命令，是人不容推卸的責任；同時，人在遵行命令的當兒，也能享受到與神同在的自由和喜樂。本書榮獲2007年美國ECPA雜誌金牌獎，是認識和默想耶穌的上佳材料。 (US$17.22)

耶穌對國度的教訓 (霍志恆 / 魏司堅)

魏司堅是普林斯頓神學院的第一位聖經神學教授。什麼是聖經神學？聖經神學研究聖經所記載，神在人類歷史中逐步完成救贖計畫的學問，解釋與申述救贖的宏大故事。魏司堅以嚴謹的解經，說明在四福音書裡和保羅思想中，天國已初步的降臨，但未完全降臨；來世已開始，但今世卻未結束。福音書與保羅的書信都教導「已然又未然」的末世論。
魏司堅這本小書，不僅開聖經神學的先河，不僅隨時間久而更有價值，而且繼承了從先知、耶穌、使徒、奧古斯丁、路德、加爾文而降的兩個國度的倫理，正統而有新意。

(US$5.84)

福音講章--新約 (鍾馬田)

鍾馬田牧師一向以佈道家自許，並以傳福音為最高的呼召。但在他一生漫長服事主的生涯中，只有開始的一段時期，他曾將每一篇講章一字不漏地親筆寫下來。本書即是他早年專門針對非基督徒而講的福音講章。作者在聖靈的幫助下，以其清晰的論理，和深具說服力的邏輯，將福音的榮耀光輝展現在讀者面前。相信不論是傳道人、有心帶領別人歸主的基督徒或慕道著，都能從本書得到莫大的啟示。 (US$14.26)

基督教教義史（教科書） (克勞治)

標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。 (US$20.60)

屬靈領袖 (孫德生)

(US$9.65)

基督教文化的挑戰：登山寶訓 (斯托得)

本書作者史托德透過研究耶穌的登山寶訓，全面勾畫出基督教文化與世俗文化的分別，指出基督徒應有的價值觀、倫理標準和生活方式，以及與人與神的關係等，向不義的世代發出真理的挑戰，更向屬神的人發出生命的挑戰。 (US$11.06)

生命的事奉 (藤近輝)

本書是作者積多年牧會、授課、多元事奉三方面經驗的心得結晶，除了對事奉的各層面，諸如：奉獻、信心、愛、恩賜等作講述外，還指出事奉的基礎、事奉的價值觀、事奉的危機、事奉的考驗、事奉的品格和事奉的平衡等實際問題上要留意的地方。書中多真實例子，都是作者親身經歷、耳聞、目睹的，使讀者更覺趣味。本書適合有心事奉的人閱讀。 (US$8.20)

四種愛POD版（教科書） (魯益士)

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$7.04)

裸顏 (魯益士)

(US$10.03)

認識苦難的奧秘(POD版) (卡森)

(US$9.44)

一顆追求的心 (傅格森)

(US$5.70)

認識基督教教義 (米爾恩)

(US$16.76)

陪你入門-初信讀經手冊 (薛華)

聖經最奇特之處，就是其所述說的真理前後一貫。可是，今日的讀者因為無法瞭解聖經經文之間的關係，以致不易明白其真理的合一性。《陪你入門》就是一本幫助讀者，有次序的透過閱讀聖經，來明白聖經中的基本真理。作者為讀者選出的經文都極具代表性，加上淺顯清晰的解釋，使讀者更容易瞭解聖經基本真理的全貌。 (US$9.58)

信有藍天 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

(US$9.51)

人論-認識人 (巴刻)

(US$3.17)

保守我，引導我 (巴刻, 凱奈絲/凱洛琳．奈斯壯)

你的牧人應許會引導你

我應投身哪行業？哪人是我的結婚對象？我今天要做甚麼？「神的心意如何？」可能是基督徒最感興趣的問題，也可能是最受到誤解的。

我們每天也要做決定，其中有大有小。身為基督徒，我們願意順服在神的心意下作決定。很可惜，很多時在這辨識神心意的過程中，很多信徒都感到提心吊膽和沮喪莫名。

本書作者巴刻和凱奈絲嘗試令我們從此恐懼中釋放出來。他們先探討詩篇二十三篇的意義，讓我們知道上帝作為我們的好牧人，祂在約中已應許保守和引導我們，所以當我們尋求祂時，根本完全不需懷疑祂會否引導我們。況且，當我們走入歧路時，祂亦會糾正和引領我們走回正路。

當人在探求神心意和引導時，其實祂已準備好不少助人的資源：聖經、辨識力、智慧、別人的意見、聖靈。

(US$18.06)

天路歷程-靈修導讀本 (約翰．本仁)

想了解《天路歷程》卻怕太深奧而卻步嗎？故事內容敘述一名天路客長年背著一塊大石生活，一心想從自己生活的毀滅之城，走到佳美之城，也就是天國去。一路上經過憂鬱潭、困難山、虛華市、懷疑之堡、陰翳谷……。這是一部充滿謎題、意象、隱喻的寓言，描述人類靈魂尋覓天國，行走天路的掙扎心聲。而本書讓您一看就懂，進入故事，了解其精義！ (US$6.97)

吳耀宗三論 (梁家麟)

(US$16.97)

聖經信息系列—路得記：主翅蔭庇 (亞金森)

(US$7.18)

布衣聖徒 (約翰．麥克阿瑟)

耶穌如何塑造祂的十二使徒？祂對你有甚麼計畫？十二使徒是誰？他們不是學者，也不是社會菁英，更不是宗教賢哲。在耶穌的教導與感召下，他們成為永遠改變這世界的一股力量。本書給讀者一個很清楚的信息，那就是，既然基督可以藉著這些人的平凡生命成就祂的目的，試想祂為歷練今日的你預備了什麼！ (US$7.92)

舊約神學－－從創造到新創造(教科書) (黃儀章)

在研究聖經神學的課題上，這書除了清楚的表達方式之外，其廣闊的參考材料更是學術研究不可多得的豐富資源。對於認真研究聖經的信徒也是一本難得的好書，因為甚至略過註腳的詳解仍然能夠掌握本書的基本內容，而從中得益。 (US$27.57)

聖經信息系列—加拉太書 (POD版) (斯托得)

(US$7.46)

臺灣基督教史(教科書) (李政隆)

一群熱愛、關心台灣的外籍宣教士，飄洋過海來到台灣傳福音。他們犧牲奉獻的精神，開啟了台灣與基督教的關係，且至今仍然深深影響這塊土地。本書不慬記載基督教在台的發展，更記錄著台灣的歷史軌跡，是一本關心台灣的你我不可不看的重要史料。[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$6.34)

舊約文學與神學：歷史書(教科書) (麥康維爾)

(US$30.10)

健康的教會－十個讓教會健康的特性（教科書） (史蒂芬．馬克基亞)

標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。 (US$13.31)

婚姻人人都當尊重 (唐崇榮)

(US$11.09)

永世的基督與歷史的耶穌 (唐崇榮)

(US$8.98)

主曾曉諭:無誤聖經 (林慈信, 呂沛淵, 李定武, 李陳長真, 巴刻)(庫存：0）

現今我們看見：有些教會領袖忽視「聖經的默示、無誤、權威、全備」等基要真理，與世俗學說妥協，容讓新派神學立足於講壇課室。忠於聖經的教導愈來愈少；取而代之的是，迎合潮流順應聽眾的流行贗品。聖經就是神的話，然而，其從神而來的權威，卻不再被認真持守表明；高等批判學、新正統派、新福音派的時髦理論，成為神學教育熱中追求的金牛犢。福音被沖淡了，十字架的救恩不再被高舉，認罪悔改不再是佈道信息的中心；強調自我實現的成功神學大行其道，神秘超然的經歷成為追求的主要目標。唯靠基督福音得救的絕對性，在宗教互談對話合作的氣氛下，被沖淡了；遵行聖經真理蒙福的必須性，在尊重不同看法與個人自由選擇的口號下，被犧牲了……。

以上所述種種華人教會的亂象橫行，信徒身處屬靈上的大飢荒中，靈命飢渴受餓發昏，追根究底乃因不聽主耶和華的話，不聽從聖經（阿摩司書8:11），陽奉陰違自食惡果。聖經是基督徒生命與事奉的根基，根基若毀壞了，義人還能做什麼呢？所以，讓我們在主面前一起悔改，不再效法這個世界，心意更新，回應主的呼召，歸回聖經，重建倒塌的帳幕，修牆垣堵破口；將我們的生命事奉與教會的生活見證，重新立基在聖經神的話─至聖的真道上。因此，我們呼籲華人教會回轉，歸回歷代基督教會的正統信仰，堅信聖經是神所默示的，是完全無誤的，是至高權威的，是全備無缺的！

我們呼籲華人教會回轉，忠實宣講聖經是神的話，

教訓神的子民信靠遵行整本聖經，即神口中所出的一切話！

(US$7.92)

主耶穌與祂的朋友：約翰福音第十四章至十七章 (卡森)（調貨4-7工作天）

卡森博士的《約翰福音》（PNTC）早已經是舉世聞名的經典之作，可惜只有聖經學者與神學院學生比較有機會接觸該書。如今作者透過講章的形式，將多年研讀約翰福音第十四至十七章的心得，與一般基督徒分享。在本書中，我們彷彿進入至聖所，與門徒一同聆聽主耶穌臨別前的叮嚀，以及祂以大祭司的身分向父神獻上的禱告，得以窺見耶穌救贖工作的深邃意義。 (US$9.19)

墮胎的真相 (安克伯)

(US$8.56)

如何效法基督 (慕安得烈)

(US$10.14)

當代講道藝術 (斯托得)

(US$14.37)

讀經的藝術 (戈登‧費依)

此書不一定為改革宗立場之書籍。 (US$8.87)

鍾馬田略傳 (鍾越娜)

(US$5.07)

靜夜亮光 (司布真)

每個漆黑的夜晚，在靈修默想尋求神時，輕倚窗扉，仰視祂所陳設的月亮星宿，是多麼的美麗，寧靜，浩淼與深遠。再以懇切尋覓的心靈，來研讀本書，求主賜下亮光，如星月之銀輝，導引我們的思潮，與主默默的交契。求聖靈的水流，洋溢每顆渴慕的心靈，在永恆的道上，享受與主偕行的甘美。 (US$14.26)

國際釋經應用系列-但以理書 (川普．朗文)

「耶穌是誰？」路加福音縷述耶穌的童年、耶穌的事工、耶穌的死亡與復活，一步緊接著一步，向我們揭示耶穌的身分：他就是神的那位受膏者。神的恩典傾注在那些因耶穌而得著赦免與生命的人身上，路加敘述了耶穌如何啟示這份恩典，為賜下這份恩典而死、復活，並將要再來，讓這份恩典臨到所有人。教會必須在事奉中、在人際關係裡，以及最重要的在與神緊密同行之中，見證這份恩典。這就是福音的亮光，是教會的呼召。

達雷爾．博克把長期研究路加福音的心血與我們分享，讓我們深入閱讀這卷福音書之後，反省我們的基督徒生命，再一次被聖靈更新，立志一生在公義及聖潔中事奉神。

(US$17.43)

回到正統(教科書) (柴斯特頓)

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$14.96)

幸福的前奏 (馬克雷威廉)

(US$10.88)

渴慕神 (陶恕)

(US$8.03)

雅各書信息-我信! 然後呢? (博愛思/箴士布易士)

(US$8.24)

十點十分的盛宴 (約翰派博)

本書是派博（John Piper）的成名著。原著英文名為Desiring God；派博給的副標題是基督徒快樂主義（Christian Hedonism）的默想。這本書可以簡單總結為一句話：God is most glorified in us when we are most satisfied in Him，是作者對西敏小要理問答的第一問的默想所得出的心得總結。 (US$15.21)

屬靈的真義 (薛華)

薛華博士畢生最大的貢獻，是從聖經真理來對西方文化史中各種思潮演變作深入的比對與剖析。本書中他清楚指出，基督信仰中最重要的並不在於思想層面，而是在乎與基督同死、同埋、同復活的生命體驗。他也是因著經歷了這樣的體驗，才如此全然地為主擺上自己的一生！

(US$8.87)

活出神的心意 (巴刻)

信仰與生活結合，活得表裡一致是信徒的期望。為幫助讀者在短時間內學會將聖經的真道實踐於生活中，明道社出版「聖經主題叢書」，其內容與信徒的日常生活息息相關，精簡而有深度。本書共分四章：第一章從聖經看認識與經歷、第二章從聖經看尋找和實踐神的旨意、第三章如何保持對神的熱心和不斷在基督裡成長、第四章　如何倚靠聖靈行事為人 (US$3.84)

新約聖經附詩箴新標點和合本(大字版)

(US$14.26)

差傳透視-異象,挑戰,策略 (羅渣堅尼)

(US$11.41)

加爾文與漢語神學

這是一本學術性的書籍，集合中、台、港、北美等學者所寫的專文。有的學者持傳統改革宗立場；也有的學者持其他神學立場。

(US$12.04)

聖靈的奧秘 (史普羅/史鮑爾)

你想更認識三一神中的這位聖靈嗎？史普羅是一位聖經的教師，他探討了聖靈在我們生命中的各個角色，因此對聖靈有深刻的認識。他能非常精準地處理一些最複雜、最常見的議題。當教義萎縮，許多人對神學不感興趣之際，史普羅重振了這方面的教導。他對神學的忠誠、對教導的熱情，以及他基督徒的風範，都是大家的榜樣。本書從神學、歷史神學、解經三個層面，細膩且深刻地剖析聖靈是三位一體神的第三位格。又透過輕鬆、深入淺出的表達法，給予聖靈論精彩及清楚的解說。 (US$8.38)

司布真小傳

(US$5.18)

加爾文小傳

(US$5.39)

愛德華滋小傳

(US$5.70)

同性戀的真相

(US$8.56)

自尊、心理學康復運動的真相

(US$8.56)

悔改真義 (湯姆．華森/湯瑪士．華森)

此書開宗明義的說到：「信心和悔改是聖徒在今生不可或缺的兩大恩典，他們會憑這雙翅膀飛向天堂。」在當今基督教的信仰中，極少提到「悔改」這個字。在我們所處的世界中，一提到罪就會令人無法忍受。「罪」在教會中只不過是一個社會學的名詞，大家已經忽略了聖經對罪的教導。認識甚麼是「悔改」，並且有實際悔改的行動，才是真正的基督教信仰。耶穌基督親自告訴我們，若不悔改，就要滅亡了。因此，查考聖經對於悔改的教導是非常重要的。自古以來，很少有人能像華森那樣，提供這方面的屬靈指引。他既是熟悉聖經的專家，也是透析人們內心的老師。他的寫作樸實、坦率，對21世紀的讀者來說，他的作品既清新又有力。

(US$7.18)

丁道爾舊約註釋—但以理書 (包德雯)

(US$8.38)

雅各書註釋 (張略)

(US$25.35)

救恩的確據(上):約翰福音第十七章的信息(精裝) (鍾馬田)

本書根據約翰福音第十七章，將神偉大的救恩計劃展現在我們面前，鍾馬田牧師讓我們看見，基督徒可以怎樣倚靠這份奇妙的救恩，將生命建立在神不變的性格上，面對險惡的世界，仍能得勝有餘。 (US$13.63)

攻克己身：如何勝過罪 (藍嘉德)

本書用現代的論述與例子,將約翰歐文(John Owen, 1616-1683)的成聖論介紹給基督徒, 是很大的貢獻. 本書多處提醒讀者,信徒與罪經常進行著激烈的戰爭, 即使信徒鬆懈, 罪絕對不會鬆懈, 不會放過我們. 如果神已經把我們從罪惡中救贖出來, 並賜給我聖靈, 使我成聖且有力量勝過罪,為甚麼我還會犯罪呢?

(US$7.18)

正反不合：現代、後現代、聖靈的時代 (周功和)

現代主義以人為本的理性與道德主體，不可能提供知識與倫理的基礎；而後現代思維，只不過是用一種非理性的思考模式，來解構現代主義的理性主義而已。後現代的倫理與宗教觀，是無法、無天、無望，病入膏肓。以人為本的非理性或理性主義，都沒有出路。世界的一些大趨勢令人憂心忡忡，但是以基督信仰為出發點的努力，可以催生出許多智勇雙全的行動，我們不必坐以待斃。本書批判了現代主義，解構了後現代思想，帶您回到聖經可以使人類脫胎換骨的宏大故事。 (US$10.77)

榮耀光中活水泉 (周功和)

作者寫作本書的兩個主要目的，一是在救恩論方面闡明神的榮耀，祂憐憫罪人的主權，亦即高舉神無條件的恩典；一是從救恩論的角度思考靈恩運動，為超自然的恩賜提供神學基礎，探討真假靈恩現象的分辨，以減少華人信徒對靈恩的誤用，消除一些不必要的爭執。本書雖然大部分來自作者在華神的授課內容，但整本書的風格非常平民化，一般信徒也可以看得懂。 (US$10.46)

教會大計——策略性計劃的九個步驟（教科書）(POD版) (麥福士)

標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。 (US$14.26)

自由的真理--保羅神學觀 (布魯斯)

卜魯斯若有任何著作面世，均足以轟動整個基督教界，何況這是一本萬眾期待有關保羅的作品！卜魯斯向以其熱誠、明晰而深入淺出的筆鋒見稱於世。如今，他更在本書中處理一個「近18年以來......付出了較多精神和時間」的主題。本書並非純傳記，也非只系統地闡釋保羅的教導，而是把他的人生和工作生動地描繪出，並精巧地將保羅在不同歷史背景底下的思想清晰展示，書內豐富的參考資料，以及對付爭論性問題的明智處理，已足供學術研究。此書為保守福音派立場。 (US$41.83)

基督教教育者手冊--學習教導(教科書) (甘肯尼)

標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$22.04)

基要真理 (唐崇懷)

基督徒所信的是誰？何謂基督教信仰的內涵？何謂永遠長存的真理？唐牧師按改革宗神學立場，以淺白、簡潔的口吻教導「基要真理」，探討真神、人、罪、救恩、教會等信仰根基，並且透析異端的作為，期勉基督的小羊們深知所信的是誰，打好堅固的信仰的根基。本書可作為初信造就、信徒自修及成人主日學等教材。 (US$4.75)

如何讀箴言 (川普．朗文)

(US$10.14)

天道聖經註釋--羅馬書(卷上) (鮑會園)

(US$16.34)

天道聖經註釋--羅馬書(卷下) (鮑會園)

(US$14.58)

以色列史綜覽（教科書） (吳理恩)

(US$18.38)

當代護教手冊(教科書) (賈詩勒)

標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。 (US$14.96)

第三隻眼看道教 (王瑞珍)

(US$4.33)

第三隻眼看祭祖 (王瑞珍)

(US$4.33)

丁道爾新約註釋—使徒行傳(教科書) (馬歇爾)

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$13.45)

路加：歷史學家與神學家（教科書） (馬歇爾)

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$14.37)

聖經信息系列—使徒行傳(教科書) (斯托得)

斯托得牧師認為使徒行傳不僅是一部記載生動的重要歷史實錄，對今人也有諸多啟發；因為這些初代的教會雖然有其問題及缺點，但是卻被聖靈大大充滿，為主作見證。今天的教會亦可重尋初代教會的信心、熱心、異象與能力。作者以深入淺出的方法，將經文正確地闡釋出來，並且應用在日常生活的實際問題上；是每日讀經、講道、備課、小組查經的最佳工具。[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$20.35)

真理與生命（修訂版） (傑克．金尼爾)

草停止生長就會枯萎無用

應用在基督徒的身上也同樣的道理

若不成長　　他們的生活就會怠懈不動

沒有生產力　　基督徒不應該是維持靜止

而是應該成長　　成熟並向我們主耶穌基督的樣式

(US$5.70)

聖經信息系列—雅歌：愛的詩篇 (格萊德希爾)

(US$11.37)

聖經信息系列—以賽亞書 (韋伯)

(US$12.57)

丁道爾舊約註釋—詩篇(上) (柯德納)

(US$11.37)

丁道爾舊約註釋—詩篇(下) (柯德納)

(US$10.18)

聖經信息系列—約伯記 (亞金森)

(US$10.18)

無與倫比的基督 (斯托得)

在眾聲喧嘩、相對主義充斥的後現代社會中，當世人競相以自身想像描繪耶穌畫像之時，斯托得牧師以這份不容忽視，本於聖經的有力信息加以回應。氣魄恢宏，直指人心，堪稱是他繼《當代基督十架》後，另一本表達對基督至死不渝委身之代表作。本書具備嚴謹的聖經研究特性，以及神學、教會歷史的廣度，不只生動地描繪了新約聖經中多面向的基督畫像，更刻畫出基督那跨越文化、地理環境，獨特且是普世性的感染力…… (US$11.37)

心意更新的教會 (斯托得)

你會想要活在怎樣的教會中？死氣沉沉，讓人幾乎快要窒息？把世界視為洪水猛獸，老是想要怎樣劃清界線？雖然有各式各樣活動，但是自己的生命老是得不到餵養，活不出朝氣？斯托得牧師，這位二十世紀最受景仰的福音派領袖，在《心意更新的教會》一書裡，透過七個構成教會的主要組成元素，分享他自己「樂在教會」的祕訣。字裡行間流露的真誠、謙卑、喜樂、憐憫、傾聽、學習、體貼和溫柔，帶領著每一個渴望明白教會意義、進而喜歡團契生活的信徒們，一起跳著「健康教會」的有氧體操，簡單卻饒有深意的闡述，要讓每一個仍然滿懷夢想與盼望的基督徒，常保有活潑朝氣的教會生活，天天「心意更新而變化」！！ (US$8.66)

聖經信息系列—箴言：智慧的學校 (亞金森)

(US$9.58)

圖解簡明聖經預定論 (李健安)

(US$10.14)

飛越婚姻風暴 (韋蕾莉)

在配偶犯錯時以正確的方式和態度回應，不一定會讓婚姻更幸福，也不一定會使配偶自動改變，──當然也可能兩者都奇妙地改善。本書教導你再遭到錯待時以愛與智慧回應，學習降服於神對你生命的計劃，讓自己更效法祂，藉此進入與基督更深厚的關係。 (US$6.65)

忠心管家－－建立韓國教會基礎的牧師們及其講道 (鄭聖九)

鄭聖九博士所著的《忠心的管家》是一本敘述韓國建立教會時期的五位牧師們的生平與他們的講道集。讀者可以從本書中認識篤信真神、高舉基督、堅守信仰、信行合一、唯主是從、甘心順服、至死忠心及魏主殉道的生命見證。因此就學習到教會增長與生命建造的秘訣。殉道者得種子，是教會的基礎。韓國教會的見證，為華人教會健壯復興的楷模。 (US$3.17)

基督教歷史輕鬆讀（前後）

(US$15.84)

通往天堂之路 (史考特‧奧利芬, 傅格森)

你嚮往天堂嗎？天堂是什麼樣子？天堂對我們有何意義？當你想到天堂時，會想到什麼畫面？是電影情節或是滿佈星斗的天空？天堂對於忙碌的現代人而言，不過是遙不可及的名詞？它與你我有什麼關係？本書兩位作者為西敏神學院教授，以聖經為依據，嚴謹論述基督信仰的生死觀，盼能分享給那些心中有疑問卻得不到解答，或是在悲傷和焦慮中的人，並鼓勵神的兒女活出屬天的生命。 (US$6.34)

摩西五經導論 (維特. 漢彌頓)

(US$17.11)

舊約文學與神學：五經(教科書) (溫漢)

(US$24.08)

聖經新譯本(繁體神字版標準裝黑色皮面金邊拉鏈)S12TS01G

(US$38.03)

聖經與植物 (張文亮)

讓你馬上愛上聖經與植物　　上帝至少創造一百萬種以上的植物，即使如此，仍然有許多種植物尚未被發現。植物的多樣顯出上帝的創意，植物的存在直指上帝創造的豐富。河馬教授張文亮老師對植物有深入的研究與熱愛，藉由與一隻小蟲對話，帶領讀者認識聖經中的植物。　　全書包含七大主題：　　中東的環境與植物：為什麼黑門的甘露會降在錫安山？以琳的泉水何處來？　　中東的農藝植物：麥子與稗子的戰爭、尋找芥菜種　　中東的園藝植物：橄欖的新葉與鴿子、為什麼那棵無花果樹不結果子？　　高山的植物：方舟的建材、基列的乳香　　丘陵的植物：火燄裡的荊棘、野地裡的百合花　　旱地的植物：吉甲的野瓜麵湯、使水變甜的樹　　水濱的植物：為什麼壓傷的蘆葦，祂不折斷？掛琴的柳樹　　內容特色：內容豐富，共61章，文字淺顯，流暢。讓人很容易了解聖經中的植物的特性，可認識各種植物。 (US$9.19)

全民讀經法 (韓時君)

(US$11.97)

聖經遇見小故事 (劉良淑)

(US$7.46)

冰點續集 (三浦綾子)

(US$12.99)

舊約神學辭典

(US$79.22)

陪伴傷心人 (洛．威爾森)

(US$6.34)

恩愛重沐 (喬治．康沃希)

(US$6.34)

神啊，祢在哪裡 ? (戴夫．厄理)

(US$6.34)

工作靈修學-微笑工作十堂課(書+DVD)賣完停版 (雷蒙．貝克)

[標有(教科書)之書籍，為改革宗神學院老師的指定教科書，但不一定為改革宗立場之書籍。] (US$11.37)

七日全職信仰 (史蒂文斯)

(US$13.80)

給你,瑩瑩 (張曉風)

(US$5.35)

神恩浩大―我和我一家的見證 (趙中輝)

($0.00)

平安之路 (鍾馬田)

你想獲得平安嗎？那你得從「公義」出發，「信福音」是第一步。耶穌說：「你們心裡不要憂愁；你們當信上帝，也當信我。」聖經教導我們，愉快、喜樂、平安，以及痛苦和煩惱的解除──都是副產品，是基督的救恩所帶來的必然結果。耶穌更說：「我去原是為你們預備地方。我若去為你們預備地方，就必再來接你們到我那裡去」；天國並非是空中樓閣，而是一個確實的應許。我們唯有用來世的眼光，才能正確的看待今生。鍾馬田醫生要告訴大家，耶穌基督是唯一的「道路」，一條真正的平安之路！ (US$7.18)

神學英文預備課程（雲端硬碟：可觀看附錄影片檔） (成仁)

ERROR: Missing end tag此書為改革宗神學院神學英文課程之教科書。 (US$8.38)

新譯西敏信條 (王瑞珍)

1643年西敏會議於英國召開，1646年十二月完成了西敏信條，供日後議院及議會之用；其在英、美長老會及北美的公理會與浸信會中是最具影響力的信條。此信條共有三十三章，其特色：(1)內容完整、精確、整潔、平衡、聖經根據強、對爭論的問題提供溫和而明確的決議。(2)文中論述的次序為啟示論、神論、人論、基督論、救贖論，教會論、及末世論，成為現代教義神學分段的先驅。(3)而其第一章「聖經論」即被譽為基督教中最完美的聖經論告白。

[2009暑期密集課教科書]

(US$10.14)

NASB中英聖經(和合本/NASB)

姆指索引；中文；舊約新標點和合本；新約和合本修訂版；英文New American Standard Bible 最貼近原文聖經、易讀易懂的中英聖經特色最接近原文的英文版本。新美國標準本聖經1995年更新版，英文串珠，英文比較容易閱讀。適合華人的研讀習慣的排版。聖經語文專家Dr. Ezra Kyungrace Kim所寫的附錄。

.中文舊約新標點和合本

.中文新約和合本修訂版

.每一頁有許多空間可以整理筆記

.八頁彩色地圖

.超薄聖經紙印刷

(US$63.38)

聖經新譯本(C12TS01H/黑/硬面白邊/輕便裝)

(US$22.18)

和合本NIV中英對照(CBT1846精/黑/白邊/大字版)

- 以現代漢語標點重新編排的中文和合本經文

- 採用現今英語教會最普遍使用的NIV譯本，經文且附有註腳

- 對照方式：內文段落對照段落，詩體節對節，務使讀者更清晰易讀

- 內文標題以黑體顯示，一目了然

- 附福音書合參

- 附中英對照地圖十五幅，附表十八個，方便查閱

(US$31.37)

和合本/NIV中英對照(CBT1033皮/黑/金邊)

- 以現代漢語標點重新編排的中文和合本經文

- 採用現今英語教會最普遍使用的NIV譯本，經文且附有註腳

- 對照方式：內文段落對照段落，詩體節對節，務使讀者更清晰易讀

- 內文標題以黑體顯示，一目了然

- 附福音書合參

- 附中英對照地圖十五幅，附表十八個，方便查閱

(US$52.29)

和合本/NIV中英對照(皮/紅色/金邊/拉鍊)

- 以現代漢語標點重新編排的中文和合本經文

- 採用現今英語教會最普遍使用的NIV譯本，經文且附有註腳

- 對照方式：內文段落對照段落，詩體節對節，務使讀者更清晰易讀

- 內文標題以黑體顯示，一目了然

- 附福音書合參

- 附中英對照地圖十五幅，附表十八個，方便查閱

(US$60.21)

改教家加爾文 -- 加爾文500週年紀念

500年前，上帝興起了加爾文，他成為奠定基督教改革宗正統信仰的一位關鍵人物！今年（2009）為慶祝加爾文500周年誕辰，本社特別出版本書，藉著收錄四本書（加爾文的生平與教訓[John Bratt]；基督徒生活手冊[John Calvin]；加爾文主義五要點[David Steele & Curtis Thomas]；論加爾文與加爾文主義[B.B. Warfield]），以四個不同的角度（生平、生活教導、教義、歷史發展）來探討加爾文和加爾文主義對世界的影響。要認識加爾文及加爾文主義，這是一本非常值得保存的書籍。 (US$9.58)

思潮中的爭辯 -- 基督教世界觀的抉擇 (那榮諾)

本書用世界觀比較的方法為基督教作理性辯護，這方法強調信仰是一個整全的系統，可為人生宇宙提供全面的解釋，既符合人生的經驗，也經得起理性的考驗。本書所用的方法，有別於傳統的論證，可說是現代與後現代之間的出路。

[2009暑期密集課教科書] (US$12.04)

孤獨的神 -- 後現代的福音派信仰危機 (魏爾斯/衛爾斯)

在回應對「泛靈恩運動」的教會增長之批評時，許多乘風破浪的教會領袖的答辯總是：我們在追求量的增加的同時，也會注意質的平衡。但是，翻閱他們喜孜孜地自撰的成功經驗，及為合理化此等經驗而造出來的「神學」理論，我們根本不可能期望他們會提供何種質的平衡。

而更關鍵的問題是，今天教會的危機不是重量不重質的問題，而是傳甚麼和信甚麼的問題；所以不是簡單的平衡一下便可解決。我們的典範業已轉移，我們已建構了一個在本質上截然然不同的教會，傳遞一個全新版本的「基本信仰」。我們傳講的基督，來愈受潛在顧客的要求所形塑，也愈來愈與聖經所記述的基督有異。這是所有關懷教會的身份和使命、福音的現代意義的基督徒都應該閱讀的一本書。讓我們一同思考，一同認罪，一同尋求轉變。

(US$15.53)

與神同行 (萊爾)

十九世紀罕有像萊爾這樣保持新穎性與適切性的著作。他總不離聖經，且時時不忘提醒讀者，以感恩及改變生活來回應恩典。
聽聽萊爾怎樣詮釋幸福，並指出通往幸福唯一的道路。
人類真正的幸福是：
我們對目前所處的環境感到安慰；當我們回憶過去時不會有罪疚恐懼；當我們想到未來時不會感到焦慮。
通往幸福唯一的道路：
作一個真實、熱切、誠懇的基督徒。所謂的真基督徒，不是那些自稱為基督徒的人，而是那些被聖靈教導的人；他自覺有罪，且把他一切的盼望和信靠都放在主耶穌基督身上，也就是真正重生、過著屬靈與聖潔生活的人。

(US$5.99)

基督教要道初階 (魏廉森)

本書《基督教要道初階》正是正是逐條講解《小要理問答》的一本成人主日學教科書之一，是了解聖經核心要義很重要的入門書。華菲德（B. B. Warfield, 1887-1921任普林斯頓神學院院長）在一篇短文中質問：「《小要理問答》值得這樣花時間讀嗎？有沒有任何一位虔誠的信徒普經後悔自己年輕苦讀此書呢？甚至因當年被迫流淚硬背而今日仍深感懊惱呢？」絕對沒有！事實上，無數的信徒都坦誠：《小要理問答》是他們一生中所讀過僅次於《聖經》的、最重要的一本書。

虔誠的基督教改革宗信徒用《小要理問答》教導下一代也已長達350年之久。他們肯定此書值得一生研讀、默想，是一本極為精闢、簡明的基督教信仰宣言。　　此書在107個問答中，已概括了有關上帝的全面真理，讀者一旦記住了，就永遠不會忘記。你希望明白基督信仰並且銘記一生嗎？你希望用最簡單的教材教育下一代明白聖經真理嗎？歷史可證，最有效的方法就是教導他們《小要理問答》。（Dr. Any McCafferty--改革宗神學院教務長）

(US$9.58)

基督教與西方文化[中英對照] (艾伯特．甘霖)

艾伯特．甘霖教授在一系列的大學院校演講中，略述出整個基督教與西方文化的發展。從蘇格拉底開始，一直敘述到第二十世紀，他以基督教的觀點精簡地介紹西方歷史上的重要人物與運動，焦點集中在西方的基督教發展，以及影響此一發展的各項思潮運動。本書所涵括的論題包括希臘與羅馬的哲學，舊約希伯來文化，從基督至奧古斯丁的初代教會時期，中世紀經院哲學之興衰，諸如阿奎那與威廉．俄肯，文藝復興，宗教改革，馬丁路德，以及約翰．加爾文，現代科學的興起，啟蒙運動，以及如今二十世紀的哲學思想。 (US$8.38)

基督教發展史新釋 (余達心)

每一頁的教會歷史都是救恩歷史的一部份，藉著教會的宣講及生命的見證，把神的道在不同時代、不同的境況活現出來，成為一種改造生命的動力。從另一個角度看，教會每一頁的歷史都是堅貞不移的信徒用血和汗寫成的。不少信徒為了忠於神所托付的使命，不辭艱苦地將福音帶到不同的地域與文化，並同在面對逼迫時，不惜將生命澆奠。他們的血便彷彿種籽一樣，在不同的地區萌芽生出教會來。

然而，在過去一千九百多年中，教會也經歷了多次的挫敗，有時面對挑戰時畏縮妥協；有時被外在的勢力滲入，分化教會，使教會淪於敗壞光景；有時因人的軟弱，在高舉教義真理時卻忘記了愛心的實踐，因而造成教會分裂，使神的名受到莫大的虧損。正因為教會經歷過多次的挫敗，我們更可以從另一個角度看，就是教會的歷史是神的信實不斷展現的歷史。無論在什麼時代，當教會處於內憂外患的情況下，神便興起祂的僕人，配合各種環境的因素，潔淨教會、復興教會，使她從頹敗中起來，拓展神的國度。

(US$5.07)

歷代教會信條精選(平裝) (趙天恩)

教會不能沒有信經與信條。信經和信條可以讓教會在施行懲誡時，有客觀的標準；

當教會裡出現新教導時，信經和信條也是一個判斷標準。　　

本書可用來擒拿毀壞葡萄園的小狐狸（歌二15）。　　

今天的基督徒必須熟悉他們的信仰，才能經得起當代相對主義、存在主義及新興宗教等神學的侵襲。（周學信博士）

(US$17.96)

掘地深耕 - 郭顯德傳 (魁格海)

郭顯德在中國山東的宣教工作長達五十六年，足跡遍佈山東，十九世紀末至二十世紀五O年代，郭顯德曾是全山東省家喻戶曉的人物。 1936年，山東滕縣華北神學院院長赫士(Rev. W. M. Hayes, D.D.)描述：「郭顯德性情良善，心地慈悲，幾乎婦孺皆知。在1900年的庚子事變中，拳匪殺人如麻，甚至雞犬不留，馨室皆空，唯獨對於郭顯德牧師，拳匪相戒不可殺害，由此可見其深為魯省人士所欽佩景仰。郭顯德畢生投注在建立教會，引人歸主，無人能分其心，無事能擾其志；其虔誠祈禱，奮力向前；遇困難而不知懼，見逼迫而不心驚；恕人以恩，待人以惠；時流淚以禱告，恆傾囊以助人；他有如基督一般，使仇敵悔過，罪人知改；其美名乃懷蓄人心；他四處行走為善，處處可為模範。」郭顯德一生大多開荒草昧，無暇著述，因此今人對郭顯德的認識，遠不如倪維思與狄考文，正如赫士對他的形容，"too busy making history to write history." 本書為他的女婿魁格海(James R. E. Craighead)牧師於1921年所著，為此天國英雄在歷史中留下見證。使他在一百多年後的今天，卻「因這信，仍舊說話。」 (US$8.38)

基督徒的生活藝術 (洛夫．赫南)

「人是身、心、靈緊密相扣的有機體。」一般人強調身體的健康，卻忽略了內心「冰山一角」對健康人生的影響；或發現出了問題卻抓不住真實的核心。本書作者以專業的理念，生活化的筆調試圖幫助每個人積極面對生活層面潛在的問題；並完整以八大項58點發人深省的人格盲點為架構，基督教信仰為經緯，深入淺出地陳述了一個與神、環境、他人、並自己建立成熟關係的基督徒生活觀！若你想改變一些，生活中不自覺的行為模式，本書提供你思想的空想與方向！ (US$5.39)

教會勸戒手冊 - 信徒得天獨厚的權益 (傑伊．亞當斯)

這是牧長、同工和所有信徒們量身訂做的手冊。本書按馬太福音十八章15-17節所發展出的勸誡五步驟，針對在生活中威脅著婚姻、家庭、友誼及教會等各樣事件，提供合宜的解決之道。現今許多教會的軟弱，實在是因為沒有執行教會勸戒的直接後果。信徒發生離婚事件、教會產生分裂、錯謬的教導竟被宣傳，以及諸如此類的事件，全都是因為基督所強調的防範管道(即教會勸戒的程序和運作)，不再產生影響力所致。因此，符合聖經教導的勸誡，可以醫治破裂的關係，恢復恰當的人際關係，並且確保教會健全的發展。 (US$5.39)

邁向自由 -- 活出神兒女的樣式(羅斯瑪麗.米勒)

作者自訴自己像一隻無助、受困於火圈的毛毛蟲，她唯一的希望是來自天上的拯救。所謂拯救，就是將我們的地位從「孤兒」變為「兒女」。這種恩典不是扶持性的，乃是生命完全的被改變。本書所禮讚的恩典，只臨到無助的人身上，就是那些知道自己受困，並有勇氣承認的人。他們知道無法解決自身的問題，別人也幫不上忙；他們之所以能脫離絕望的困境，是因為神使他們開口祈求恩典。 (US$8.66)

字字珠璣──細讀腓立比書 (傅格森)

【字字珠璣──研讀腓立比書】的英文原版是平信徒註釋書系列的第一本著作，其中文翻譯版也是本社新註釋書系列中的第一本。此系列註釋書的出版目的為要鼓勵一般信徒研讀聖經，並且能將其中的教導實踐出來。本書特將其內容規劃為經文詮釋和研讀指引兩部份，使之兼備了個人研經和小組討論之功用。 (US$6.58)

更深的合一: 基督徒的婚姻關係 (偉恩．麥克)

在本書中，作者不但將聖經的理想婚姻模式放在讀者眼前，更依據聖經真理實際地叫導讀者如何達至更深契合的婚姻。全書共八章，從夫妻的角色、溝通技巧、教養子女‧‧‧‧等八個不同角度去探討「更深的合一」這問題，每章都有豐富的資料，實列及研究問題，可供夫婦二人依起研究，也很適合在伉儷團契中使用。本書也是婚前輔導最好的一本教科書，為即將邁入婚姻的夫妻打好根基，以面對婚姻中必要經歷的各種價值觀的磨合。 (US$8.56)

神學家加爾文與今日的加爾文主義 (華菲德 / 華腓德)

這本小冊是華菲德(B.B, Warfield)在美國對三個顯著的聽眾，所發表的三篇演講──頭一篇是應改革派教會聯合總會之邀請所發表的，第二篇是在普林斯敦神學院，第三篇是應美國長老總會之邀請所發表的。論到這三篇演講，撒德曼博士（Dr. C. A. Salmond）說：「這幾篇演講對那位劃時代的偉人──加爾文約翰──形成了一個啟發的與深刻的貢獻。」本小冊子今已收錄於改教家加爾文--加爾文500週年紀念一書中，故所剩不多，喜愛這本小冊子的讀者敬請把握最後訂購的機會。

(US$1.48)

基督教信仰告白(趙中輝譯)(POD版) (西敏會議)

本書原名為《韋敏斯德信仰告白》，韋敏斯德眾神學家們所制定的這些信條及規程立下了一個範型，從教會行政和純正教義這方面來看，這個範型曾深深地影響了抗羅宗教會。對教會行政最為基要的事，是指導總會與會議只能處理與教會有關的事。對純正教義最為基要的事，是指導教會必須服從聖經，就是順從基督的教訓和先知的啟示。韋敏斯德神學家中有一位名叫鮑爾敦氏的，他在解釋他的信仰時說：「神的話乃是教義與崇拜、信仰與生活的惟一最高、最有權威的無謬準則。」 (US$2.99)

豐盛的恩典 (約翰．本仁/約翰．班揚)

這是本仁約翰所著的頭一本書，寫於監獄中，於1666年首次出版。這是他屬靈的自傳，特別描述到他的信仰歷程──早年的內心衝突、背叛神、可怕的罪感、從聖經所得到的光照，以及蒙召傳道。這是一本掙扎、逼迫，與信心的記號，為世界留下了一個不可磨滅的印象。 (US$2.39)

這是我的立場:改教先導馬丁路德傳記 (羅倫．培登)

原作者羅倫培登(1894-1984)為改教歷史之權威學者，生前任教於美國耶魯大學，積多年之研究及講學心得寫成此書，面世以來廣受歡迎，至今仍為歐美暢銷書藉之一。 (US$26.62)

實底的確據 (唐崇平)

(US$5.28)

愛與律 (艾彼得)

研討有關慈愛與律法，在聖經中之互相關係與合一的真理。本書以舊約中神在西乃山所賜之律法與十誡，與新約中在各各他山上所預備之神的獨生子，做一個比較與分析。本書以十三個不同的角度，來說明慈愛與律法在聖經中和一的真理。 (US$1.76)

基督徒的彼此與互相 (唐崇平)

(US$2.96)

全家得救 (唐崇平)

全家得救的道理，不但是聖經的教訓，也是神的心意。本書之取名，來自保羅所說的，〔當信主耶穌，你和你一家都必得救。〕一詞，故命名為〔全家得救」。本書內容，是從聖經中找出一些全家得救的實例與證據，來說明新舊約中，有關〔全家得救〕教導的一貫性。為研究上帝在亙古以前與末日將臨時，一切創造，策劃，應驗與實現重要性的好書。 (US$1.76)

他是誰 (唐崇平)

本書取材於約翰福音書全書以二十二個角度，來探討耶穌基督的位格與本性，工作與神蹟。為一
本增進對基督認識的叢書，目的為叫讀者找到耶穌而取得永遠的生命。 (US$1.76)

隨主楷模 (唐崇平)

本書寫作的目的，是要使基督的跟隨者，能了解個人生命的位分與事奉的內容，因而在生命中結出美好的果實。為使讀者更能明白主的心意，作者從聖經中找出一些隨主的典範，以便使讀者能從書中明白河為隨主的楷模。書中以正面與反面的方式，來表達隨主正反面的果效；是一本基督追隨者不可不念的好書。 (US$2.11)

基督徒的家庭生活 (傑伊．亞當斯)

本書在人生的各種關係中，用聖經的原則來探求事物，解決問題，行出正確之途。最後，細心的作者還在每章末，設計了實際的表格，幫助讀者逐步改善。 (US$6.97)

子女心‧父母情 -- 從「心」教養孩子 (泰德崔普)

這書沒有教你如何約束孩子的行為，亦沒有教你如何提高孩子的自我評價，雖然以上兩種方法看來十分吸引，但作者認為，無論做父母的是想要達成自己的期望，抑或讓孩子自由發展，因應孩子不同時期的需要來與他們的心對話才是最重要的。這本書會使你謙卑，激勵你成為一個不同的父母，以不同的方法來牧養你孩子的心。 (US$7.92)

清教徒的腳蹤 (鍾馬田)

(US$8.38)

當代復興真義 (鍾馬田)

復興不是吸引人決志歸主而已，也不是愉快與火熱的感覺而已，更不是為了使教會收支平衡而已。而是藉著認識聖潔恩慈的創造主，及聖靈的澆灌，並知道祂雖偉人卻仍親近我們，以致屬靈生活得更新。作者強調聖靈降臨能使人心甦醒，這種事絕不能靠人為的努力達成。相反的，我們若漠不關心或不去追求祂，我們就會銷滅聖靈的感動、攔阻聖靈的運行－－就如宗教有狂熱卻無思想、有話語卻無行動、有外表的敬虔卻無內心的改變一樣，予人無益。 (US$12.89)

唐崇榮問題解答類編上 (唐崇榮)

「主啊，如果你解答我的問題，我立志到世界各地，在你的引導下，去解答青年人的問題。」這是唐崇榮牧師十七歲那年，向上帝所作的承諾。如今上帝已使用唐牧師在世界各地為千千萬萬青年人解答心中的疑惑；他從年輕到老，一貫的信息，從來不曾失去天上來的異象和感動。　　本書特輯錄唐牧師在台灣歷屆神學講座中所有的問題解答，字字珠璣，為你解開信仰上的疑難雜症。近四百道題目，按歸正系統神學分類，清晰的主題，幫助你邊查邊學。 (US$8.38)

唐崇榮問題解答類編下 (唐崇榮)

都是腦神經惹的禍？(POD版) (愛德華．韋爾契)

各種精神醫學和心理學研究，越來越傾向將一些適應不良或病態的行為，歸咎於生理、生化、基因或其他因素。例如：酒癮、同性戀、暴力行為……等，也認為是體內生化不平衡或腦部結構異常所引起。難道人類真是一些生物、生化機械反應的舞台而已？到底是什麼病，什麼罪？當一個人有精神疾病時，是否影響他的靈魂呢？反過來一個人的靈魂狀況又如何影響他的身體、心裡和情緒、行為呢？這些生理、心理、靈魂問題，錯綜複雜的關係，沒有簡單的答案。但本書幫助我們從聖經中找到一些相關的線索和原則，有助於我們瞭解相關的現象，並在諮商輔導中，採取合乎聖經的策略和步驟來處理問題。 (US$9.19)

薛華的心靈世界(POD版)

曾在瑞士山區建立「庇蔭所」山莊的薛華(Francis A. Schaeffer)，生前曾帶領許多年輕知識份子，在懷疑和反叛中認清了人生的真諦及宇宙間獨一的真神，因而被《Time》雜誌譽為「知識份子的宣教士」。其作品緊扣廿世紀人生、社會、文明的脈搏，銳如刀鋒卻又充滿憐憫與愛。本書由多位專家學者執筆，從各個角度深入剖析大師的生活、言行、思想及其貢獻。 (US$8.38)

為了神的愛(上) (卡森)

本書全套兩冊，以靈修書的方式，用兩年的時間將神學的探討與研究融入生活中。作者在本書所提出的經文注解與省思，可激勵讀者更深入思索經文，增廣聖經神學與歷史的思路。　　除了一日一篇的靈修內容，尚在最前頭附上墨瑞錢尼牧師（Robert Murray M’Cheyne）編寫的「每日讀經表」，讀者若能每天閱讀表上的四處經文，一年就可以閱讀新約與詩篇兩遍，以及其他舊約書卷一遍，建立深度的研經。 (US$18.38)

為了神的愛(下) （POD）(卡森)

不再約會 (約書亞. 哈里斯)

(US$10.46)

當男孩遇見女孩 (約書亞. 哈里斯)

(US$10.46)

性，不是問題！ (約書亞. 哈里斯)

(US$6.34)

九十五條 -改革運動初期文獻六篇 (馬丁路德)

本書是把「95條」這個導因，搜集當時馬丁路德及其他有關人士的書信，回憶錄等，讓事實一一呈現出來。使讀者不僅了解歷史真相，更了解上帝如何保守帶領著教會。全書主要以6篇「改革運動初期文獻」為主，並於每篇加插後記加以解釋。包括駁經院派神學 (97條)、駁贖罪券之有聖德論(95條)、論對基督受苦的默想 (15條)、論告解禮(20條)及論基督潔真體的崇高聖禮 (22條)。

(US$8.73)

基督徒的自由 (馬丁路德)

你是屬世教徒，還是普世的門徒?生命中有些東西是可以選擇，有些是不能選擇，如果我們切慕作一個堅強的使徒，就應沒有選擇餘地的作一個普世的門徒。本書以十個建造的基石作為建議，告訴我們如何接受訓練，成為與神同工之「普世的門徒」。

(US$8.56)

我們的信仰 (馬丁路德)

本書彙集了；「基督徒小問答」、「奧斯堡信條」和「古教會三大信經」等三本基督教經典文獻，當中包含了聖經的主要綱領，更為教會的標記，是我們的信仰中必不可少的一本書

(US$9.19)

信心日引 (馬丁路德)

1.首次披露宗教改革家馬丁路德的信心日記，於華人讀者的眼前。

2.365篇以信心為題的靈修信息，助你每天領受從神而來的信心。

3.翻譯自最新流行通暢的英文版本By Faith Alone。

4.給教牧人員面對世風日下的時代壓力，最佳的信心支柱。

5.給父母家庭靈修教養兒女最佳的信心名言。

6.幫助你在複雜多變的生活中，保持單純仰望的信心。

(US$7.92)

釋經學

聖經既是神的話，是基督徒信仰和生活的最高準則，那麼，正確解釋聖經的重要性自無庸贅言。歷史的教訓告訴我們，教會屬靈光景淒涼的根本原因在於，對神話語欠缺真正的認識；更甚者，斷章取義、曲解聖經乃是異端常用的手段，造成教會的分裂。

因此，本書的目的為要建立信徒正確的釋經觀，分五大單元。首先從釋經的重要性談起，幫助讀者建立釋經的正確觀念與態度。其次，精練簡要地說明釋經原則的運用，例如何謂「以經解經」、「文法解經」及「神學解經」等，並提供範例以幫助讀者可以靈活應用。第三、介紹查經方法，以培養規律的研經計畫。第四、應用前三單元的重點，針對全本聖經做簡明扼要、概括性的綜覽。第五、分享查經的實用技巧，鼓勵讀者照著去行

(US$5.39)

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西敏信條歸納式研讀本（第二版）(學生本) (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

西敏信條歸納式研讀本（第二版）(教師本) (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

老樹常青──對老年人的輔導 (傑伊．亞當斯)

男人的使命 (理查．腓力斯)

「舊約傳講福音」傳道書——重返伊甸園 (扎克・艾斯懷)

敬虔家庭 (查理德．巴克斯特)

字字珠璣──細讀哥林多前書 (大衛．傑克曼)

J曲線：日日與耶穌同死同復活（簡體字） (保羅．米勒)

追尋敬虔―清教徒的靈命觀 (巴刻)

天地共讚（簡體版） (改革宗出版社)

「舊約傳講福音」約伯記──向伸冤的神呼求 (大衛．傑克森)

認識罪，擁抱恩典：從清教徒視角看那些被我們忽視的教義 (馬克．瓊斯)

祂替我受刑罰（再版） (巴刻, 狄馬可)

研經系列 － 帖撒羅尼迦前後書 (呂沛淵)

神啊！祢到底要我做什麼？ (凱文．狄昂/凱文．德揚)

職場蒙恩——重拾工作的尊榮與使命 (柴培爾)

給所有人的簡明教會史：探索基督教會二千年歷史軌跡 (祁伯爾)

同訪古道──清教徒靈修指引（卷二） (理查．羅斯（編著）)

以弗所書註釋（四版） (約翰．加爾文)

子女心,父母情(全新修訂版)：將你和孩子的心都對齊上帝，教養才能深入孩子的生命 (泰德崔普)

懷疑中的啟發——探索上帝的可信與合理 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

研經系列 － 歌羅西書、腓利門書 (呂沛淵)

我們和好吧！和平使者解決衝突之道 (謝懇德)

以福音為中心的領導：致教會領袖們的12項福音原則 (保羅．大衛．區普)

《普世歡騰》系列：神的榮耀──整合西敏改革宗神學的根基

WESTMINSTER FOUNDATIONS: God's Glory as an Integrating Perspective on Reformed Theology

「舊約傳講福音」以利亞和以利沙——面對背道的時代 (狄拉德)

基督精兵：與罪、撒但、世界和肉體爭戰 (以撒．安布羅斯)

聖經中的救恩：領受神的恩典與榮耀 (萊肯)

復活的理由：混亂時代中再思復活節的意義 (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

司布真復興講壇（第四版） (司布真)

約翰加爾文書信選集 (約翰．加爾文)

聆聽救主恩言──十架核心要義 (博愛思/箴士 布易士, 萊肯)

字字珠璣──細讀雅各書 (傅格森)

神采活現：為神而活的基督信仰 (馬克．瓊斯)

耶穌陪妳走：學員手冊

耶穌陪妳走：教師手冊

圖解聖經-聖經教義導論 (李健安)

研經系列 － 以弗所書 (呂沛淵)

威斯敏斯特大要理問答注釋（庫存：0） (魏司道)

將人的心意奪回 -- 基督教護教學簡明手冊 (理查德．柏瑞特)

「舊約傳講福音」大衛──合神心意的人 (馬克．伯達)

國際釋經應用系列-約伯記 (約翰．華爾頓)

耶穌十誡新解 (克羅尼)（數量：0）

彼得前後書猶大書註釋 (約翰．加爾文)

改革宗講道：牧者用心對神子民的心傳講聖道 (約珥．畢克/周畢克)

同訪古道─清教徒靈修指引 (理查．羅斯（編著）)

天地共讚（繁體版） (改革宗出版社)

回來吧，巴芭拉！（第二版） (約翰．米勒, 巴芭拉．米勒)

天路歷程靈修指南 (呂沛淵)

做兒女心管家（上、下）（簡體字） (貝絲．康寧)

我們相信的理由：確信基督的50 條證據（簡體字） (內森．布森尼茨)

站穩立場：大公教會信經與改革宗信條研讀（簡體字） （潘可寧/小哥尼流·普蘭丁格）

遺忘的好消息（簡體字） (凱文．狄昂/凱文．德揚)

堅固的服侍─以聖經堅立神的僕人（簡體字） (特里．鮑威爾)

勿忘死：通向永生盼望的驚人道路（簡體字） (馬修．麥克勞)

神奧祕的護理 (約翰．弗來福)

為禱告而生：傾聽救主祈禱，活出禱告生命 (馬克．瓊斯)

研經系列 － 腓立比書 (呂沛淵)

「舊約傳講福音」路得記——從飢荒到豐盛 (鄔瑞克)

系統神學 （修訂版） (任以撒)

我為什麼相信？ (提姆．凱樂 / 提摩太．凱勒)

研經系列 － 約翰書信 (呂沛淵)

與三一神交通（簡體字） (約翰．歐文)

「舊約傳講福音」士師記──各人任意而行 (喬治．施瓦布)

羅馬人書註釋（三版） (約翰．加爾文)

我是什麼? (施匹爾)

歐文論基督徒生活（簡體字） (傅格森)

救贖之工的歷史（簡體字） (約拿單．愛德華茲/約拿單．愛德華滋)

屬靈經驗（簡體字） (阿奇博爾德．亞歷山大)

人性的四重狀態（簡體字） (托馬斯．波士頓)

字字珠璣──細讀馬可福音 (傅格森)

復活與救贖──研究保羅的救贖論 (葛富恩/葛理齊)

西敏信條研讀本（庫存：0） (泰瑞．詹森/泰瑞．強森)

悔改：放膽呼籲真正的降服（簡體字） (約翰．米勒)

外展型教會（簡體字） (約翰．米勒)

真光照耀──使人蒙福的真理 (大衛．庫克)

養健康的禱告──生活與上帝相交的三十一個默想詹（免費下載書籍） (約珥．畢克/周畢克, 詹姆斯．畢克)

（基要信仰小冊 16）為何需要信條？ (柏克．帕森)

研經系列－帖撒羅尼迦前後書 (呂沛淵)

研經系列－歌羅西書、腓利門書 (呂沛淵)

聆聽救主恩言──十架核心要義 (博愛思/箴士布易士, 萊肯)

研經系列－以弗所書 (呂沛淵)

站穩立場：大公教會信經與改革宗信條研讀（簡體字）（潘可寧/小哥尼流·普蘭丁格）

研經系列－腓立比書 (呂沛淵)

系統神學（修訂版） (任以撒)

研經系列－約翰書信 (呂沛淵)

研經系列－教牧書信 (呂沛淵)

研經系列－雅各書 (呂沛淵)

基督教真偽辨（修訂三版） (梅欽/梅晨)

揭開奧祕-發現舊約中的基督（第二版） (克羅尼)

研經系列－加拉太書 (呂沛淵)

研經系列－歷史書要義 (呂沛淵)

研經系列－羅馬書 (呂沛淵)